Békésmegyei közlöny, 1885 (12. évfolyam) január-december • 1-104. szám

1885-10-08 / 81. szám

" „Békésmegyei Közlöny" 85. szám. 1885. vagy testület önmagából teremti elő létezésének szükségét, és sem a hatalom kegyelmére, sem pedig más országokban élö üitrokonok alamizsnájára nem szorul. Ha 25 év előtt fejenként csak 5 kr. évi adót vállalt volna minden magyarországi lutheránus, úgy máig egy millió forinttal segélyezhette volna a gyámintézet szegény egyházainkat ós oskoláinkat, tehát kétszer annyival, mint a mennyit ez idő alatt saját magunk összekéregetni ké­pesek volnánk, ós a G-usztáv Adolf egylet a magyarhoni evangyeliumi egyházaknak adományozott. Bei der ersten Gelegenheit, als ioh hier den Gusztáv Adolf Verein nenne — als ich dieses für den Protestan­tizmus so segensreich wirkenden Yereines gedenke — kann ich nicht vermeiden mich als Zeichen meiner Hochachtung erhebend — vor den Abgesandten desselben zu verneigen: Ich biethe Ihnen einen freundlichen, von Herzen kommenden Gruss, unsomehr, als ich der festen Ü berzeu­gung bin, dass *der Schleier, den böswillige, egoistische Intentionen zwischen deutsche und ungarlandische Protes­tanten zu ziehen bestrebt sind, dem Lichte ungefiilschter Wahrheit alsbald weichen wird. Wir — ungarische Protestanten — besonders wir Lutheraner, sind dessen stets eingedenk, was wir dem deutschen Geiste schuldig sind, und im vollen Vertrauen auf die Allmacht des lebendigen Gottes, hoffe ich, dass es dem Chauvinisten hűben und drüben nicht gel ingen wird jenes Band geistiger Yerwandschaft zu lookern wel­ches weise Manner hier und dort Jahrhunderte gepflegt und bewaret habén. Visszatérve tárgyamhoz: sohasem láttam nagyobb szükségét egy erős egyetemes evangyeliumi egyházi gyám­intézetnek, mint most. Az emberi gyarlóság odavezeti gyakran a testiete­ket is, hogy nagyobb vállalathoz fogjanak, mint a milyen­nel birnak, s ha azután fennakadnak, s a baj mogvan, fü­höz-fához kapkodnak, hogy a kelepczéböl kijuthassanak. Ha azután az esperesség, a kerület, az egyetem nem segithet, ha a gyámintézet forrásai nem permeteznek elég­gé: a kormányhoz fordulnak segélyért, — néha a rendes egyházi forumok mellőzésével, szupplikálnijárnak, mégpe­dig világi hatóságoktól közvetlen kórt engedélylyel, a Gusztáv Adolf egylethez gyakran, szintén a rendes út mellőzésével, fordulnak és igy megesik, hogy a valódi szükséget szenvedő háttérbe szorúl, s a tolakodó a nyertes. Szerintem a kormány segélyét csak az egyetemes egyházi hatóság útján szabad igénybe venni, másként ho­vá jut az egyház autonomiája? A mostani minisztérium nyújt segélyt a lehetőségig, de ha majd olyas következik, a mely a protestantizmussal ellenszenves? Talán a lehetetlenségek közé tartozik ily esély ? A külföldről jött segélyt illetőleg — nem következ­hetik-e be oly idő, hogy annak nyújtása nem teljesithető, vagy megalázó feltételekhez köttetik? hova lesz az auto­nómia ? Nem az egyes egyházak autonómiájáról szólok, de az egész ágostai evangyeliumi egyház önállásáról, te­kintélyéről. Mások segélyével emelkedett intézmények többnyire i elcsenevésznek — avagy lelkének "szabad röptét ketreczbe : , szorítsa a protestáns, csak azért, hogy megtöressék szerény . hajlékában! ? Ez lealázó állapot. ; A magyar protestáns egyháznak, különösen nekünk luteránusoknak kell, hogy legyen saját erős gyámintéze­tünk, mely a szükségben levőket megsegíti, s ezt az ön­megadóztatás utján érjük el biztosan. Apáink példáját követve: szerény eszközökkel, de hangya szorgalommal, erős akarattal ós férfias daczczal kell magasra emelnünk a világosság fáklyáját. — A sötét­ség idejében hozatott ellenünk egy törvény: „Luterani conburantur" melynek csakhamar törtónt lerontása, a ma­gyar nemzet szabad szellemének legszebb emléke, de ezen — az emberiséget meggyalázó törvény — magában örök oszlopot emel őseink hitbuzgalma és szabadságsze­retete mellett. Az egyetemes evangyeliumi egyházi gyámintézetet 25 éves működésében sohasem vezérelte más, mint a ma­gyarhoni protestáns intézmények fentartása; a bizottság — tudtával és akaratával soha sem nyújtott segélyt más­nak, mint a ki azt leginkább szükségelte; nemvezórlették soha mellóktekintetek. Igy legyen az ezentúl is! — A közgyűlést ezennel meg­nyitottnak nyilvánítom." Utána Gyurdcz Ferencz losonczi lelkész, ki hatal­mas ós a mellett igen kellemes organummal rendelke­zik, kérte az ég áldását a végzendő munkára, ós üd­vözló a vendégeket, mire Czékus püspök kezdó előter­jesztését, ismertetvén röviden a gyámintézet múltját ós jelenlegi állását ós meleg szavakkal üdvözölvón a köz­ponti Gusztáv Adolf egylet messze vidókről, Lipcséből megjelent képviselőjét Pankpüspököt ós azosztrák főegy­let bécsi képviselőjét, dr. Witz ref. lelkészt. Pank püspök erre egy ügy alakilag mint tartal­milag az ékesszólás magaslatán álló. kittinó, közel há­romnegyed óráig tartott német beszédben felelt. Ezen szónoki remekmüvet, mely sokszoros hochok, tapsokkal ós él­jenekkel kísértetet, alkalmunk lesz egész lényegében közölni. Dr. Witz is megköszönte a meghívást ós azon óhajának adott kifejezést, vajha a magyarhoni ev. refor­mátus hitűek is úgy egyesülnének a jótékonyság mun­kájában, mint az osztrákok már egyesültek és tetszés­nyilatkozatokkal kisórve, fejtegette, miszerint az osztrá­kok ós magyaroknak mint szomszéd, sok tekintetben egyórdekü nemzeteknek mily előnyös lenne mindenben összetartani és együtt járni. Az egyetemes felügyelő, báró Prónay Dezső is beszólt, megköszönve az idegen küldöttek megjelenését ós a négy püspök ós az összes tisztviselősógnek a gyám­intézet felvirágoztatására tanúsított ügybuzgalmát. S most következett Zelenka Pdl pilisi lelkész, a gyámintézet titkára ós pénztárnokának jelentése, mely­nek felolvasása 12 órától fél háromig tartott, s mely ez intézmény történetét, viszontagságait, anyagi állását terjedelmesen ismertetó, mely oly érdekesebbnél érdeke­sebb adatokat tartalmaz, hogy az egybegyűlt közönség mind végéig a legnagyobb figyelemmel hallgatta, s melyből kiemeljük, hogy a magyar gyáminlézet jelenleg 112,000 frt tőkével bir, ós hogy a német központi egy­let 7327 frttal járult a mult évben czóljainak elé­réséhez. 3. A díszebéd. „ Harminc z nemes Budára tart" — akarjuk mon­dani — harmincz szemenszedett, szép leányka, csabai földműves gazdák leányai, festői viseletükben. Murányi, a „Fiume" vendéglősének konyhája felé tart s mint egy jól fegyelmezett hadsereg, felvegyverkezve hátultöltetlen kanalakkal, késekkel ós villákkal a legszebbikének vezérlete alatt, hozza a sok hivatalos teendő után kiéhezett, vagy 250—300 fejű vendégseregnek a leveseket, pecsenyéket, szószokat, salátákat, tésztákat, gyümölcsöket ós mi fő, a borokat. Mert hát ezen kedves leánykák is hozzá akar­tak járulni az ünnepély díszének emeléséhez s ha azon mondásnál fogva „mulier taceat in ecclesia", a zöldasz­talnál hallgatniok kellett, legalább itt akarták magukat hasznosakká tenni ós elvállalták a tapintatos rendezőség kezdeményezésére a diszebódnél való kiszolgáltatást. S valóban egy Merkúr gyorsaságával ós Hebe, az istenek „csaplárosnéjának" ügyessége, grácziája ós szeretetre­móltóságával végezték nem könnyű feladatukat. A kel­lemes meglepetés érzete látszott különösen a fiatalabb vendégsereg arczán, lett légyenek világiak vagy papok — de az érdemekben gazdag ós években előrehaladot­tabb püspökökön és egyéb egyházi móltóságokon sem lát­szott, hogy épen valami rosz néven vennék, miszerint gallonirozott inasok vagy frakkos pinózérek helyett e szép, üde leánykák nyujták nekik a nektárt ós am­bróziát. Mulasztás volna, ha azon derók leánykák nevét az „utókor" részére fel nem jegyeznők, kik a magyarhoni ág. ev. egyház gyámintózetónek első 25 éves jubileu­mán tartott diszebóden felszolgálták a vendég koszorút. Neveik a következők : Áchim F. Mariska, Áchim Jutka Áchim Ilka, Aradi Mariska, Aradi Zsófia, Kiiment Z . Mariska, Kiiment Z. Zsófia, Zahorán Mariska, Hankó Mariska, Mázor Mariska, Prisztávok Dorottya, Medovarsz­ky Ilka, Bakos Erzsi, Drjenyóvszky Dorottya es Zsófia, Gajdács Mariska, Laczó Dórottya, Kazár Mariska, Laczó Katicza, Kovács F. Ilka, Kitka Ilka, Szaszák Dorottya ós Miklya Juda. Anóvsorból kitűnik tehát, hogy a „Maris­kák" nagy többségben voltak egyéb nevű kollegáik fMött. Miután az anyagiaknak némileg elég lelt téve, is­mét a szellem kezdett működni ós már a pecsenyénél nánk őt a közjó érdekében, melynek egész életében fáklyavi­vője volt: „eltűnt visszajöhetlenül, bár érette egész nemzet epedne is 1 . . ." És ha ő, az életnek fáradt vándora, érez­vén lélekemelő tettdús múltját, elmondhatná a költővel : „Partra szállottam, levonom vitorlám, A szelek mérgét nemesen kiálltam . . . ." mi élők is, — az érdemnek megadva a koszorút, mondjuk szintén a költővel : emlékezést, emlékezést neki l" * Életrajzi adataiból — csak röviden álljanak itt a kö­vetkezők : Született 1805. okt. 11. Füzesgyarmaton, Atyja Bony­hay Sándor ref. lelkész, anyja Kádár Juliánná volt. Tanul­mányait helyben, majd Szalontán, később Debreczenben és Lőcsén végezte. 1826-ban B ékésmegyében b. Rudnyánsz­ky Sándor megyei főjegyző, majd Nóvák Antal mellett mint joggyakornok nyert alkalmazást. — 1827-ben Mezöberényben jegyzőnek választatott, mely állásában a város haladásának, közmivelődósónek s az árvák ügyének volt lelkiismeretes ve­zetője, pártfogója ós védője. Az 1846-ki megyei tisztújítás alkalmával kineveztetett táblabírónak s ugyanazon évben a békósbánáti ev. ref. egyházmegyében előbb a gyomai, majd a gyulai kerület iskolai felügyelője lett. Tagja volt a tiszán­túli szuperintendenczia által választott miniszteri értekezletnek is ] 848-ban ; egy hónappal előbb azonban órvaügyi számvevő­nek, majd főszámvevőnek választatott meg, mely minőségé­ben az odavágó rendszabályok revízióját is ő végezte. Ezüst menyegzőjét 1856. nov. 25-én ülte meg szeretett ne­jével Kutzián Katalinnal, kivel 1831-ben kelt egybe. Tanácsbi­rája volt a békósbánáti ev. ref. egyházmegyének 1881-től kezdve, sőt a segódgondn oki tiszetís végezte. A 60-as években több izben volt követválasztási elnök; a közgazdászati moz­galmaknak lelkes támogatójakónt szerepelt, valamint a „bé­kósmegyei takarékpénztár" els5 éveiben pénztárnoki állást viselt. Költői lelkületének es munkásságának bizonyságául szol­gál ,A falu birája u ozimíi elbeszélése, mely az országos pá­lyázaton első jutalmat nyert. Továbbá „Ki mint vet, ugy arat" czimü verses beszólye, mely dicséretet nyert. A „Népiskolai jutalomkönyv" immár negyedik kiadását érte meg. Számos dolgozat jelent meg tőle a „Vasárnapi újságban" ,Prot. nép­könyvtárban* és a Vas Gereben által szerkesztett „Nép­könyv"-ben. Jótékony czélra kiadott munkái a következők : „Három komának beszélgetése u szabadságról 1 1, — „Könnyebb egy atyá­nak 6 gyermeket eltartani, mint 6 gyermeknek egy atyát" s végre „Jótékonyság lantja" Mindezen munkák szép jövedel­met nyújtottak a Kijelölt ezólokra. Tevékenyen munkálkodott ő csaknem haláláig, mint ár­vaszéki ülnök, miniszteri iskolalátogató, ós m.-berónyben mint az általa kezdeményezett .népnevelési egylet" buzgó elnöke. — Ha közéletében becsületes, józan, tevékeny és lelkiismeretes volt: nem állt hátrább családi életében sem, hol gyöngédnek, szívélyesnek, sokszor önfeláldozónak ösmerte „Bonyhay bácsit" mindenki. — Aranymenyegzöjét 1881-ben ünnepelte meg, mely alkalommal a tisztelgőknek és üdvözlőknek számnélküli serege emlékezett meg róla! Im itt van egy rövid, de momentumokban gazdag élet­rajz. Bővebb adatokra találhatni a Dús Sándor tanár által szerkesztett „Protestáns Naptár" 1877-iki számában, hol arcz­képe is közöltetett. * Ereje és öntudata csaknem halála órájáig megvolt Négy napi kinos szenvedés vetett véget a tettdús életnek, • mely minden tekintetben méltó volt az évek hosszú sorához. Halá­la hire mindenkit meglepett s fájdalmas részvét vette körül ravatalát. Temetés előtti napon délelőtt 1L órakor záratott le az órczkoporsó, midőn Nagy Károly ev. ref. s lelk-ósz mondott rövid alkalmi bőszedet ós lélekemelő imát a fájdalmasszivü ro­konok vigasztalásár t. A temetés napján a gyászudvaron a bé­kósbánáti ev. ref. egyházmegye nagyérdemű esperese s kitű­nő szónoka Szabb János pontifikált, gyönyörű beszédben ecse­telvén az elhunytnak hervadhatatlan érdemeit. E nagyhatású beszéd mindenkit megindított s teljesen méltó volt a fungáló lelkész nagy nevéhez. Beszéd után a berényi oszlófólben levő dalárda tagjai énekeltek egy gyönyörű gyászdalt, melynek vé­geztével megindúlt a gyászkisóret gyalog és beláthatlan kocsi­soron a tót egyház temetőjébe, hova a boldogúlt kivánta ma­gát temettetni. A temetőbe kiérve: ifj. Jeszenszky Károly lel­kész állott meg a letett koporsó előtt s az eseményhez illó­leg oly lelkes ós ópitő beszédet mondott, mely emlékezetes marad a jelen volt sokaságnál. — A dalárda még egy szép búcsúéneke után a koporsó betétetett a Kutzián-család sírboltjába. A. temetésen az egész M-Beróny valláskülömbség nélkül s csaknem az egész megye intelligenciája jelen volt. Meg­számlálhatatlan koszorú fedte a koporsót rokonok és ismerő­rök valamint testületek részéről is. Nyugodjál bókén fáradt vándora az életnek csöndes si­sodban, — „az igaznak emlékezete, áldott!!" Kondor Elemér.

Next

/
Oldalképek
Tartalom