Békés Megyei Hírlap, 2001. március (56. évfolyam, 51-76. szám)

2001-03-17 / 64. szám

2001. március 17-10., szombat-vasárnap A Békés Megyei Hírlap Melléklete Horváth Gyula, a komédiás Elmaradtak a szerepek, lemorzsolódtak a barátok A madarak legjobb ismerője Bécsy László természetfotós kedveli a kihívásokat Kalapáccsal teremt rendet Csevegés Szili Katalinnal, az országgyűlés alelnökével 7 Születésnapja mindig édesanyja halálára emlékeztette „Mi az a rokon? Ki az? Akit én nevezek annak” — írta Radnóti Miklós, aki­ről ezúttal dr. Czeizel Endre kutatásai nyomán írunk. A költő sosem törő­dött családfájával. Felmenői keresésének elhanyagolásában biztosan közre­játszottak a megalázó zsidótörvények, hiszen akkor a származás élet-halál kérdése volt. Ám saját születésének körülményei annál inkább gyötörték. Glatter Jakab, a költő apja szelíd, csendes utazó kereskedő volt, mint amilyen Arthur Miller színdarabjának ügynöke. 1908-ban vette feleségül Grósz Ilonát, akiről a fennmaradt képek is igazolják, hogy gyönyörű asszony volt, ráadásul művelt és életvidám. A Nyugati pályaud­var mellett laktak. Az asszony első ter­hessége ikerterhesség volt. A szülésnél súlyos komplikációk léptek fel, és az el­sőként világra jött Miklós — az. A- iker — után a jóval kisebb, csupán öt percet élt B-iker már nevet sem kapott. Az édesanya szíve pedig felmondta a szolgálatot. Radnótit egész életén végigkí­sérte ez a tragédia, születésnapja mindig édesanyja halálára emlé­keztette. Huszonnyolc éves ko­rában így út erről: „Erőszakos, rút kisded voltam én, ikret szülő anyácska, gyilkosod!” A kis Miklóst hároméves korától apjá­nak második felesége, Molnár Ilona nevelte. A kisfiú 12 éves koráig ezt az asszonyt vélte vér szerinti anyjá­nak, csak apja agyvérzéses halá­la után tudta meg a teljes igazsá­got. Az özvegyen maradt nő — Agnes lányával, a költő féltest­vérével — Nagyváradra költö­zött, ahol nevelt fia szerint „ra­gyogó, .szép fiatalasszonyként dolgozott, nyomorgott.” Csak húsz év múlva ment újra férjhez. Glatter Ágnesnek később versesköte­te is megjelent, 1944-ben — az édesany­jával együtt — Auschwitzban halt meg. Miklós gyámja a nagybátyja, Grósz Dezső textilgyáros lett, de tartásdíjért Ilka és Emesztin nagynénjei nevelték szűkös körülmények között. A gyám­apa, bár ő maga színházba, operába járt, és sokat olvasott, nem vette jó né­ven Miklós irodalmi érdeklődését, és teljes érzéketlenségét a praktikus dol­gok iránt, mivel gyámfiára akarta vol­na hagyni a cégét. Grósz Dezső a há­ború után Brazíliába emigrált. A költő korai verseit egy keményfe­delű, kék iskolai füzetbe írta. Szobája falán a fényképek Aranyt és Kazinczyt ábrázolták. Ha megkérdezték a vendé­gek, hogy ezek vajon a rokonai-e, azt ÉS KEGYETLEN Az anyám meghalt, az apám és ikeröcsém is, asszonyom kicsi húga, nénje és annak a férje. Sokan haltak meg és hirtelenül s álmainkban, ha sokat vacsorázunk, halljuk, hogy sírjuk alatt harsogva nő a köröm még és szisszenve a szőr. Tisztán élünk különben és könnyű mosollyal; asszonyom járkál a szobán szoknyája kis neszével és fényes szemmel rendezi tárgyainkat. Tudja már, hogy harapósak a gazdagok kutyái s hogy aki meghal, azt végleg elkaparják. Oly félelem nélküli így életünk és egyszerű, mint a papír, vagy a tej itt az asztalunkon és kegyetlen is, mint mellettük a lassútekintetü kés. (1933) felelte: igen. 1940-ben ezt írta: „Zsidó­ságomat soha nem tagadtam meg..., de nem érzem zsidónak magam, a vallás­ra nem neveltek, nem szükségletem, a fajt, a vérrögöt, a talajgyökért, az ide­gekben remegő ősi bánatot baromság­nak tartom... Kényszerből probléma. Különben magyar költő vagyok...” 1930-ban jelent meg első kötete, de csak a szegedi egyetem bölcsészkarára vették fel, mert a numerus clausus, a zsidótörvények miatt Budapesten erre nem volt esélye. Egyetemi évei során az a Sik Sándor lett életének meghatá­rozója, aki 1943 májusában római ka­tolikussá keresztelte. Radnóti már ti­zennyolc éves korától katolikusnak érezte és vallotta magát. 1934-ben a Glatterről Radnótira ma­gyarosított, bár hivatalosan a Radnóczi név használatát engedélyezték neki. Magyar és francia nyelv- és irodalom­tanári oklevelet szerzett, de kinevezést — zsidó származása miatt — soha éle­tében nem kapott. Később is csak apó­sa magániskolájában taníthatott. Egy idő után a verseit sem kö­zölték. „Költő vagyok és senki­nek se kellek...” 1935 augusztusában vette fe­leségül Gyarmati Fanni tanárnőt. Kapcsolatuk — ahogyan jelle­mezte — két „félember” szoros és egyenrangú szövetsége volt, amiből a magyar költészet talán legboldogabb és legharmoniku- sabb szerelmi lúája sarjadt. Gyerekük nem volt. A költő részint a kor borzalmai miatt, ré­szint saját születése tragikumára gondolva nem akart utódot vál­lalni: féltette szerelmetes asszo­nyát. Fiatalkori erős szerelmi vá­gyát a halálfélelem váltotta fel, ami elől Fanninál keresett mene­déket: „két karodban nem ijeszt majd a halál nagy csöndje sem.” 1944. május 18-án került sor utolsó, végzetes, munkaszolgála­tos behívására. Az utólagos felté­telezések szerint két lehetőség kí­nálkozott volna, hogy életben maradjon. Amikor 1944. augusztus 29-én kiürítet­ték a Bor melletti heidenaui lágert, és a munkaszolgálatosokat két csoportba osz­tották, az ott maradókra—az elteijedt hí­rek szerint — megsemmisítés várt. Rad­nóti kétségbeesett erőfeszítéssel elérte, hogy az első csoportba kerüljön. Veszté­re tette! A hátramaradottakat a partizánok felszabadították, Radnóti és társai viszont Magyar és francia nyelv- és irodalom tanári oklevelet szerzett, de kineve­zést — zsidó származása miatt — soha életében nem kapott — „erőltetett menetben”, ahogy a tömeg­sírban megtalált fekete noteszban leírta — a végzetük felé meneteltek. November 8-án, immár Nyugat­Magyarországon, a súlyos betegeket — Győrben, szekéren — egy iskolá­ban berendezett szükségkórházba vit­ték. Ott akarták volna hagyni őket, de nem volt hely. Áthaladva a Rábca-hí­don megérkeztek Abdára, ahol hu­szonkét munkaszolgálatost — magyar katonák! — lemészároltak, hogy a ko­csisok hazamehessenek, és a katonák jelentkezhessenek az alakulatuknál. Ha Radnóti a másik csoportban ma­rad, vagy Győrben felveszik a szük­ségkórházba, talán életben maradha­tott volna. Somos Ágnes Miniszterek akkor és most Március van, annak is idusa. Ünneplőbe öltözött az ország, kokárdákat tűztek a kabáthajtókákra, nemzeti zászlókat lo­bogtatott a szél. A közszolgálati rádiók és televíziók is ki­tettek magukért, emlékműsorok és a korral foglalkozó fil­mek sokaságát sugározták. Jó volt újra feleleveníteni az is­kolában tanultakat és szembesíteni a 153 éve történteket napjainkkal. Persze amit lehet. Itt van mindjárt a kormány. Mindenekelőtt — mint kiindulási alap — a korabeli, a Bat­thyány, az első felelős magyar. Miniszterel­nök: Batthyány Lajos. A kormány tagjai: De­ák Ferenc, Eötvös József, Esterházy Pál, Kla­uzál Gábor, Kossuth Lajos, Mészáros Lázár, Szemere Ber­talan, Széchenyi István. Talán az akkor már 62 éves diplo­mata Esterházy Pál kivételével valamennyié nagy név. Már akkor, 1848-ban. Nincs hely részletezni korábbi pályafutá­sukat, így elégedjünk meg a történelmi ténnyel: nem az is­meretlenség homályából bukkantak elő. Most ugorjunk nagyot az időben! A százötvenhárom év­vel későbbi március Magyarországára. Minisztert keresnek a földművelésügyi tárca élére. A bukott pártelnök öt (!) sze­mélyt javasol. Közülük négy az épp harmincvalahány tagú kisgazda frakció tagja, egy pedig „külsős”. Már az gyönyö­Elszorul a szívem. rű, hogy ebben a frakcióban az öt jelenlegi (vagy volt) mi­niszter, s legalább ugyanennyi államtitkár mellett további négy potenciális miniszter üldögél. A kormányfő (nem az 1848-as és nem az első felelős magyar kormány feje) ekkor úgy dönt, jöjjön az ötödik, a szabolcsi állatorvos — az is­meretlenség homályából. Aki azután az or­szággyűlési bizottsági üléseken — a lapok tu­dósításai szerint — egyetlen átfogó szakmai kérdésre sem tudott válaszolni. „Majd bele­jössz, Pistám!” — cseng fülembe a hetvenes­nyolcvanas évek tévéjátékának visszatérő mondata. Ezzel biztatták felettesei a tanácsel­nöki posztra jelölt, de a feladatot nem ismerő és attól joggal tartó, becsületes „Pistát”. Nézem az első felelős magyar kormány névsorát és a mostani miniszterjelölést. Elszorul a szívem. Itt tartunk! Egyszer, egy március 15-ei ünnepségen, ott a Nemzeti Mú­zeum lépcsőjén vagy Petőfi szobra alatt, az Erzsébet-hídnál ilyesmiről kellene beszélni. Mondhatják erre azt, hogy a reformkor olyan nemzedéket szült, amelyhez mérhetőt azóta sem látott a világ. Azért a reformkor és a „majd belejössz, Pistám” között vannak még stációk! Árpási Zoltán Magyarbánbegyes, 1928. A dél-békési település egykori látképét tanul­mányozhatjuk a „Hangya” kiadásában megjelent levelezőlapon

Next

/
Oldalképek
Tartalom