Békésmegyei közlöny, 1903 (30. évfolyam) július-december • 53-103. szám

1903-08-15 / 66. szám

náltak maguknak. Mert ugy áll a dolog hogy 453 igazolt képviselő közül 300 állandóan távol volt a nyári hónapokban, azután pedig, mikor ez sem volt elég, megcsinálta a tisztelt Ház más cimen a maga nyári vakációját. Igy a Széli-kormány lemondása idején csinált magának nyolc napot, a par­lamenti vizsgálat idejére csinált tiz napot és most a Khuen-Héderváry-kormány le­mondása kapcsán legalább két heti szüne­telésre van kilátás. Ez tehát magában véve is öt hót, ami tisztességes nyári szünet. A miniszterelnöki kombinációkba már bele lehet unni, annyira változatosak és alaptalanok. Legutóbb egy esti lap azt a meglepő hirt hozta Ischlből, hogy az Ischl­ben tartózkodó magyar képviselők körébbn teljes határozottsággal beszélik, hogy gróf S z a p á r y Gyula Ischlben járt ő felségé­nél s egy óránál több ideig tartó kihallga­táson volt. Söt mi több, azt is beszélték, hogy ö felsége fentartotta volna magának Szapáryval szemben azt, hogy esetleg őt bizza meg az uj kabinet alakitásával. A kabinetnek egyetlen faladata volna az ex­lex állapot megszüntetése és csak azután kerülne a sor a helyzet végleges tisztázá­sára nemzeti engedmények alapján. Állító­lag Szapáry kijelentette volna, hogy szükség esetén ez alapon rendelkezésre áll. A miniszter kombinációk helyett, me­lyeket sokszor valószínűnek sem lehet el­fogadni, igazabb és fontosabb a szabadelvű párt belső forrongása az újjászervezés tár­gyában. Egy előkelő szabadeívü párti kép­viselő nézete szerint a válsággal kapcsolato­san önkénytelenül előtérbe lép az a kérdés, hogy mikép lehetne a szabadelvüpártot uj jászervezní, életképessé tenni. Mert a sza­badelvű párt még nem élte le magát, annak a pártnak még fontos hivatása van Magyarország politikájában. Csak azt nem szabad beképzelni, hogy a szabadelvű párt sok árnyalatának politikai programmja alapján egy egységes összprogrammot le­het összeállitani. Ilyen politikai szemfény­vesztő még nem született. Ilyen koncen­trációs kísérlet balul ütne ki és nem hogy orvosolná, de elmérgesitené a helyzetet. Nem egységes programm kell ide, hanem a lehetőség arra, hogy az árnyalatok né­zetei érvényre jussanak. Ez azonban csak a koalíció alapján lehetséges. Nem a külső egység, hanem a párt belső egyetértése létföltétele a szabadelvüpártnak. Ez pedig csak a praktikus politika utján lehetséges, vagyis a külömböző divergáló csoportok koalíciója utján. Tehát koalíció és nem koncentráció. Luxusvilágitás Egy pár szó a csabai villamos vllágitás kérdéséhez. Békéscsaba község képviselőtestületé­nek e hó 6-án tartott rendkívüli közgyű­lésén sok szó esett a tervezett villamos világításról; a többek között arról is történt megjegyzés, hogy kár a dolgot feszegetni, (Istennek segedelmével megülhetjük a villa­mos világítási mozgalom 10 éves jubileumát) mert a kérdés ma még azon problémák közé tartozik, amelyeket ezen gyűjtőnév alatt foglalhatunk össze: luxus. Hát akik figyelemmel kisérik Csaba érdemes képviselőtestületének közjóra tö­rekvő munkásságát, azoktól kérdjük itt e nyílt helyen : történt-e valaha olyan intéz­kedés a képviselőtestületben, mely tisztán fényűzési érdeket szolgálva, a közjó ellenére esett volna. Mert azt tartjuk, hogy a községi életben előforduló luxurióz kiadások, mint teljesen feleslegesek, egyenes a közjó rovására esnek. Eddig elfoglalt álláspontunk a villamos világítás kérdésében nyíltan jelöli meg az utat, melyen haladni kívánunk s olvasóink nem fognak csudálkozni, amikor a község képviselőtestületének mult határozatát a fejlődésre, haladásra való komoly törekvés, köteles gondosság, érett megfontolás, az adózó polgárok jogos igényei kellő méltány­lása eredményének tekintjük. S hogy ez nem lehet másként, statisztikai egynémely adataira kívánunk hivatkozni, A község, mielőtt a közgyűlé­sen határozatot provokált volna, kérdő­ivek kibocsájtásával tájékozódást szerzett az ország mindazon városaiból, ahol a villamos világítás már régebben üzemben van. A beérkezett feleletek elbírálásánál a következő táblázatok adnak felvilágosítást: Az itt felsorolt városok közül csak 5 haladja meg lakosainak számára nézve Békéscsabát, 4 nagyobb határral bir, s 4-ben több a lakott házak száma; a töb­bieket Csaba statisztikája lényegesen felül­múlja Mégis, ime az alábbi adatok arról tesz­nek tanúságot, hogy a statisztikai adatok szerint Csabánál erőtlenebb városokban a villamos világítás intézménye már éveken át áldásosán működik. É v i Á r A város neve ál Eperjes . . . 14447 Igló .... 9301 Nagyszeben . 29577 Marosvásárhely 19522 Zimony . . . 15079 Nyíregyháza . 33088 Pécs .... 43982 Hmvásárhely . 60883 Miskolc . . . 43096 Eger .... 25893 Szabadka . . 82122 Kaposvár . . 18218 Szatmár . . . 26881 Temesvár . . 53033 Yersec . . . 25199 Kecskemét . . 57812 Nagybecskerek 26407 Szentes . . . 31308 Székesfehérvár 32167 Késmárk . . 5606 Máramarossz. . 17745 Gyula . . . 22446 Békéscsaba. . 37547 ^ * s N .5 3 £ K 1209 1016 2465 2414 2263 4816 4596 11163 4792 3572 12502 2297 3057 4113 4076 9577 3353 6645 2621 717 2173 3619 5847 6552 17925 . 9804 5951 9709 46593 12285 132258 9189 10760 166077 7235 31889 6358 34191 151702 27218 68693 20838 9619 17439 32946 57379 e w -rt A varos neve s s £3 ü ^ a _ •W ­1000 koronákb. lámpa <~ Eperjes . . . 1895 366 82 53 182 6 3000 6-8 Igló .... 1894 200 58 52 133 10 3500 8 Nagyszeben. . 1896 800 200 140 550 4 10000 8 Marosvásárhely 1898 — — — — — — 10 Zimony . . . 1900 - - - 253 - - 10 Nyirégyháza .1897 669 - -'530 24 5000 10 Pécs .... 1893 — - 11 Hmvásárhely . 1899 - - — 655 10 30C0 8 Miskolc . . . 1897 600 — — 5600 10 Eger .... 1894 160 - - 230 4 £000 10 Szabadka . . 1896 1 m. - — — 40 4000 11 Kaposvár . .1895 360 78 50 329 8 2790 9-6 Szatmár . . . 1892 700 150 140 420 20 7000 8 Temesvár . . 1833 650 - - 952 29 25S00 7 Versec. ... 1897 600 - - 752 39 6400 8 Kecskemét . . 1896 613 - — 626 l9 8500 6-8 Nagybecskerek. 1896 460 120 78 470 15 7500 10 Szentes . . . 1902 410 - — 600 12 15C0 8 Székesfehérvár. 1902 544 - - 800 20 6400 6 Késmárk. . . 1864 150 38 20 188 3 1300 7 Máramarossz. . 1893 320 - - 250 - 6400 8 Gyula.... 19C0 — — — 345 5 3000 8 Az itt felsorolt városok közül Kecs­keméteu kivül nincs csak egyetlen egy is, melyben a villamos világítás deficittel járna. Es deficittől Csabán sem kell félni; tessék ceruzát és papirost venni s az alábbi valószinü jövedelmezöségiszámitást nyomon követni. Kiadás : 200 utcai lámpa á 3400óra = 680.000óra 200 „ „ „ 1500 „ 800.000 „ 20centrale „ 3600 „ = 72.000 „ 3400 magán „ „ 350 „ =1.120.000 „ áramóra,vezetékek, tr an­sformátorok (68000 K. 1%) faoszlopok (7000K. 10%) összesen : tűzbiztosítás .... Személyzet: elektrikus 2500 K főgépész 2000 , segédszerelő .... 1200 2 fütő 2000 1 kenő 700 2 napszámos . . . . 1100 3 lámpagyujtó . . . 900 irodatiszt (községi hi­vatalnok) .... 600 szolga 600 irodaszerek .... 400 680 K. 7<H> „ 4120 K. 4 )0 „ összesen : 2 17*2.000 óra ami 108600 kilowatt (H W.) órának felel meg; ez a telep 70°/o-os össz. évi hatás­foknál 155200 H. W. órát képvisel. Egy­egy H. W. óra termelése 3*2 klgr. szenet emészt fel. Kell tehát évenként 496'6 tonna-szén, illetve alágyujtás s egyéb cimen 25°/ 0 hozzá­adásával .... 1244 évi szénszükséglet kikerekítve ^ . 620 ál9K 11780K. kenő- és tisztítóanyag az előbbi 18%-a 2100 „ utcai lámpák cserélésére (1600 á 50 fillér 800 „ Javítások: épületek, lakóház (90000 K. 1%) 90ü K. gőzgéptelep (80000 K. 2%) 1600 „ gépház (24500 K. 1%) 240 „ összesen: 12500 330.000 K. befektetési tőke 5% anuitása 16500 összes évi kiadás : 48000 Bevétel: 3200 magánlámpa á 350 óra (50 wattos) H. W.-ként 8 fillér évenként 14 kor 44800 hiány : 3200K. vagyis azon összeg, melybe a községnek évenként a közvilágítás kerül. Egy közvi­lágitó lámpa e szerint' évi 8 korona költ­séget képvisel, ami a mai szomorú petro­leum-világitási rendszer 80 koronás költsége mellett 8% megtakarítást jelent. Mindezek után mosolylyal ajkunkon kérdjük: mi ebben a luxus? Társadalmi élet. Cseh asszonyokról a magyar asszonyoknak. Az igazmondás tudvalevőleg nem a legkönnyebb mesterségek közül való. Fér­fiak között, haragos szócsatában, a felindu­lás hevében még csak hamarabb kicsuszszan a nyers igazság az ajkakon, melyekről a megfontoltság lakatjával lehullik az udva­riasság pecsétje is. Hanem az az igazmondás, amelyre készülni kell, nagyon ke?erü pohár; annak, aki kiüríti. Minden szónak leköszörüli az élét, hogy ne vágjon, csak cirógasson. Ad­dig faragcsálni az irdatlan buzogányt, mig könnyű nyílvessző nem lesz belőle, amely nem sebez, csak karcol. Annyi ostyába ta­kargatni az orvosságot, hogy ne érezze az ízét a beteg, különösen ha a gyöngébb nemből való. Olyan bajos dolog ez, hogy nem tudja az ember, hogy fogjon bele. Most például nem találunk finomabb ostyát, mint hogy a következendők beve­zetéséül azt írjuk, hogy a magyar asszony nem olyan, mint a többi, mert — szereti az igazmoodást hallani. Még azt se bánja, ha a cseh asszonynyal mérik össze, mert tudván tudja, hogy ő nem lehet pörvesztes a mérkőzésben. Mert hát miben is lenne különb az az idegen nő nálánál ? Szépségben ? No ilyet józan észszel és ép szemmel még a csehek se mernének állítani, különösen nézve, hogy ott vagyok. Majdnem minden régi összeköttetéssel szakított. O küldi min­dég, da nem akar menni sehova. Jobban szeret otthon, a gyerekei közt, teleségénél. Talán gúnyolják is érte s több efféle. No, gondoltam magamba ezek hát boldogok. Az asszonynak sikerült, hogy az ura mindig mellette legyen. Semmiféle társaságért soha el nem hagyja. Hetenkint egyszer felrándul ugyan a gyorsvonaton a fővárosba, de ekkor is csak egy félnapot tölt ott, ellátja a teendőit s az esti vonat­tal rohan vissza. Micsoda példás családi élet ! Talán csak a bibliában találkozik ehhez hasonló. Egészen átszellemülve érkeztem haza. Folyton rájuk gondolok, mesélgetem má­soknak, hogy micsoda gyönyörű életet élnek, mig egyszerre csak történik valami. Valami egészen különös dolog. Kora reggel felvernek egy expresz küldeménynyel. A barátomtól jön! Felbontom egy csomó bankjegyet találok benne és egy sürgős utasítást, hogy vigyem a pénzt egy bizo­nyos számú házba egy bizonyos hölgyhöz, akinek sürgősen el kellett utaznia, valami haláleset miatt. Mondjam, hogy a pénz tőle van s hogy nem talált semmi elfo­gadható ürügyet arra, hogy személyesen átadhassa, irni sem mert, nehogy feltűnést keltsen — odahaza. Mit volt mit tennem, eljártam a megbízatásban, minthogy nagyon a lelkemre kötötte s a levél végén meg­ígérte, hogy később meg fog magyarázni mindent. Mégis magyarázta s a magyará­zatból kisült, hogy a mi hősünk már a második esztendőben megszegte az oltár előtt tett esküt s a nő, akivel külföldön ismerkedett meg, mikor hazajöttek, szépen utánuk jött. Ugy tudom, miatta vált el a férjétől és hogy ama bizonyos haláleset előtt meglehetős szegény volt. Most azon­ban örökséghez jutott s igy gazdag. Szóval mind a legjobb rendben van. Képzelhetik, hogy elámultam, mikor barátom ezeket e dolgokat elmondta. Az első kérdésem természetesen ez volt. — És a feleséged ? O nem sejt semmit ? — Isten őrizzen ! — felelte ő. Az borzasztó volna. Mem is hiszed, micsoda rettenetes elő vigyázatra van szükségünk. S hogy résen kell lennünk örökké! Az idegeimen táncol ez a dolog. Dehát ter­mészetes, hogy viselni kell. Hiszen a bol­dogságáról van szó. És ő boldog oly nagyon és tökéletesen, ahogy csak egy jó asszony lehet, aki bízik az urába. És ón — is boldog vagyok. Eddig a történet asszonyaim, — mondta férfi ós mosolyogva hajolt hátra székébe. Belátják ugy-e hogy nem töltet­lenül szükséges hűnek lennünk, ellenben kötelességünk az óvatosság és a lelkiisme­retesség. Mert tulajdonképpen ez az alap­köve a jó házaséletnek. A hűség ! Istenem. Ez is olyan, mint minden illúzió. Ha hiszünk benne, hát van. Csak egy kis jóhiszeműség kell a nő részéről s egy kis izlés a férfi részéről 3 el lehet viselni a házaséletet. A három asszony hallgatagon ült, nem mozdultak, gondolkodni látszottak valamin. A férfi kitalálhatta a gondolataikat, mert hirtelen fölnevetett és ezeket mondta: — Maguk most nem a mese tanulsá­gán tűnődnek, hanem keresik a történetem hőseit. Kérem, ne fáradjanak. Minden külső dolog, amit hozzá tettem, költött. Csak a lényeg a valódi. Igy nem ismerhetnek rá sem a hősömre, sem a hősnőmre. Remélem, megbocsátanak azért a kis bizalmatlanságért. Maguk asszonyok szeretnek fölfedezéseket tenni s legnagyobb szenvedélyük, hogy rejtett dolgokról a leplet lerángassák. Hát erre gondom volt. Ne vegyék zokon. Jiizeket mondta a férfi, mialatt moso­lyogva nézett végig a három asszonyon, kik közül az egyik, a ház asszonya egy kis sóhajtás keretében igy válaszolt: — Oh barátom, maga meg fog nősülni. Akiben ily nagy mértékben megvan a jó há­zasság alapföltétele : az óvatosság Ádám lesz a pap. Irta: Máthé Pál. A .lejtős fensikon javában folyik a rozsaratás. Telegdi Adám, az öreg dazda, az aratók mögött botorkál ós le-lehajolva duz­zadó eres barna kezével az elmaradt kalá­szokat szedegeti, figyelmes szeretettel gyűjt­vén markában, mint a gondos kertész ritka virágait. Mellette a tüskés tarlón, reverendáját hátul marokra fogva, a fiatal plébános ácsorog, aki unalmában sorba járja ilyen­kor a rozsföldeket és oly kenetteljesen, fontoskodva tárgyal a földesgazdákkal, mintha pap nélkül nem csak rendes teme­tés, de jól aratás sem volna megejthető. Néhol az aratók közé keveredik, hogy egész közelről gyönyörködhessék a mélyre hajló sarlós lányok izmos termetében ós a hőség­től kicsattant arcukat meg-megcsíphesse. A Telegdy Adám földjén azonban nincs helye az ilyen komédiának. Az öreg nagyon szigorú és sokkal takarékossabb ember an­nál, hogysem elnézné, hogy munkásai mu­latozással lopják a drága időt. A pap tehát illedelmesen az öreg mel­lett tartózkodik és igyekszik olyan tárgyat találni a beszélgetésre, amelylyel kellemessé tehetné magát a tekintélyes gazda előtt. És ez sikerül is neki, amikor ezt kérdezi: — Hát' a fiukkal mi lesz. Adám gazda ! ? Hja, a fiuk ! Az öreg Telegdy fölegye­nesedik és oldalt pillantva rámosolyog a papra, mintha mondaná : no látja, tiszte­lendő ur, erről már érdemes beszélni. Abbahagyja a kalászgyüj test ós a nap­pal együtt a magas rozs között kígyózó gyalogutra térnek, miközben halkan, ko­molyan indul meg a fiukról a beszéd. Volt tudniillik Telegdy Ádámnak két ikerfia. Erős növésű, vállas, derék fiuk, de minden különös ószbeli tehetség nélkül valók. — Jaj, beh szép pap lenne belőlük — mondotta egyszer a néhai öreg plébános ós azóta Telegdy Ádámnak kedvenc esz­méjévé vált, hogy legalább az egyik fiából papot csináljon. Minthogy azonban idő előtt nem akarta megpecsételni a fiuk jövőjót ós mert mód­jában is volt, hát mind a kettőt taníttatta, gondolván, hogy majd a mig eljő az ideje, csak ki fog tűnni, melyiknek van nagyobb hajlama a papi életre. A fiuk tanultak ugy, a hogy, inkább az apjuk kedvéért, mint tudásvágyból és a mikor eljött a pálya­választás ideje, ők csak nem akartak szint vallani. Annyira rábízták a sorsukat eré­lyes apjukra, hogy az iskola-év leteltével a maguk csendes módja szerint élvezni kezdték a szünidő örömeit. A jövőről majd gondoskodik az öreg, a hogy eddig csele­kedte. Telegdy Ádámnak kezdett terhére válni a nagy apai hatalom. Gondolta, hogy itt az ideje, hogy a fiukat is kikérdezze a jö­vőre vonatkozó terveikről. De kisült, hogy a fiuk még kevésbbó ismerik önmagukat, mint az édes apjuk, pedig a szegény ugyan­csak nem ismerte őket. Oly egyformán és annyira a jóltartott barmok módjára vi­selte magát a két nagy fiu, hogy lehetet­len volt valami ki nem elégitetlen vágyat fölfedezni színtelen lelkükben. — Látja főtisztelendő ur, — vakar­gatta a füle tövét az értelmes, öreg gazda, — ez az ón idei csapásom. Nem tudok vá­lasztani a kettő közül. Pedig hátha mégis van valami hajlandóság valamelyikben s nem szeretnék papot csinálni abból, a melyik­ből jobb gazda lett volna. — No, no, — vigasztalta a pap, — még van idő választásra. Tessék megfi­gyelni, esetleg próbára tenni őket a szün­idő alatt, mert lehetetlen, hogy valami kü­lömbség ne lenne a kettő között. S a me-

Next

/
Oldalképek
Tartalom