Békés Megyei Népújság, 1990. május (45. évfolyam, 101-126. szám)

1990-05-26 / 122. szám

nek elmondani magukról ? Mit tart fontosnak a batto- nyai szerbek XX. század­végi felnőtt generációja? — Elöljáróban annyit mondhatok — kezdte Zority Márk, hogy Battonyára előbb érkeztek szerbek, körülbelül 50 évvel, mint az ország töb­bi részére. A nagy betelepü­lési hullám 1690-ben volt, országosan ezt ünnepük az idén a szerb lakta települé­seken. De hányán is vannak itt Battonyán? Szerb születésű kétezer körül, közülük mint­egy nyolcszáz beszéü, érti a nyelvet. A szerb iskolában 39-en tanulnak. Jövő szep­temberre három első osztá­lyos iratkozott be. Zority Mánk arca kicsit elkomorult, mikor ezeket sorolta. Az 1914-es összeíráskor háromezren vallották szerb­nek magukat. Néhány év múlva azonban, Jugoszlávia megalakulásakor sokan el­mentek. A háború, majd a békeidők téeszesítése, a ku- láküldözés tovább csökken­tette a létszámot, hiszen a szerbek közül sokaknak volt tanyája. Roczkó Frigyes gyorsan hozzátette: — Tudom, ez mindenkit egyformán sújtott, de aki közülünk ment el, az a nyelvet is vitte magával. A nyelvet pedig meg kell tanulni, meg kell tanítani. A szerb tannyelvű délszláv iskolában az alsó tagozato­sok számára anyanyelven folyik az oktatás, a felsőben csak az irodalom és a nyelv­tan. Kevés a szerbet beszélő szaktanár, hiányzik egy jó énekkarvezető, nincs külön órakeret, tankönyv, hogy a szerbek történetét oktassák. Számtalan nincs, amit fel­soroltak, de korántsem csak panaszból álltak. Tizenegy gyerekük a tanév befejezése tatán, a szünidő első napjai­ban indul Kikindára, hogy az ottani iskolai életbe be­kapcsolódjon. Már szervezik a nyári nemzetiségi kólótá­bort, ahol a megye gyerekei szerb és román tánclépése­ket tanulhatnak. Átalakuló­ban van a Magyarországi Délszlávok Demokratikus Szövetsége is. Az új struk­Ezt az ágyterítőt négy óra hossza alatt lehet kivasalni Fotó: Gál Edit túra lényege, hogy a köz­ponton kívül kisebb önálló horvát, szlovén, szerb szer­vezetek lesznek. A háromszázas” évforduló A „háromszázas” évfordu­ló — ahogy maguk között nevezik — egyik legnagyobb eseménye lesz az, hogy meg­nyitnak egy kiállítást a he­lyi szerb emlékekből. Régi komódok, fiókok mélyéről kerültek elő a féltve őrzött kincsek. A kiállításnak két része van. Az egyik iskola­történeti, a másik pedig a helyi hímzéseket mutatja be. — Ha szakszerű előadást akarnak hallani erről, és egy igazi szerb szobát is látni, menjenek el Paulina néni­hez — mondták a tanári szobában. Tyuroski Milosné Paulina néni, bár váratlanul állítottunk be, kedvesen fo­együtt. Ott láttam meg egy szép kézimunkát, amin egy fiú és egy lány közeledik egymáshoz. Ez annyira meg­tetszett, hogy még akkor es­te kifaragtam egy képet fá­ból, és elneveztem „el nem csókolt csókoknak”. Az is a baj, hogy sok dolog megtet­szik, de nincs időm mind megcsinálni. Készítettem az asszonynak egy ebédlőasz­talkát is, telis-tele faragva mintákkal, hozzá támlás székeket. Hogy mindezt mi­kor valósítom meg? Régeb­ben a munka után, most pe­dig már éjjel és nappal, amikor csak kedvem van. Számomra nem fárasztó, mert szeretem csinálni. — Mire a legbüszkébb? — Nem tudok kivételt ten­ni, de a Békéscsabai Mese­háznak készített 18 figurám­ra most is szívesen gondo­lok vissza. , — halasi — Fotó: Veress Erzsi gadott. Rögtön be is invitált, s miközben nézelődtünk a díványon heverő holmik kö­zött, ő sorolta, hogy mi mi­csoda. Ingecske, ágyterítő, párnahaj, első, másodosztá­lyú végvászon, ez még ere­deti, ez már nem, ez régi, ez új. Al gyöngyös, flitteres „fé- ketőt” kezében tartva elté­vedve megjegyezte: — Ki gondolta volna, hogy ezekre még szükség lesz egy­szer? Én, amíg bírom, mo­som, vasalom, tisztítom őket. De a gyerekeimnek már nem kellenek. Nem is csoda. Néz­zék csak meg a benti szobá­ban lévő ágyterítőt. Négy óra hosszat tart kivasalni... Ki gondolta volna? Az is­kola falán ott függ egy fest­mény. A szerbek bevonulá­sát ábrázolja. Marcona arcú férfiak jönnek gyalog, lo­von, szakállas pátriáka ve­zeti őket. Itt találták meg a helyüket. Csak el ne veszít­sék azt. Csak el ne veszítsük őket. Kiss Katalin Hiba Regia kamarazenei találkozó Vonósok, fúvósok, zongo­risták képviselték Békés megyét május 18—20-án az Alba Regia kamarazenei ta­lálkozón. E fesztiválnak már öt éve Székesfehérvár ad otthont. Előtte közei egy év­tizedig az ország más-más városában rendezték meg. Nem könnyű eljutni ide: az együtteseknek megyei elöválogatón kel bemutat­kozniuk. Az orosházi zene­iskola zongoranégyesét, a szarvasi zeneiskola vonós- trióját és a szeghalmi fúvós­ötöst is harmincöt jelent­kező közül választották ki, még februárban. Bár az or­szágos találkozón nem mi­nősítik a megjélenteket, bí­rálatot, szakmai tanácsot kapnak a szakemberekből álló zsűritől. Pechan Zol­tánt. a „veterán orosháziak” tanárát arról kérdeztük, hogy is szerepeltek. Azért nevezhetjük őket veterán­nak, mert öt éve mindig ott vannak ezen aá* országos ta­lálkozón. — A Békés megyeieket nagyon megdicsérték — mondta az igazgató —, mindhárom együttes kitett magáért. Különösen igaz ez a szeghalmi fúvósokra, mert városukban csak három éve működik zeneiskola. Mi Haydn C-dúr divertimentő- ját játszottuk. Ahogy a bí­rálat szólt: stílusos előadás­ban sikerült megszólaltatni a művet. — Nagyon egyenletes, ki­egyensúlyozott volt a szín­vonal. Egyenletesen magas. Minden csoport, amely ko­rábban is szerepelt, fejlő­dést mutatott. Az újonnan jövők pedig igen ígéretesek. k. k. 1990. május 26., szombat Háromszáz éve jöttek Ide a szerb betelepülök Megérkeztünk Battonyára. Mivel volt még egy kis időnk, betértünk néhány percre a Hunyadi úton álló szerb pravoszláv templomba. Odabenn félhomály, málla­dozó falak, sötét tónusú fest­mények. Üres és elhagyatott volna? Bár nem sok a hívő szerb errefelé, és a kora dél­után sem templomba járó idő, az életnek azért van né­mi jele. A székeken lévő táblácskák friss festése azt mutatja, hogy még mindig akad rájuk „vevő”. A pra­voszlávoknál ugyanis az a szokás, hogy a széket a templomban megveszik az egyháztól. Ez azután a hol­táig a tulajdonosáé marad, ott is van rajta a neve, s a vásárlás dátuma. Nem ré­giek a felírások: 1975, 1985, 1986. De nemcsak a széket szeg­zik így a tulajdonoshoz, ha­nem az ember is a székhez köttetik. Ez lesz az ő helye. A hely pedig sokféle le­het. Van jobb és rosszabb, drágább, olcsóbb. Ám ez at­tól a pillanattól fogva, Hogy sajátja lesz valakinek, már nem sokat számít. így van ez az ember ott­honával is. Szépségeit csak az érti meg igazán, akié. Furcsaságai pedig a tulajdo­nosnak nem is furcsaságok, hanem magától értetődő, szeretetre méltó jellemvo­nások. Mi is tapasztaltunk valami hasonlót korábbi itt- jártunkkor, Battonyán. Rá­csodálkoztunk arra a házra, ahol kísérőnk szerbül kívánt jónapot, s a házigazdák időnként keresgélték a ma­gyar kifejezéseket. A kis Gulyás Marianna pedig, akit az iskolában ismertünk meg, szerb édesanyjával szerbül, magyar édesapjával magya­rul beszélgetett. — Ez így természetes — mondta. S valóban, miért is ne ez fölött. No, gondoltam, ezt én is megpróbálom. A termé­szetem egyébként olyan, hogy ami a szememnek tet­sző, azt a kezemmel többé- kevésbé ki is tudom farag­ni. Ezután a citeráról átáll­tam a hegedűre. A ’60-as évek elején a lányomtól küldtem egyet Pestre, ame­lyiken Vajda-Hunyad várá­nak kicsinyített mása volt. Azt üzenték vissza, hogy lát­szik a tehetségem, de tanul­nom kellene. Ha pedig erre adom a fejem, akkor sótar­Tűhegyi Mihály bácsi azok közé az emberek közé tarto­zik, akiknek a természet ere­dendően tehetséget adott a fafaragáshoz. Ahogy ő mond­ja: „én már úgy születtem, hogy nem tudom megállni, ami szép, azt meg ne pró­báljam utánozni”. Valóban csodálatos, hogy iskola nél­kül, mindennemű szaksegít­ség nélkül talál rá az élet apró szépségeire, örömeire. Kunágotán él feleségével, abban a házban, ahol szüle­tett és nevelkedett. Itt keres­tük fel, és kértük meg, mondja el élete történetét. — Itt születtem Kunágo­tán 1914-ben. Akkoriban nem volt könnyű az élet, ko­rán cselédsorba léptem. Bu­dapestre adtak a szüleim egy asztalosmesterhez, de bevallom, ott nem sokat ta­nultam. Közben haza-haza* jöttem látogatóba. Egyszer, amikor vissza kellett volna menni Pestre, kaptam egy levelet, hogy csak ügy me­hetek, ha viszek annyi lisz­tet, ami elég az étkezésem­hez. Ezen elgondolkodtam, és úgy döntöttem, hogy ilyen módon pem kell az inasko­dás. Itthon maradtam. Apám részes arató volt, és Vörös­kupán dolgozott egy család­nál. Ahogy cseperedtem, lassan átvettem a gazdasá­got. Nem voltam nyápic, elég erős és jó magas gyerekké nőttem — emlékezik vissza Mihály bácsi a régi időkre, miközben hol elnyomja, hol meggyújtja a kis szivarcson-- kot a szipkájában. — Hogy fordult a* élete sora később? — Az utcánkban lakott egy ácsmester, annál nap- számoskodtam. Később egy másikhoz kerültem, szintén ebbe az utcába. A napszá­mosmunka tartott 25 évig. 1941—42-ben tényleges kato­nai szolgálatot töltöttem, majd 1943-ban elvittek a Szovjetunióba. Ebben az idő­ben nem is foglalatoskodtam fafaragással. A katonaság után ismét a régi ácsmes­terhez mentem vissza, majd később a kétegyházi állami gazdaságba kerültem. Ez­után következett a kolhozvi­lág. Én nem akartam, de muszáj volt beiratkozni. 1948-ban halt meg az első feleségem, és ittmaradtam két kicsi gyerekkel. Nekik anya kellett. Kommendáltak egy asszonyt, akivel egy év múlva össze is házasodtunk. Ö a feleségem. Neki egy gyereke volt, közös is lett, így négy gyereket neveltünk. Jól megvagyunk — fejezi be a történetet. — A fafaragáshoz mikor kez­dett? — Még fiatal vbltam, ami­kor láttam egy képet, rajta egy szarvast, amelyik a fa leveleit eszegette. Nagyon megtetszett, és kifűrészel­tem a mását. Egész jól sike­rült. Ez volt az első mun­kám. Még inasként készítet­tem egy citerát, majd ké­sőbb többet is. Pesten láttam egy idős bácsit, aki szitaká­vából készített hegedűt. Az egész műveletet ugyan nem láttam, csak azt, amikor az oldalát hajlította a lámpa „No, gondoltam, ezt is megpróbálom" A negyedik emberöltő képviselői Mindez akkor jutott eszembe, amikor a délszláv és román iskola közös igaz­gatójára, Zority Márkra vár­tunk, s eközben betértünk szétnézni az iskola melletti szerb templomba. Az igazgatót ezekben a napokban igen nehéz meg­találni. Szombaton, ma ün­nepük a szerbek betelepülé­sének 300. évfordulóját. Vár­nak egy csomó vendéget, lesz istentisztelet, emléktáblát avatnak a templom falán, megnyitnak egy kiállítást, fellép az énekkar, a tánc­csoport, egyszóval van jópár dolog, ami után futkosnia kell. Rövid idő múlva mégis megérkezett Zority Márk Roczkó Frigyessel, aki a dél­Málladozó falak közt életet jelző táblácskák a templom­ban szláv szövetség helyi veze­tője. ök ketten a szombati rendezvény fő szervezői. A harmadik az egyház. Sok mindenről beszélgethettünk volna: a háromszáz évről, ami négy emberöltő, az ün­nepségről; beszédtémát ad­nának ezek bőven. .Érdeke­sebb és maibb azonban, hogy mit akarnak, mit szeretné­tókat is faragjak, mert arra volna igény. Ezután kezd­tem el a komolyabb fafara­gást. Ügy a magam fejétől, mert sajnos iskolába nem járhattam. Azóta sok tárgy kikerült a kezem alól. Ezt bizonyítani nem is kel­lett, hisz már a kapuban egy faragott félfával találkoz­hattunk. Az udvaron kis kő­szobrok, a folyosón, a kony­hában és az egész lakásban csontból, fából készült edé­nyek, bútorok, szobrocskák. Elsősorban a paraszti élet témaköréből merít. A figu­rák mellett kedvencei a hangszerek, így készített gi­tárt, mandolint és okarinát is. „Furulyát még nem sike­rült — mondja —, pedig sokszor próbálkoztam vele.” — Emlékszik-e valami érdekes esetre az életében? — Egyik évben, itt Kun­ágotán volt egy kiállításom, egy gobelinkészítő hölggyel Roczkó Frigyes és Zority Márk körülbelül együtt olyan idős, mint a középen álló fakulacs volna a természetes egy olyan településen, mint Bat- tonya, ahol három nemzeti­ség: magyar, szerb és román él együtt, egymás mellett... Naiv művészet Kunágotán „llmi a szememnek tetsző, azt a kezem kifaragja” Ma ünnepelnek Battonyán

Next

/
Oldalképek
Tartalom