Békés, 1871. (3. évfolyam, 1-105. szám)
1871-03-19 / 23. szám
23-ik szám Harmadik évfolyam. Gyula martius 19-kén 1871. Szerkesztőségi iroda, hová a lap szellemi részére vonatkozó közlemények küldendők: főutca 186. szám. Kiadó hivatal: Nagy Ferenc könyv- kereskedése , hová az előfizetési pénzek, hirdetések, hirdetési-dijak és reclamatiók küldendők. BÉKÉS Megjelen hetenként kétszer, vall sárnap és csütörtökön. Előfizetési feltételek: POLITIKÁI ÉS VEGYES TARTALMÚ KÖZLÖNY. Hirdetések felvétetnek : Gyulán a kiadó hivatalban; Pesten : Lang Lipót nemzetközi hirdetési' ’ irodájában (Erzsébettér 9. sz.) Továbbá Neumann B. (Kígyó utca 6. sz.), és Singer Sándor (3 korona utca 5. sz.) hirdetési irodájában. — Hirdetési dijak : Három hasábos Garmondsor háromszori hirdetésnél 5 kr. Terjedelmes vagy többször megjelenő hirdetések kedvezőbb feltételek mellett vétetnek fel. — Kincstári illeték ' minden egyes beiktatásért 30 kr. — A „Nyilttér“ben a 3 hasábos Garmondsor dija 15 kr. Kéziratok nem. küldetnek vissza. egesz evre fél „ negyed., Előfizetési felhívás a jf * 1871-ik év második negyedére. A folyó év első negyede végéhez közeledvén, ez alkalomból lapunkat a t. közönség szives pártfogásába ajánljuk, felkérvén különösen évnegyedes előfizetőinket, hogy megrendeléseiket idejekorán megújítani szíveskedjenek. Az előfizetési pénzek beküldésére a postai utalványozást — mint célszerű módot — ajánljuk. Előfizetési feltételeink lapunk homlokán olvashatók. Nehány szó a katholikus autonómiai congressushoz. Alig nehány hónapja, hogy a világesemények minden elmélet — természetes, hogy az érdeksugalta okoskodások ellenére, mint bevégzett tényt álliták elé a pápa világi hatalmának megszűntét s ez által mintegy szentesiték a felvilágosodott világ azon rég élő meggyőződését, hogy az egyházi és világi hatalom ugyanazon személy általi gyakorlása egymással össze nem férő valami. E meggyőződés egyenes kifolyása volt a múltak nem minden keserű emlékektől ment tapasztalatainak, melyek azt bizonyi- ták, hogy sem az állam az egyháznak, sem megfordítva emez az előbbinek uszályhordozója nem lehet a nélkül, hogy az egyénben, a polgár az egyház hivő gyermekével sokszor keserű meghasonlásba ne jöjjön; — egyenes kifolyása volt a történelem azon tanúságának, hogy az emberiség múltjának legvéresebb, mondhatni legborzalmasabb episodja azon korra esik, midőn a vallásfanatísmus szolgálatába szegő dött ellenfelek, a vakbuzgóság dühével törtek egymásra. E meggyőződés kifolyása lett aztán korunk azon jelszava: szabad egyház a szabad államban. Dacára azonban annak, hogy úgy a világesemények e tételnek igazat szolgáltattak; dacára, hogy az elmélet is hévvel karolta fel: nem mondhatjuk, hogy ez igazság már mindenüvé utat bírt törni magának, nem mondhatjuk különösen a kath. autón, congressus 27-es bizottságának szónokairól , kik közül egyik hevétől elragadtatva azon tételt ereszté világgá , hogy Magyarország s a katholikus egyház lótele egymással kapcsolatos. Nem lehet tagadni, hogy nekünk magyaroknak a fenálló zilált nemzetiségi viszonyok között megbecsülhetlen történeti jogunk rejlik, sz. István koronája területére történhető hivatkozásban s nem tagadhatjuk, hogy e hivatkozásra a kath. egyház nyomta már a múltakban a religiositás sérthetlen pecsétjét. Azonban ki ennél tovább menve, a fentebbi következtetésre jut, az, úgy látszik, kedvenc állítása kedvéért a történelmi tények egész halmazát ignorálta s elfeledte különösen azt, hogy Pázmán, a hires téritő előtt hazánk nyolc-tizedrésze a protestáns vallást fogadta el és vallotta a nélkül, hogy hazánk létele csak legkevésbé is kockáztatva lett volna s hogy a nagyszerű rázkódások épen akkor következtek be mindenütt, midőn az egyház szolgálatába szegődött államok az erőszak minden lehető fegyvereivel tukmálták itt egyik, amott a másik hitet polgáraik meggyőződésére. Az újabb kornak érdeme, hogy elvégre a nézetek azon magaslatára birt emelkedni, melyen a fentebbi tétel egész nagy- szerűségével áll; az újkor érdeme, hogy egyházat és államot úgy igyekszik elválasztani egymástól, hogy egyiknek létele független legyen a másik lételétől s hogy egymás mellett kölcsönösen úgy teljesitsék egymás iránti kötelmeiket, hogy ebből az egyén s az egyénnek összegében a társadalom nyugalma fejlődjék ki. Ki a régi mesalliance-t még tovább fentartani óhajtja, az sem egyik, sem másiknak hasznos szolgálatot nem tesz s alig hisszük, hogy ez valakinek ma már meggyőződése legyen; A ruhákról. Biró Lászlótól. (Vége.) Mindenesetre léteznek combinatiók, melyek mindenütt s mindenkinek tetszenek, és ez odáig megy, hogy sokkal több öszhangzást találunk egymástól távol álló régi népek hátrahagyott festészeti emlékeiben, mint p. o. az építészeti ékítmények külalakjában. Másrészről vannak szinek, melyeknél a kérdésnek, melyik szebb, eldöntése Iehetlen. — A színek themájába be nem bocsátkozhatván, megelégszünk annak megjegyzésével, hogy a fehér, tulajdonkép vörös napvilágban 7 szin van egymással összehozva. — E hét szint bizonyos eszközök segítségével isolálni lehet egymástól, s tetszés szerint kettőt hármat egymással vegyítve a legkülönfélébb szineket előidézni. — E színeket nem csak vegyíteni, de egymás mellé rendezni is lehet, — s a mint a rendezés az illető szin természetének megfelelöleg eszközöltetett, vagy nem — kellemes vagy nem kellemes lesz a szinek által előidézett benyomás. Két egymás mellé helyezett szin közül egy ruhán p. o. egyik a másik fényét kiemelheti vagy kissebbitheti, s ebben rejlik a nagy titok a festészetnél, — a legkülönbözőbb színárnyalatokat nem festék, de az által idézni elő, hogy a szemlélő úgyszólván csalódjék a szin felett mit a képen lát. A pirosat leghatályosabban lehet kiemelni zöld által. E combinatió azonban sokak előtt nagyon kiviritónak tetszik, mig a vörös és kék egymás mellett általában mint kellemes van elismerve. Ha azonban a piros és zöld fehér szin által, — mint a nemzeti zászlóban — vannak egymástól elválasztva, a legkellemesebb combinatiót nyerjük. A piros és sárga csak azon esetben bir kellemmel, ha a sárga nem közönséges sárga festék, de arany által van képviselve, (p. o. vörös bársony magyar női ingváll arany szegéllyel.) Az arany á fekete színnel komoly, de rendkívül pompás benyomást tesz, mig piros és fekete, komor és rettenetes sok esetben. A legrosszabb piros combinatió a narancs-sárga s violett szinekkeli összehozás. A zinober és fekete a félelmesnek jellegét viseli magán, ez a bakók színe, s nagy színházak hősei, ha gonosztevők jellemét kell kifejezniük, e színbe öltöznek. —• A pipacs piros szin rendkívül kellemes benyomást tesz a hamu szürkével. — A narancs szin szép combinatiókra képes a kékkel. A narancs-sárga, ha nagyon telített, a barna szint alkotja. A barna szin ultramarinnal a fájdalom s szomorúság, mig az arany és ultramarin combinatió a fény, pompa s vidámság színei. Minden combinatiók közt legtragikusabb benyomást tesz a barna s ultramarin, ezért van a fiaiért gyászoló szűz Mária, sárga-barna alapon, fején ultramarin kendövei az olasz iskola legjobb művészeitől rajzolva. (Domenico Fetí, a többek között; tov. Carlo Dolce.) (Horace Vernét Leander halála stb. a bécsi Belvedereben láthatók.) A sárga selyem ruhák carmoisin piros díszítménnyel nagyon kedves benyomást tesznek, csak hogy a pirosnak nem szabad nagyon előtérbe lépni. A zöld összeköttetése piros rózsa színnel a vita tárgyai. A kiknek tetszik, azt hozzák fel Ízlésük igazolására, hogy a természet, a legnagyobb művész e két szint rendkívül gyakran alkalmazza egymás mellett, p. o. virágoknál. S kinek nem tetszenék a bájos piros rózsa gyönyörű zöld leveleivel ?! i Fájdalom a művészet nem tekintheti e combinatiót tökéletes szépnek, mert levél-zöld és rózsa-piros p. o. papíron egymásmellé téve korántsem bírnak oly bűvölő hatással, mint a rózsán. A virágokat nem annyira alakjuk s szinpompájuk végett találjuk oly szépeknek, hanem azon eszméknél fogva is, miket hozzájuk kötünk. A szerelem, az ártatlanság, a fájdalom, a remény, mind megtalálta a virágot, melyhez eszméjük kötve van, s egy virágocskán elmerengve lelkünk, nem a szinek combinatióját, de az érzelmek körét veszi számításba, mit a virághoz az ideálisaim szerető kedély csatolt, s édes érzelmek alatt feledjük a combinatió hiányait. A carmoisin piros, mint ezt szalagoknál láthatjuk, zöld és fehérrel rendkívül kellemes. Nagyon szép a kék és zöld is, mint síkon a zöld fe
