Békési Élet, 1969 (4. évfolyam)

1969 / 1. szám - Dr. Rózsa Béla: Az értekezletről

figyelmet, tapintatot igényel az értekezlet szervezőitől, rendezőitől, mert más az ifjú és más az érett ember élettani sajátossága, az egyes terhekkel szem­beni tűrőképessége. Tapasztalati tények alapján üléshez az értekezletek közvetlen kommuni­kációs eszközeinek kombinatív módszereit ajánljuk, amikor a tájékoztató vagy jelentés statisztikai részét, az anyag konklúzióit és a javaslatokat írásban, a statisztikai analízist, az anyag és a javaslatok indoklását pedig szóban közlik. Az értekezletformák közül az ülés és megbeszélés igen fontos munkalé­lektani feltétele az emocionális kötődés. Ez olyan atmoszféra kialakítását je­lenti. melynek eredményeként a résztvevők kvázi részesei az anyag feldolgo­zásának. Ugyanis ha a döntésben mindenki egyformán részt vehet, nagyobb a valószínűsége annak, hogy a végrehajtás eredményesebb lesz. Végül e minden tekintetben komplex módszerrel elkerülhetjük az értekez­letekre oly jellemző monotónia kialakulását. A monotónia ilyen kisebb fokán is képes a figyelem annyira ellankadni, hogy esetenként beáiihat a központi g* + 1ás. Ezért lehet értekezleten annyi szundikáló embert látni. Ennek egye­düli gyógymódja az azonnali szünet. cl Szociológiai feltételek. Az ember viselkedése társadalmilag maghatá­rozott. A modern ember tevékenységét különböző szervezetekben végzi. Ezek a szervezetek szabiák meg az emberi tevékenység főbb irányait. (A termelést az üzemben, a politikai munkát a pártban vagy más szervezetben, a sporto­lást valamelyik sportegyesületben, a művelődést valamely kulturális intéz­mény keretében végzi.) Ez voltaképpen egy és ugyanaz az ember különböző oldalaival, különböző szervezetekben. Nagy jelentősége van ilyen szempontból a szerepnek, melyet az ember különböző tevékenysége során betölt. A szerep a különböző emberek azonos oldalait jelenti. (Pl. az emberek jelentős része szülő ^ A szerepnek van egy belső oldala (ahogyan az egyes ember viszonyul ef"' embercsoporthoz) és van egy külső oldala (ahogyan a csoport viszonyul az egyes emberhez). Az embernek a termelésben elfoglalt helye és szubkultúrája bizonyos mér­tékben meghatározza viselkedését, embertársaihoz való viszonyát, számára bizonyos társadalmi presztízst kölcsönöz mind a termelésben, mind azon kí­vül a társadalmi élet különböző területein. A státusz egy bizonyos fajta sze­repek összessége. A státuszt attól függően, hogy az embernek a termelésben elfoglalt helye, vagy szubkultúrája határozza meg, nevezhetjük eredő, vagy valódi státusznak. Az eredő státusz voltaképpen az adott emberről a termelés­ben elfoglalt helye, vezető beosztása alapján embertársai által kialakított köz­vélemény nem egyszer misztifikált formája. Ez a státusz azért eredő, mert a betöltött munkakörtől származik. Valódi státuszról akkor beszélünk, amikor egyes emberek műveltségükkel, szakmai tudásukkal vagy más átlagon felüli képességükkel bizonyos tiszteletet, megbecsülést kapnak az adott embercso­port tagjaitól. Kombinatív státuszról van szó, ha az adott ember esetében az eredő és a valódi státusz elemeit egyaránt megtaláljuk. Ilyen irányba hat a személyzeti munkáról szóló párthatározat közismert hármas kritériumával. Az értekezlet szociológiai feltételei közé soroljuk a szubkultúrát. Az em­ber környezetéből azt látja, amire kultúrája előkészítette — írja Z. Bauman 4* 51

Next

/
Oldalképek
Tartalom