Békésmegyei közlöny, 1901 (28. évfolyam) január-június • 1-52. szám

1901-06-02 / 44. szám

XXVIII. évfolyam B.-Csaba, 1901. Vasárnap, junius hó 2-án 44 szám # BEKESM HS ZLONT POLITIKAI LAP. Szerkesztőség: Fő-tér, 876. számú ház, hova a lap szellemi részét illető közlemények küldendők. Kéziratok nem adatnak vissza. Megjelenik hetenként kétszer: vasárnap és csütörtökön. ELŐFIZETÉSI DIJ: Egész évre 12 kor. Félévre 6 kor. — Negyedévre 3 kor. — Egyes szám ára 16 fillér. Előfizetni bármikor lehet, évnegyeden belül is. Kiadóhivatal: Fő-tér, 876. számú ház, hova a hirdetések és az előfizetési pénzek küldendők. A hirdetési dij készpénzzel helyben fizetendő. Nyilttér-ben egy sor közlési dija 50 fii. A magyar paraszt. Vármegyénk kiváló alispánja a Bupa­pesti Naplóba e cimmel cikket irt, melyet az első helyen közölt. A mezőgazdasági szocializmus lényegét tárgyaló, annak gyógjútását helyesen meg­jelölő vezércikk az ország vezető köreiben föltűnést keltett s dr. Man.icl Pál ország­gyűlési képviselő reflektált is arra a lap következő számában, igy ir: „Olvasván a Budapesti Napló mai számában Fábry Sándor ur cikkét, ked­vem kerekedett, hogy szivböl üdvözöljem, minthogy azonban személyesen ismerni nincs szerencsém, Írásban üdvözlöm. Ez ám az igazi agrárizmus, de egyszersmind ez az igazi szabadelvüség s az igazi hazafias cél is. Ez az igazi agrárizmus, mert népünk zömével, a töldmives osztálylyal, a rög­höz kötött kis emberrel foglalkozik és azzal a még kisebb emberrel, aki dol­gozik, izzad, fizet adót és véradót, de nem tud röghöz jutni, mert nem tud hozzá férni." Az alispán cikke pedig a következő: Piros pünkösd a magyar földmives legszebb ünnepe. A tikkasztó, poros nyár nem győzte még le a mosolygó, üde tavaszt, de sürü, zöld lombko­ronával ékesek már a fák, zöld már a mező és madárdallal hangos a fű­szeres levegő. Pünkösd napján hálás, boldog szívvel köszönti a magyar föld népe az ébredő természetet és mikor megkondul az imára hivő harangszó, az Istenházába sereglik agg, ifjú és gyermek, s megzendül a zsolozsma: „Jövel, Szent Lélek ^Úristen, Töltsd be sziveinket épen, Őrizz hamis tu­dománytól." Ez volt a képe a pünkösdnek a magyar Alföldön. Hála Istennek ez a képe legtöbb helyea még ma is De nem mindenütt Ahol a szocialisztikus agitáció már hatott, a templom helyett korcsmában jön össze a falu népe, pünkösd szent ünnepet hálaadás he­lyett demonstrációra használja; sze­retetre bnzditó, istenes prédikáció he­lyett a íővárosból kirándult agitátorok gyűlöletet szitó szavait hallgatják. Röpködnek a hangzatos jelszavak: a népet a gazdasági függés bilincsei­ből kiszabadítani; a bérrendszert a társas munkával helyettesíteni, a mun­kaeszközöket az összesség tulajdo­nába átvezetni, a tőke uralmát meg­törni És egyéb ilyen tanítások. A fővárosban is szocialista tün­tetések voltak az ünnepen. A magyar­országi központi szociáldemokrata párt, amely a szocializmust hazánkban szer­vezi s a központban és a vidéken irányítja, kongresszus tartására hasz­nálta fel a kettős ünnepet, amely kongresszuson képviselve volt a nagy magyar Alföldnek igen sok községe Egyszerű parasztemberek mint szó nokok szerepeltek itt; felszólalásuk azonban vagy közönséges panasz volt az otthoni viszonyok miatt, vagy be­tanított frazeológia a nemzetközi szo­cializmus elveiről. Vájjon a magyarországi szociál­demokrata párt érdekképviselője-e a mi paraszt munkásnépünknek. A magyarországi szociáldemokrata párt az 1890-iki kongresszusának ha­tározatai alapján kodifik Ut alapelvek szerint teljesen a nemzetközi szociál­demokrata párt alapelveire helyezke­dik. A magyarországi szociáldemokrata párt programmja tehát teljesen a Lassale és Schaefflíe teóriáin alapszik, vagyis a magyarországi szervezett szocializmusnak nyiltan bevallott tö­rekvése ugyanaz, ami az internacio­nális szocializmusé: a kollektivizmus, az összes termelési eszközöknek köz­tulajdonná való tétele. A magyarországi szocializmus súly­pontja azonban az agrárszocializmusra esik. Nem a vezetők kicsiny csoportja, hanem a földmunkások nagy tömege és a magyar földhöz magához tapadó érdekek nagy súlya határozza meg ebben a földmivelő országban a szo­cializmus jellegét És vájjon a parasztság érdekeinek szempontjából van e jogosultsága an­nak, hogy a magyar parasztnép a nemzetközi szociáldemokrata elvek tá­borába toboroztassék ? Vájjon alkal­masak-e ezek a törekvések a mi munkásnépünk érdekeinek előbbre vitelére. Nem. A magyar paraszt kedvezőt­len anyagi helyzetének orvoslási módja egészen más, mint a gyáripari mun­kásoknál, mert a magyar paraszt sor­sának biztosítása a földbirtok jellegé­ben, a földnek nem kollektív, hanem megosztottan, gazdaságosabban való miveltetésében gyökerezik. A nagyipar termelő munkájához nagy tőke, nagy szervezet, a munká­sok tömegének együttes, összhang zatos működése kell. Itt még lehet talán némi reményt fűzni a szocia­lista törekvések szerint szervezendő kooperatív szövetkezetek munkájához, ?. közös birtokláshoz, a kollektiviz­mushoz, de a föld, amely kis részle­tekre szaggatva is munkálható s ki­csinyben még jobban mivelhető, az individuális birtoklásra hivatott. Az ipari munkás, az internacio­nális szociálista a termelési tőke kö­zös birtoklásáról, a kollektivizmusról álmodozik; a magyar „cucilista" a termelési eszköznek, a földnek egyéni birtokára vágyik. Ez akülömbség a külföldi szociálista és a mi paraszt szocialistánk között Valóságos megfordított szocializmus ez A gyáripari szocializmus törek­vései párhuzamosan haladnak a kö­zös birtoklás elveivel, a mezőgazda­sági szocializmus törekvései — leg­alább még ez idő szerint - éppen ellentétes irányzatot követnek. A föld közös kirtoklása az ősi bir­toklási rendszer volt, a mely a civi­lizációval megszűnt, bizonnyal nem azért, mert jó volt. A föld közös bir­toklása Oroszországban, Svájcban és Jáva szigetén még részben fennálló közös birtoklás tanúsága szerint el­nyomja az egyéni kezdeményezést, a takarékosság szellemét, akadálya a belterjes és sokoldalú gazdálkodásnak; sőt az együttes tulajdon rendszere' csökkentvén az egyéni felelősséget, előmozditja a lakosság gyors szapo­rodását s ez által növeli, a helyett, hogy megszüntetné a proletariátust.' Nem is vágyik a föld közös bir­toklására a magyar p araszt. Jól tudja a mi okos parasztunk, hogy a föld hasznos munkálásához több kell, mint egy kooperative működő, birtokló tes­tület szabályzata: a föld szeretete, birtokának érzete kell ahhoz! G-aáí Jenő földéhesnek nevezte el a magyar parasztot. Nem jó meghatározás ez. Szerelmes a magyar paraszt a földbe. Mint igéretföldjét, ugy foglalta el e szép országot Árpád hada; dobogó paripán száguldottá be tágas síkjait; íelkét itt járta át és edzette meg a szellő harci diadalra, s erősítette meg benne a szabadság érzetét. Az ősök­től örökölte át a magyar paraszt e föld iránt való szeretetét, mely egyre fejlődik abban, aki e földet miveli. Ösmeri minden barázdáját, rajta tölti el élte javát, nem fárad ki földje munkájában soha; hisz még ha az idegen földjén dolgozik is, nem so­kalja a magyar paraszt a naponként Békésmegyei Közlöny tárcája. A ki nem tudott felejteni. Irta: Kohányi Róbert. Magda mohón szakította fel a rezeda illatos levelet, melynek borítékán Delényiné keze vonásait ismerte fel s a láthatólag reptiben irt következő sorokat olvasta : „Az itteni tani tó képző igazgatója két gyermeke mellé nevelőt keres. Mint hogy te most éppen szabad vagy, rád gon­doltam s tégedet ajánltalak neki. ö általam kéret, hogy közöld vele feltételeidet. Az illető özvegy s háztartását egy idős nagy­nénje vezeti. A gyermekek 6—8 évesek. A nagyobbik leány, a kisebbik fiu. Mind kettő nagyon kedves s jól nevelt gyermek. Kér­lek tehát közöld velem mielőbb elhatáro­zásodat." Várnai Magdának ez az ajánlat éppen kapóra jött. Már majd egy tél éve, hogy hivatásának megfelelő foglalkozás nélkül van, a mi végtelenül izgatottá tette. Nem mintha valamiben hiányt szenvedett volna, mert fivére házában mindennel ellátták, a mire csak szüksége volt, de bántotta, hogy más, s nem a maga szerzette ke­nyerén keli élnie, s ezért nem sokat ha­bozott, hanem azonnal megirta a feltétele­ket tartalmazó levelet barátnéjának, akitől már harmadnapra az elfogadó válasz is megjött. Delónyiné-Csathó Janka Magdának gyermekkori játszó s később iskolatársa volt. Tizennégy éves korukig oly benső barátság fűzte őket össze, hogy egymás nélkül el sem lehetett őket képzelni. Test­véreknek nézték a kik nem ösmerték. De ez a viszony egyszer csak megváltozott s Magda, miért miért nem ? mind hidegebb, hidegebb lett Jankával szemben, mig végre egészen visszavonult tőle. Igazi okát ennek ma sem tudja még. Legvalószínűbb az, hogy az előnyösen fejlődő, mindenkitől dédelgett s szüleitől elkényeztetett leány csekélyelni kezdte a kis hivatalnok szegény, s testi bájakban sem bővelkedő leányát. Mert tény, hogy Magdát a természet mindennel megajándékozta, a mit ember csak kivánhat. Eben fekete hajával, junói termetével, kedves mozdulataival mindenütt fellünt, a hol csak megjelent. A férfiak a szó teljes értelmében körül rajongták. Csoda-e ha ez önhitté, elbizakodottá tette, j Fejébe vette, hogy ő a sors ama kiválasz-! tottjai közé tartozik, kiknek a szerencse nagy összeggel adósa. Es ebben a hitben szülei ós rokonai részéről is támogatást nyert. Mikor aztán az élet nem váltotta be reményeit, s szüleit egy véletlen szeren­csétlenség folytán elvesztette : arra a ke­serű tudatra ébredt, hogy a szerencsét ki­erőszakolni nem lehet. Mint huszonöt éves leány azután az önfentartási ösztöntől sar­kalva, s a lassanként elmaradt udvarlók által szépsége hanyatlására figyelmeztetve, szakitott a szerencsés véletlenre alapított eddigi számításával s a tanítónői pályára lépett. Itt találkoztak ismét az egykori jó barátnők, hol megszakadt régi barátságukat megújították. — Te nem is közölted velem az igaz­gató nevét —mondja Janka Delényinének, ki őt a vonatnál várta. — Az titok, felelte Delényiné, midőn barátnéját a kocsiba segítette. O maga megkért, hogy ne áruljam el nevét. Ö ös­mer téged. — 0 ösmer engem? Honnan? — Azt nem árulta el nekem. — Hogy néz ki? — Magas, barna, meglehető testes, sza­kállát angolosan viseli. — Milyen korú? — Lehet 35—40 között. Janka átfutotta gondolatban összes régi ós jelenlegi ösmerőseit, de nem talált azok közül egyet sem, a kire e személyle­írás illett volna. Visszament egész gyer­mekkoráig, de csakhamar belátta, hogy ott keresgélni céltalan dolog, mert 10—20 óv előtti ősmerősei azóta nagyon sokat vál­toztak. — Természetesen elkísérsz az igazga­tóhoz ós bemutatsz neki? — Az magától értetik Az igazgató nem volt még otthon, mikor Delényiné Jankával nála bekopogta­tott. Helyatte a gyermekek fogadták. — Itt a tanító néni, mutatta be Mag­dát Delényiné, aki a gyermekekkel már régebb óta barátságos lábon állott. — Hát a papa hol van? — Az iskolában van. — Hát a Guszti néni? — Az kint van a kertben. Mikor Janka a szép kót gyermeket s különösen a kis fiút meglátta, szivét valami különös édes melegség futotta át. Egyszerre végigvonult előtte egész múltja. Valami önvádtéle érzés támadt a lelkében, de hogy mirót, mi okozta azt, nem tudott magának számot adni. Delényiné egy-egy oldalpillantást ve­tett barátnőjére, a mit Magda nem vett észre. Annyira el volt merülve gondola­taiba, s ama titokszerüség fátyolának vizs­gálásába, melylyel az igazgató magát körül burkolta, hogy észre sem vette, mikor az ajtó kinyilt s előtte állott a házigazda. Delényiné törte meg a csendet. — Várnai Magda, a nevelőnő. Az igazgató, lehet hogy véletlenül, de lehet hogy szándékosan kissé, háttal for­dult a nehéz függönyökkel befüggönyözött ablaknak ós igy Magdát teljesen szembe láthatta. Magda 30 eve dacára még mindég ér­dekes leány számba mehetett. Junoi ter­metéből, mely csak nemrégen még nem egy férfi szivét lázba hozott — sokat veszített bár, arcáról is eltűnt a fiatalság himpora, de fekete szemei még régi fenyőkben ra­gyogtak. Emelte érdekességét a pír, mely arcát elöntötte, amidőn szembe állott azzal az ösineretlen ösmerőssel, a ki kíváncsisá­gát nem kis mértékben ingerelte. Elfogó­dottságában, ami különben nem feküdt természetében, alig talált szavakat a tár­salgás megindításához. — Janka barátnőmtől hallom, hogy igazgató ur ösmer engem. — Őnagysága igazat mondott. S ke­gyed nem ösmer engem. Magdának ez a hang minden idegét rezgésbe hozta. A vér, mely az imént arcát elborította, most mind szive felé tódult. — Iván, mórt tette ezt ? megalázni akart ? — Legyen nyugodt, távol áll tőlem ez a szándék. — Hát mórt nem tudattavelem kilótót. — Mert akkor nem lett volna alkal­mam magával ugy találkozni, ahogy ón óhajtottam, de mindenek előtt kérem, fog­laljon helyet — de hova tünt el Delényiné őnagysága? — íordult az időközben bejött szobaleányhoz, aki a kis Olgával foglal­kozott. — Kiment az Ernővel a nagynénihez. Leültek egymással szemben, Magda vette fel a beszéd fonalát. — De hát mi célja van ennek a ta­lálkozásnak, a mikor képzelheti, hogy ne­kem nem eshetik jól annak a háza kü-

Next

/
Oldalképek
Tartalom