Evangélikus Gimnázium, Békéscsaba, 1900

37

a melyek a mathesisen s természettudományokon, különösen a chemián és physikán alapúinak. Szükség azonban, hogy az ember tevékenysége s élete nem ösztönszerű, hanem bizonyos czélok iránt futó s elvek szerint haladó legyen és a nevelésnek feladata már most épen azon tényezők megismertetése, a melynek segítségével ama tevékenységét és életét öntudatosan kifejtheti.

Valamely ismeret közlése magában véve is hasznos lehet ugyan, ezzel azonban a modern pedagógia meg nem elégedhetik, sőt kell, hogy a fejlődő ember lelki szemei előtt kijelölje a közlött ismeretek helyét az emberiség tevékenységének és művelődésének keretén belül, így pl. a mathesis professzora nem elégedhetik meg az algebrai műveletek vagy mértani tételek egyszerű közlésével, hanem arra igyekszik — a mint újabb könyveink meg is teszik —, hogy a külső világnak számokban való felfogására oktasson s igy pontosabbá tegye a minden- ségről való ismereteinket. Tárgyát nemcsak tudománynak, hanem iskolai tárgynak, eszköznek kell tekintenie s nem kiváló mathematikusok, hanem bizonyos munkakör betöltésére képes emberek képzésére kell törekednie, mint egy, a modern pedagógiával foglalkozó czikk Írója helyesen megjegyzi. Már itt is kitűnik, hogy a merev szakrendszert a középiskolában helyeselni nem lehet — s ezt kiemelik az Utasítások is — már azon oknál fogva sem, hogy czélunk nem szakember, tehát részlet-ember, hanem teljes ember nevelése. Hasonlót mondhatnék a természettudományokról is, a melyek részint egymással, részint pedig kivált a physikában a mathesissel függenek össze.

Mindazokhoz azonban, a melyeket föntebb kifejtettem, erkölcsi motívumok szükségesek s ezek kifejlődéséhez, a vallás-oktatás s az u. n. humán tárgyak szolgáltatják az alkotó elemeket, szemben a reál tárgyakkal, a melyeknek fontossága eléggé kitűnt amott. Az irodalom tanításánál pl. nem arra szorítkozik a tanár, hogy a nyelv, stílus és műfajok törvényeit csupán közölje, — ezek csak eszközök az olvasandó mű könnyebb és mélyebb megértésére, hanem arra, hogy a fejlődő ifjú, miután ezeknek ismeretét megszerezte, annál könnyebben találja meg az erkölcsi tanulságot a remekírók műveiben ; tudjon lelkesülni a nemes alakokért, a melyeket ez iró ihletett phan-