Békés Megyei Hírlap, 2005. augusztus (60. évfolyam, 178-203. szám)

2005-08-09 / 185. szám

MOZAIK BÉKÉS MEGYEI HÍRLAP - 2005. AUGUSZTUS 9., KEDD 12 Az eklampszia nevű kór ezrek életét követeli betegség Az anyát és a magzatot is fenyegeti Kézzel vagy pálcikával illemtan Eleink még megnyalhatták a késüket, ma már illetlenség Nemcsak a már öt hónap­ja fejlődő magzat, hanem az anya életét is veszé­lyeztetheti egy váratla­nul, jellegzetes tünetek­kel fellépő betegség, az eklampszia, amelynek ki­váltó okát pontosan még nem ismeri a tudomány. Kanadai kutatók felfede­zése közelebb vihet a rej­tély megoldásához, s ta­lán a megelőzéshez is. Évente átlagosan húszezer ter­hes nő és több ezer csecsemő veszti életét világszerte egy sajátos betegség­ben, az ek- lampsziá- ban. A kór a váran­dós nőknél elője­lek nélkül je­lentkezhet, a terhesség hu­szadik hete után. Az jel­lemzi, hogy a bete­geknek felszö­kik a vér­nyomása, a vizelet fehérje- tartal­mú lesz, az arc, s a végtagok fel- puffadnak, ödémássá válnak, s megnő a testsúly. Mindeddig a lehetséges be­avatkozás az ilyen esetekben a szülés gyors megindítása, vagy a terhesség azonnali megszakí­tása volt: így viszont ez a beteg­ség felelt az összes koraszülés 15 százalékáért a világban - tu­datta július végén a Sunday Ti­mes című brit hetilap. A riasztó adathoz azonban némi remény­sugár is társul: kanadai kutatók most felfedezték, hogy talán mégis létezik egy „védőanyag”, a HLA-G elnevezésű moleku­la. Az eklampsziás nők szervezetében ugyanis nincs elegendő ebből a vegyületből. Ez az új ismeret, a várakozá­sok szerint, segíthet majd az eklamp- sziáért felelős immun­rendszeri problémák pontos feltérképezé­sében, s így idővel a gyógyításban is. A kutatók azon fára­doznak, hogy a bajt megelőzve, Időben megkapják a segít­séget az anyák és a magzatok. Rockzenére táncoló robotkutyák A japán Sony cég táncver­senyt rendezett az általa gyár­tott, Aibo néven ismertté lett robotkutyáknak. A gazdinak be kellett programozni a digi­tális házikedvencbe a Daft Punk nevű rockegyüttes vala­melyik sikerszámára írt tánc­lépéseket. A versenyen a pro­dukciókat filmre vették és a közönség szavazatai alapján választották ki a techno­rockra legjobban táncoló ro­botkutyát. ■ Aki külföldre utazik, vagy távoli országból érkezett vendéget fogad, az asztal­nál könnyen zavarba jö­het. Nem mindenütt álta­lános a kés és villa hasz­nálata, mint ahogy régeb­ben Európában sem jártak evőeszközök a terített asz­tal gyönyörűségei mellé. Ma már nem kell távoli tájakat megjárt utazók leírásaiból érte­sülnünk róla, hányféleképp vi­szi szájához a falatot a Föld több milliárd lakója. Ha nem a mife­lénk megszokott evőeszközhár­mas (kés, villa, kanál) valame­lyikével, akkor kézzel, pálciká­val, kóstolócsészével, kivájt ke­nyér héjával és így tovább. A sa­ját kultúrkörnyezetében illedel­mes étkezési mód mindegyik - feltéve, ha ismerjük az ehhez kapcsolódó illemszabályokat. Meglepőnek tűnhet, de a két féltekén még ma is kisebbség­ben vannak a késsel, villával ét­kezők. A kézzel lakmározás első­sorban Indiában, Indonéziában és Afrika számos országában szokás. Kelet távoli országaiban — így Kínában, Japánban, Vietnam­ban — az evőpálcika terjedt el. Az ottani népek nemcsak a rizs­szemeket és a húscsíkokat csip­pentik ki boszorkányos ügyes­séggel a tányérból, de két pálci­ka segítségével „kanalazzák” ki a levest is. Igaz, arrafelé az evő­pálcika használatát már az óvo­dában megtanítják a gyerme­keknek. Ahol a pálcika a legfon­tosabb evőeszköz, azokban az országokban minden ételt könnyen megfogható és kezel­A bulik emelkedett hangulatóban az ember könnyen feledi az Illemtant és az evőeszközöket hető méretűre vágnak fel és úgy tálalják. A pálcika bambuszból, fából, csontból, néha elefánt- csontból készül, rendszerint sa­játos helyi motívumokkal díszí­tett, huszonöt-harminc centimé­ter hosszú, könnyű evőeszköz. A házigazdának a vendéggel szemben tanúsított figyelmes­ségét fejezi ki a gesztus, amikor a pálcikának az étkezésre nem használt, felső végével rakja a legfinomabb falatokat vendége evőcsészéjébe. Lám, újabb evőeszköz: a csé­sze. Mi is élünk vele, ha füles csészében kapjuk a levest. A hozzá járó kisebb kanállal ki­kanalazzuk a levesbetétet, majd fülénél fogva szájunkhoz emeljük a csészét és kikortyol­juk maradék tartalmát. Az evő­csésze fülének „megnyú­lásával” született a formáját te­kintve kissé furcsa, porcelán­ból készült kanálka, amelyet az étkezés végén felszolgált leves­hez használnak, A kanál visszanyúlik az em­beriség legrégibb korába. Már az egyiptomiak is használták. A középkorban még a kés volt a legfontosabb evőeszköz, pótolta a villát is. Az emberek étkezés közben szájukhoz emelték a késüket, majd lenyal­ták. Ma már egyiket sem illik! A villa későbbi jövevény, oly­annyira, hogy még a Napkirály, XIV. Lajos (1638-1715) is ujjai­val halászta ki a mártásból a csirkehúst, sőt, ha hinni lehet a mendemondának, Napóleon is többnyire kézzel nyúlt a tálba. A középkorban felfedezett villa használata inkább csak az új­korban jött szokásba. Kése min­den valamirevaló lakomaven­dégnek volt, s ezt magukkal hozták. Báró Apor Péter (1676— 1752) történetíró, erdélyi főne­mes feljegyzéseiből tudjuk, hogy „Az öreg Teleki Mihály vénségében is az öve mögött, hüvelyben hordta gyöngyház nyelű kését és villáját, de ugyan­így cselekedett minden más rendbéli ember is Erdélyben”. Az övön hordott evőeszközök, a félelmetes trancsírozó kések ko­rát a XVffl. század végén váltotta fel végleg a komplett evőeszközök világa. Azóta van minden étel számára külön-külön evőeszköz az asztalon: leveskanál, halkés, húskés, különféle villák az előéte­lekhez, a halhoz, a húshoz, a tá­nyérok felett pedig a desszerthez való villák, kanalak, kések sora­koznak. Ezek használata az ölem­re nevelt, európai ember számára szinte tudomány. Európában a fánkot, Kenyában a babos halat Észak-Afrikában a tuaregek - a Szahara nomádjai — közös tálból, kézzel eszik a kusz- kuszt, az arab világ nemzetkö­zi hírű ételspecialitását Az in­diai szubkontinensen és a Kö­zel-Keleten a tehetősebb embe­rek a szokásos étkezések során még mindig beérik a kezükkel, nyilvános alkalmakkor azon­ban villához nyúlnak, különö­sen akkor, ha európaiak is je­len vannak. A Közép-afrikai Köztársaság falvaiban is kézzel esznek, ha­bár a vendégeknek mindig kí­nálnak evőeszközt. Kézzel illik enni Kenyában a banános, ba­bos halat, Marokkóban a sza­bad tűz fölött, nyárson sült bir­kapecsenyét (mesui) és Európá­ban bárhol a virslit (ujjainkkal kettétörve, mustárba vagy tor­mába mártogatva), a spárgát (ha egyszerűen sós vízben ki­főzve kerül az asztalra), továb­bá az aprósüteményt, s a fán­kot, krémest. Istennek adtak hálát, hogy túlélték a pusztító vihart Édesapámék 1935 június első csütörtökjén, mint minden év­ben, kocsival Orosházára men­tek a piacra. Reggel hatkor in­dultak. Előtte nekem és öcsém­nek kiadták, a ház körül mi lesz a dolgunk, mire vigyáz­zunk. Ha idegen jön, ne ad­junk neki semmit, hivatkoz­zunk arra, majd ha hazajön­nek apámék. Azt is ránk pa­rancsolták, ha rossz idő köze­leg, hajtsuk be a jószágokat, a lovakat, a teheneket az istálló­ba. Már délelőtt igen „szorult” a meleg. A rádió is már tizen­egykor zivatart jelzett, és ál­landóan recsegett a légköri za­varok miatt. Amikor kimen­tem az udvarra, sötét felhőket láttam gomolyogni Sámson- Szeged felől, és távoli dörgések is hallatszottak. Gyorsan csele­kedtünk, rendeztünk mindent, befelé, ahogyan lehetett. A te­heneket, borjakat bevezettük az istállóba, meg a lovakat is. Sikerült a csirkéket és a kohó­kat is behajtani. Ha esik, a tyú­kok bújnak mindenfelé, jó me­nedéket találnak a góré alatt. A rossz idő fenyegetően köze­ledett. Gyorsan kikapcsoltam a rádióantennát a porcelán kapcsolónál. Eközben — mivel már csak néhány kilométerre lehetett a villámlás - a kapcso­ló szikraközénél szép kékes szikrák ugráltak át. Szerettem az ilyen tüneményeket megfi­gyelni, jóllehet, nagyon veszé­lyes a művelet. Ha ugyanis a villám belecsap a 30 méter hosszú és 12 méter magas an­tennába, akkor halálos ütést kapok. Gyorsan lekapcsoltam hát az antennát a házról, és öcsémmel együtt behúzódtam a konyhába. A vihar óriási széllel és por­ral érkezett, alig láttunk el a kú- tig. Rossz érzés fogott el ben­nünket. Már dél elmúlt, mi le­het édesapámékkal, ha útban hazafelé találja őket a nagy vi­har? Elkezdett esni az eső is, szakadt, mintha dézsából öntöt­ték volna. Ahogy elhaladt fölöttünk a vihar, távcsővel kémleltem az utat. Egyszer azután felismer­tem lovainkat, a két pejt, Ka­cért, meg Táncost, amint a Csikós-tanyát elhagyva baktat­tak. Láttam, hogy szüleim mind a ketten ott ülnek subá­ban a bakon. Alig vártuk, hogy hazaérjenek. Nagyon örültünk nekik, de azt is láttuk, hogy a lovak csupa sárosak a szer­számmal együtt. Fogtuk kifelé őket a kocsiból az öcsémmel együtt és közben kérdeztük:- Ugye, viharba kerültek?- Abba ám, csúnya időt kap­tunk! - felelte édesapám.- Mi történt magukkal? - kérdeztem.- Feketééknél ért bennünket a vihar. Nem tudtuk, mit is cse­lekedjünk. Elkezdett az eső szakadni. Lépésben haladtunk a nyári úton, senki nem volt körülöttünk. Egyszer csak ha­talmas fény villant meg előt­tünk, s a következő pillanatban a lovak összeestek. A fény min­ket is elvakított, de még láttuk, hogy a lovak fekszenek az úton. Egy eperfa vastag törzsé­be csapott a villám. Teljesen szétszakította. A nagy dörre­néstől a lovak összeestek. Fél perc is eltelt, mire magukhoz tértek. Azt hittük, agyoncsapta őket a villám. De, hál' istennek, lassan talpra álltak a sárban, és újra megindultak. Az eső szakadt, de nagyon, azért lehe­tett menni az úton — mesélte apám. Mi, gyerekek is, ahogy vezet­tük be a szekérből kifogott lo­vakat az istállóba, örültünk, hogy nem ütötte agyon őket a villám. Ez a júniusi vihar örökre em­lékezetes marad számomra. Akiknek csak elmesélték édes­apámék az utazásukat, mind nagyon nagy szerencsének tar­tották, hogy életben maradtak. Nagy esőket és viharokat meg­értek édesapámék az évtizedek alatt, de olyat, mint azon a júni­us eleji napon, még soha - sem előtte, sem utána. Amikor Oros­házán élő nagymamáméknak is elmesélték a történteket, ők csak hálálkodtak. Azt mondták, adjatok hálát az Istennek, hogy megmenekültetek! Mi lett vol­na a két gyerekkel, ha agyon­csap titeket a villám? ■ Sin Lajos 4 % i t 1

Next

/
Oldalképek
Tartalom