Békés Megyei Népújság, 1989. július (44. évfolyam, 153-178. szám)

1989-07-22 / 171. szám

TALLÓZÓ 'köROSTÁJ 1989. július 22., szombat Fekete Sándor interjúja A hétnek „Kádár Jánosban a többség a megújulás politikusát gyászolta” A Magyar Televízió A hét című ^műsorának legutóbbi adásában beszélgetés hangzott el Kádár Jánosról. Feke­te Sándor állami díjas író nyilatkozott kollégánknak, Aczél Endrének, a Tv-híradó és A hét főszerkesztőjé­nek. Olvasóink kérésére az alábbiakban közöljük a nagy visszhangot kiváltó visszaemlékezés teljes szövegét. Aczél Endre: — Üdvözlöm önt. Köszönöm, hogy elfáradt a stúdióba. Kérem, ha óhajt, akkor vitatkozzék azzal, amit az imént mondtam: valóban ez volt-e a temetési demonst­ráció üzenete vagy sugalmazása? Fekete Sándor: — Általában elég vitatkozós vagyok, de ebben, hogy tudniillik a felvonulók bizonyos fokig tüntettek az ellen, hogy az elmúlt 30 évet pusztán csak a negatívumok felől ítéljék meg az emberek, ebben egyetértek. Egyébként ez történelemtudományilag is alátámasztható, sőt történe- lemfilozófiailag is, hogy minden olyan irányzat, nézet, is­kola, amely a múltat végképp el akarja törölni, tulajdon­képpen irracionális. A múlt nem törölhető el! Jóllehet az emberek szüntelenül új időszámításokat kezdenek, a vallá­sok is, de ez sohasem válhat végérvényessé. A múlt nem számolható fel radikálisan. Ez a múlt, ez a 30 év pedig sem­miképpen sem, mert íme, most mégis tízezrek tüntetőén hi­tet tettek valami módon e 30 év értékelésének pozitív meg­közelítése mellett. Aczél Endre: — Ön szerint kik ezek az emberek? Fekete Sándor: — Nagyjából talán három csoportba lehet osztani a temetésen részt vevőket. Valószínűleg volt egy ki­sebb mag, amely Kádár Jánost már 1956 nyara óta, tehát kereken 33 éven át politikailag támogatta, hitt benne, ha né­ha berzenkedve is, de vállalta a kádári politikát. Valószí­nűleg ugyancsak nem lehetett túl népes a felvonulók között az a másik irányzatot képviselő tömeg sem, amely Kádár Jánosból jobbára csak november 4-e emberét, vagy az utána következő megtorlás politikai felelősét szerette Ezek az em­berek később elszakadtak a kádári politikától épp akkor, amikor az a megújulást viselte már. Talán nem csapom be önmagamat, ha úgy látom, hogy a fő tömeg azért az lehe­tett — akár a párttagokat, akár a keresztet vető nénikéket, vagy a pártonkívülieket is nézzük —, amely Kádár János­ban a megújulás politikusát gyászolta, azt a politikust, aki a 60-as évek elejétől nagyjából a ’70-es évek végéig, a ’80-as évek elejéig olyan korszakot testesített meg, amely — ahogy a bevezetőben is elhangzott —, meghozta ennek a népnek a részleges kis szabadságokat, amelyek együttvéve azért az élet lényeges átalakulását eredményezték. Az a szocializmus, amely a 60-as évektől kezdett Magyarországon kibontakoz­ni, üdítően különbözött a szocializmus román változatától, hogy ne soroljak még egyéb variánsokat. A gyászolók nagy része szerintem ezt méltányolta. Aczél Endre: — Ön voltaképpen azt mondja, hogy az idő múlásával fel fognak erősödni a nosztalgikus érzelmek a Kádár-korszak, illetve annak jó szakaszai iránt. Mégis, most miért van az, hogy az emberek részéről ma sokkal kevesebb érzelem illeti azt a felelősséget, amelyet Kádárnak viselnie kell azért, hogy egy kvázi csődállapot állt elő 1988—89-re. és ebben, ugye, az ő személyes felelőssége nem tagadható? Elsősorban abban nem. hogy azt a nagy lehetőséget, amit a Gorbacsov-fordulat kínált Magyarországnak, azt nem hasz­nálta ki, vagy nem használták ki, mert akkor már tulajdon­képpen szinte irtóztak a változástól, a maradandóság és az állandóság javára. Hogy látja ezt ön? Fekete Sándor: — Teljesen egyetértek azzal, hogy a gor- bacsovi fellépés által kihagyott lehetőséget a Magyar Szo­cialista Munkáspárt ‘85—86-ban nem tudta kellően értékel­ni, sőt végül is hibásan döntött maga Kádár János is. De eh­hez azért vezetett egy út, egy élettapasztalat, amely moz­gatta Kádár János gondolkodását, és ez szerintem az lehe­tett, hogy ő a magyar '56-ból, majd a csehszlovákiai ’68-ból azt a következtetést vonta le. hogy a szocializmus hirtelen, gyors, radikális, egy csapásra történő megjavítása az adott viszonyok között lehetetlen, ezért a fokozatosság, a kis lé­pések politikája, egy kompromisszumokra épülő stratégia hatotta át az ő egész gondolkodását. Aczél Endre: — Gorbacsovnál — gondolom — észlelték a radikalizmust, és ez taszítólag hatott? Fekete Sándor: — Ez valószínűleg nem egyezett azzal a tapasztalattal, amelyet Kádár János korábban felhalmozha­tott a tudatában. Aczél Endre: — Ezt mi támasztja alá? Esetleg tudna-e té­nyeket fölhozni? Fekete Sándor: — Hát először is itt van az a tény, ami tavaly azon a bizonyos májusi konferencián elhangzott, hogy Kádár János a kompromisszumok robotosa volt. Ez a tézis továbbfejleszthető, oly módon, hogy meg kell keresni a moz­gató elvet, a stratégiát, a módszertant, amely Kádár Jánost a kompromisszumokba vezette. Ez nagyon nehéz, mert ő nem nagyon beszélt ezekről, de vallanak a tények. Mit mu­tatnak a tények? Azt, hogy valahányszor súlyosan engedett, magyarán szólva a szovjet vezetésnek, akkor egy idő múlva, azt ami ebben az engedményben túl sok volt a számára is, igyekezett valami módon visszacsinálni. Hát magáit novem­ber 4-ét persze nem lehetett visszacsinálni, de az a tény, hogy ő november 4-e után a magyar milliók számára na­gyon nehezen elfogadható, vagy éppenséggel ellenszenves emberré vált, ez sarkallta őt arra — szerintem —, hogy ezt a képet megváltoztassa. Hogy egy más Kádár János álljon majd a magyar nép előtt, olyan, aki ezen az áron ugyan, de megújulásra törekedett. Hogy ez mennyire sikerült és meny­nyire nem egy korszakon át, azt most nem tudnánk vizsgál­ni, de mindenesetre ez a tudatos törekvés szerintem fölté­telezhető róla. De hogy konkrét legyek, konkrét kompro­misszumról beszéljek, most már eléggé ismert, sőt azt me­rem mondani, hogy hiteles forrásból ismert, és előbb-utóbb a magyar nép elé kell tárni tényszerűen, hogy 1957 elején a szovjet vezetésben dúló belső harcok miatt (még jelen vol­tak Molotovék a vezetésben) az az álláspont kerekedett fe­lül, hogy Rákosit vissza kell engedni, méltó pozíciókba, sőt nem csak Rákosit, hanem Hegedűst, Gerőt és a többieket. Kádár Jánosnak ezt egy olyan találkozón adták elő, ahol ő már felkészült egy poháriköszöntőre, és amikor erről érte­sült, akkor apró darabokra tépte a pohárköszöntő szövegét, és közölte, hogy semmiképpen nem vállalja Rákosiék haza­térését, mert vérfürdő lesz. Sikerült keresztülvinnie állás­pontját, de olyan áron, hogy hozzájárult a Nagy Imréék elleni eljárás megindításához. Természetesen ’57 elején nem lehetett tudni, hogy ez az eljárás majd hogy fog véget érni, de mindenképp rettenetes árat fizetett azért, hogy Rákosiék ne térjenek vissza. Nincs értelme találgatni, mi lett volna, ha Rákosiék visszatérnek. Hogy akkor több embert akasz­tottak volna-e föl, hogy nagyobb lett volna-e a megtorlás, azt nem tudhatjuk. Egyet tudhatunk: ha Rákosiék, Andics, Béréi, Gerő és a többiek visszajönnek, akkor Magyarorszá­gon semmiféle reform, semmiféle megújulás nincs, mert azok az emberek alkatuknál és múltjuknál fogva alkalmat­lanok voltak bármiféle megújulás szervezésére. Ezt a nagy engedményt és — hadd mondjam meg egyenesen, nem azért, mert részese voltam én is a megtorlásnak oly módon, hogy engem is sújtott, tehát ebben a dologban eléggé tárgyilagos tudok lenni —, szóval ezt a megbocsáthatatlan megtorlást mégis valami módon igyekezett jóvátenni vagy orvosolni Kádár János azzal, hogy kivédve Rákosiék visszatérését, fo­kozatosan visszaszorította azt a belügyi vonalat is, amely a megtorlás fő bűnöse volt. Sőt, 1961—62-re 250 főtiszt és tiszt elbocsátásával a Belügyminisztériumból eltávolították a ko­holt és a konstrukciós perek szervezőit. Majd néhányat kö­zülük — mint főfelelősöket — le is csuktak. Alkalmam volt a kisfogház udvarán látni egyiket-másikat, olyat is, aki ki- hallgatóm volt ’58 szeptemberében. De talán idézhetnénk azt is, hogy 1974-re egy másik ilyen kompromisszumra kény­szerült Kádár János, amikor határozott ultimátumot kapott arra, hogy Fehér Lajost a mezőgazdasági politikáért, Nyers Rezsőt az egész gazdaságpolitikáért, Aczél Györgyöt a szov­jet kultúrpolitikusok, emberek számára rendkívül ellen­szenves liberalizmusáért ki kell tenni titkári posztjaikból, felelős politikai pozicióikból. Ez meg is történt, méghozzá nagyon radikális és rideg körülmények között, mert tudo­másom szerint egyik-másik érintett aznap reggel tudta meg. hogy pár óra múlva ő már nem lesz titkár. Aztán Kádár elégtételt vett magának néhány hét múlva. Igen. Előbb ki­ment, leszüretelite az elismerést, mert azt mondta neki Brezs- nyev magyarul: „Jánosom, köszönöm”. De érezve, hogy ez­zel ő a saját politikájának is ártott, mégiscsak visszamester- kedte azt a politikát, amit ezek az emberek képviseltek. Aczél egy idő múlva visszakerült KB-titkári posztjára, Nyers Rezső legkésőbb, 15 év múlva kapott ilyen elégtételt, de itt is igyekezett valami módon jóvátenni a kompromisz- szumot, ami az ő politikáját is keresztezte. Aczél Endre: — Onnan indultunk el, hogy ’85-ben ez a klasszikus kompromisszumos politika már nem működött. Egy hibás helyzetfölismerés, egy hibás ítélet és mellé ugye a dogmává kövült óvatosság, a tartózkodás mindenfajta ra­dikális változástól, a „reform a reformban” elutasítása és így tovább. Tehát ez a fordulat miért maradt el ön szerint? Fekete Sándor: — Itt az a sajnálatos dolog esett meg, hogy amíg nyomás nehezedett rá, addig igyekezett kibúvó­kat találni. És menteni a maga politikáját. Amikor azonban nem nehezedett rá nyomás, hanem éppenséggel biztatásnak érezhette volna azt, hogy a Szovjetunióban Gorbacsov sze­mélyében radikális fordulat ígérete jelentkezik, akkor meg­hátrált ettől, nyilvánvalóan azért, mert — amint már elő­zőleg beszéltünk róla — az ő nagy élettapasztalata szerint a radikalizmus felforduláshoz, robbanáshoz vezet, a robba­nás pedig megtorláshoz, katasztrófához és így tovább. De igyekezett azért — hadd mondjam meg egyenesen — a Po­litikai Bizottság egyik-másik tagja ebben a tudatban őt meg is erősíteni. Akkoriban ugye még irányították a sajtót, így elég gyakran jártam a Jászai Mari téri „Fehér Házban”, s tanúja voltam az irodalom körüli harcoknak is. Nos ott lép- ten-nyomon hallottam vezető politikusoktól, a Politikai Bi­zottság és a titkárság fiatalabb tagjaitól azt az érvet, hogy Gorbacsov meg fog bukni, mint ahogy Hruscsov is megbu­kott. Kádár János úgy mentheti meg magát, ha nem megy együtt Gorbacsovval, hanem egy bizonyos távolságot tart, és amikor majd Gorbacsov megbukik. Kádár marad az egész táborban az egyetlen potens reformer, aki átvészelte ezt a radikális fordulatot. Fordítva történt. Kádár tulajdonképpen ebbe bukott bele politikailag. ’86 nyarán keresztülvittek a Politikai Bizottságban egy teljesen értelmetlen határozatot az ellenséges és ellenzéki elemekről. Ezt egyébként nagy vo­násaiban végre sem tudták hajtani a gorbacsovizmus miatt, de nehéz is lett volna végrehajtani akkor, amikor Szaharov megjelenik nyilvános fórumokon. Annyit azonban végrehaj­tottak, hogy betiltották a Tiszatájat, és betiltottak egy ne­ves írót, ami abszurdum. Megtiltani egy írónak azt, hogy ír­hasson. Ezzel megszakadt az a több mint két évtizeden át úgy ahogy működő, nem szövetségesi, de legalább is jó part­neri viszony, amely az értelmiségnek egy jelentős része és a párt között kialakult. Aczél Endre: — Azt gondolom, hogy ma — Kádár ízlése szerint legalábbis — a radikalizmus, sőt a szélső radikaliz­mus korát éljük abban az átalakulásban, átalakításban, ami Magyarországon folyik. Nem tartja-e — és tulajdonképpen ez az utolsó kérdésem — egy kicsit kétségbeesett gesztus­nak azt, amit Kádár utolsó olyan fölszólalásában, amelyet a tévé is közvetített, a Központi Bizottság tudomására ho­zott, nevezetesen, hogy ő a KB valamennyi határozatát kö­telezőnek tekinti magára nézve. Az embernek az az érzése támadt, mintha ő azt akarta volna sugalmazni mintegy vég­rendeletként, hogy ami ma történik Magyarországon, azt voltaképpen ő akarta, és így akarta. Ami, első hallásra, lá­tásra nem egészen hihető el. Fekete Sándor: — Nagyon pontosan kellene tudnunk, hogy milyen szellemi állapotban volt Kádár János e beszéd el­mondásakor, mert ez a kulcskérdés ennek a megítélésekor. De az biztos, hogy az, ami ma Magyarországon de facto tör­ténik, abból ered, ami a kádári korszak pozitívuma volt. Fellazulás, liberalizálódás enélkül nem lehetett volna. Na­gyon egyszerű bizonyíték rá az, hogy azokban az országok­ban, ahol nem volt a Kádáréhoz hasonló liberalizálódás, ott ma sincs semmiféle reform. Aczél Endre: — Kedves Fekete Sándor! Köszönöm szé­pen a beszélgetést. AZ AMERIKAI ELNÖK PESTEN- Amikor megérkezik, a jobb könyökével nyomja meg a csengőt, azután a bal könyökével nyomja le a kilincset.- Miért a könyökömmel?- Csak nem akar üres kézzel jönni? (Megjelent az Üj Tükörben) Ne külön utakat! ... Mi abból indulunk ki, hogy az alapszervezetekben a párttagok többnyire isme­rik egymást, tisztában van­nak egymás nézeteivel, be­állítottságával. Mivel sürget bennünket az idő, nem ké­ne sokat pazarolni belőle az ismerkedésre. (Jassó Mihály, a Budapesti Pártbizottság első titkára mondja egy be­szélgetés során — a szerk.) Persze megértem és el is fo­gadom a reformköröknek azt a törekvését, hogy megfele­lő súllyal képviseltessék ma­gukat a pártértekezlet és a kongresszus küldöttei kö­zött. Az MSZMP csak úgy válhat valódi reformpárttá, ha a legprogresszívebb re­formerek is helyet kapnak a vezető testületekben. De nem is látom semmi akadá­lyát annak, hogy ez így le­gyen. Semmi sem akadá­lyozza ugyanis, hogy a re­formkörök tagjai küldöttek legyenek, mert ha a saját alapszervezetükben szimpa­tikussá tudják tenni néze­teiket, bizonyára meg is vá­lasztják őket. A reformerek a tagság meggyőzésével ve­gyék át a hatalmat a párt­ban, ne külön utakat keres­senek. Én nem az időt lá­tom a fő problémának, ha­nem azt, hogy a reformkö­rök egyelőre elkülönülnek az alapszervezetektől, csak egymás között vitatkoznak, s így sok esélyt szalaszta- nak el, hogy a párttagság tömegeiből minél több em­bert megnyerjenek plat­formjuknak. Emiatt nem ke­vés vitánk van velük. (Kar­cag László; Népszabadság) Ezer romos műemlék — Hol tart ma a magyar műemlékvédelem? — erről beszélgettünk Agostházi Lászlóval, a Közlekedési, Hírközlési és Építésügyi Mi­nisztérium műemléki osztá­lyának vezetőjével... — A második világháború utáni nagyszabású feladatok a budai vámegyed, Sopron, Győr és még néhány tele­pülés városközpontjának műemléki helyreállítása vol­tak. Középkori emlékek ke­rültek elő nagy rácsodálko- zások közepette, hiszen ko­rábban úgy hitték, a közép­kornak Magyarországon alig maradtak fenn tárgyi emlé­kei. Az a módszer, amely- lyel a hazai műemlékvéde­lem él — hogy nem épít vissza régi épületeket, s le­fejt utólagos „ruhákat”, így feltárja egy-egy műemlék sorsát —, újabb és újabb meglepetéseket okoz. Rá­jöttünk arra is, hogy az egyes létesítmények védel­mén túl a település védel­mére is gondolni kell, hogy nemcsak műemléknek dek­larált értékeket, hanem épí­tészeti szempontból jelen­tős, településkaraktert meg­határozó emlékeket is véde­ni kell... — Miközben egyre keve­sebb a pénz — egyebek közt műemlékvédelemre is — gyakran hangzik el a vád, hogy a helyreállítás sokba kerül. — A műemlékvédelemre gondolunk, hogy ez tényleg költséges. De ha arra is gon­dolunk, hogy ez a pénz a nemzettudat, a hazafiság, a patriotizmus és a lokálpat­riotizmus „ára”, akkor ezért semmi sem lehet sok. — Mekkora a mi műem­lékállományunk ? ’ — Magyarországon 9576 műemléket, műemlék jelle­gű épületet, területet tar­tunk nyilván. Köztük lakó- és középületeket, egyházi és népi műemlékeket, romokat. A műemlékállomány 47 szá­zaléka van állami és szövet­kezeti, 29 százaléka egyházi és 24 százaléka személyi tu­lajdonban. — És milyen a műemlé­kek állaga? — Egy felmérés szerint 5800 felújított, karbantar­tott, 2700 felújításra szorul és 1100 veszélyeztetett, ro­mos, rossz állapotban van. Kádár Márta (Hajdú-Bihari Napló)

Next

/
Oldalképek
Tartalom