Békés Megyei Népújság, 1986. május (41. évfolyam, 102-127. szám)

1986-05-01 / 102. szám

NÉPÚJSÁG T 1986. május 1„ csütörtök o SZÜLŐFÖLDÜNK Helységneveink nyomában: Elek A főutca ... Fotó: Szőke Margit A település neve puszta személynévből származott magyar névadással. A hely­ségnév alapja egyes forrá­sok szerint az Elec, más fel­tevés szerint a Velek sze­mélynév lehetett. A valaha Arad vármegyé­hez tartozó Eleken — Ma­gyarország geográphiai szó­tára szerint — a múlt szá­zad közepén 3090-en éltek, többségében németek. Őket még 1724-ben telepítették ide „Würtembergből, Frank­furt vidékéről, Bajorország­ból”. Elek gazdaságáról így emlékezett meg az akadé­mikus-statisztikus Fényes Elek: „Földje fekete homo­kos, s az idevalók főleg tisz­tabúzát, s ugar helyett ku- korir.zát termesztenek. Mar- hatenyésztése a juhon kívül virágzó, de nem a határon hanem a‘szomszéd pusztá­kon bérlett földeken. Altal­jában az eleki lakosok igen vagyonos és fáradhatatlan emberek." A század végén — 1891- ben — már 6629 lakosa volt Eleknek, közte 3883 német, 1427 román, 1174 magyar és 99 szlovák ajkú. A lexiko­nok ekkor már három gőz­malomról, vasútállomásról, posta- és távíróhivatalról, ipartestületről, takarék- és postatakarékpénztárról tesz­nek említést. Elek lélekszáma 1984. ja­nuár 1-én 5894 volt. Itt született 1918-ban Mester (Mahler) György néprajzkutató, az eleki nép­szokások, a falu német népi kultúrájának feldolgozója, és 1914-ben Radnai Béla, a pszichológiai ismeretterjesz­tés egyik szervezője. Ötven éve jelent meg az orosházi Fáklya ötven éve, 1936. május el­sején, jelent meg az oroshá­zi szociáldemokrata párt- szervezet lapjának, a Fák­lyának első száma. Az oros­házi és a megyei munkás- mozgalom történetében je­lentős szerepet játszott kis­alakú újság öt száma ma már sajtó történeti ritkaság, meg­sárgult példányai a közgyűj­temények féltve őrzött da­rabjai. Felelős szerkesztője és kiadója Keresztes Mihály, az SZDP orosházi szerveze­tének titkára volt. Az 1929-es nagy gazdasá­gi világválságot követően az orosházi szociáldemokraták, a békéscsabai és a gyulai szervezetek képviselőivel együtt bejutottak a megye irányításában fontos szere­pet játszott megyei törvény- hatósági bizottságba is. 1929 —1934 között összefogva a haladó polgári politikusok­kal, tudatosan léptek fel itt a tömegeket sújtó nyomor és csendőri önkény ellen. Keresztes Mihály így emlé­kezik könyvében ezekre az évekre: „Ilyen formán egy népfrontféleséghez hasonló megyei méretű csoportosulás alakult ki. Nem jutottunk el ugyan közös politikai plat­formig, de arra törekedtünk, hogy az együttműködést gyümölcsözően kiaknáz­zuk .. A törvényhatósági bizott­ságban működő ellenzéki frakció eredményes munká­ja teremtette meg az alapot arra, hogy az orosházi szo­ciáldemokraták, miután képviselőik mandátuma le­járt, mégis hallathatták sza­vukat országos és helyi ügyekben egyaránt. A poli­tikai életben bekövetkezett jobbratolódás kedvező táp­talajt biztosított a Magyar- országon is jelentkező fa­siszta eszméknek. A nyilas­keresztes, turáni és más szél­sőjobboldali szervezetek — amelyek Orosházán is sze­reztek kis számban híveket — uszító demagógiája ellen akartak az orosházi szociál­demokraták fellépni a Fák­lya megjelentetésével. Az első szám a munka ünnepére jelent meg, ennek ellenére a lap hátsó oldalán találjuk az ünnepet köszön­tő cikket, amely számba ve­szi a munkásság addigi kö­veteléseit, amelyek csupán követelések maradtak. A lap vezércikke „Fel a demokrá­cia védelmére!” címmel a fasizmus ellen emel szót, éles szemmel meglátva ben­ne az Európát fenyegető há­borús veszélyt. A lapszám másik, ugyancsak a fasizmus ellen fellépő cikkének szer­zője Keresztes Mihály, a lap felelős szerkesztője. A nyilas veszély elleni fellé­pésre szólítja fel a munkás­ságot, még akkor is, ha a látszat ellene szól is, mert az emberek csak nevetnek a fasiszta-turáni mozgalom badarságain. Az első szám­ban két cikk is foglalkozik a dolgozó tömegek helyzeté­vel. Az egyikben a kisembe­rek által lakott új kerületek rendezését, a másikban pe­dig a község csatornázásá­nak megindítását szorgal­mazzák, ahol munkaalkalom is teremtődne a nyomorgók­nak. Kiss János az Oroshá­zi Szépmíves Céh képzőmű­vészeti kiállításáról írt is­mertetést, éles szemmel fe­dezve fel a kiállított mun­kák között Kohán, Maro- nyák képeit és Rajki szob­rait, mint a munkásságot szolgáló művészet alkotása­it. A lap további négy számá­ban is folytatódik a magyar viszonyok között is egyre terjedő fasizmus elleni agi­táció, sokszor a kemény iró­nia eszközeivel. Nem kerüli el a szerkesztő figyelmét a nemzetközi helyzet ismerte­tése sem. így olvashatunk a francia szocialista kormány hatalomra kerüléséről, a spanyol polgárháborúról. A szerkesztők a múlt po­zitív példáival is igyekeztek nevelni az újságot olvasó párttagságot, amikor Batsá­nyi Jánosról, a tizenhárom aradi vértanúról írt cikke­ket helyeztek el a lapban. Ugyanakkor felemeli sza­vát a lap a nyomorgók ki­látástalan helyzete ellen is minden számában. Ma is döbbenetes olvasmány egy hatgyermekes, rokkant sze­gényember perének történe­te a mágocsi gróffal, bal­eseti járadékért. A munkás- osztály szemszögéből nézve ad ismertetést a község kul­turális életének eseményei­ről a lap, így Szent-Györgyi Albert előadásáról ma már kissé túlzónak mondható kritikát olvashatunk hasáb­jain. Az anyagiak híján rövid életű lap egykori szerkesztő­je és munkatársai, elvtársai a felszabadulás után aktív szerepet vállaltak az új Ma­gyarország életében, leg­többjük a helyi kommunis­ta pártszervezet alapító tag­ja lett. J. II 155 évvel ezelőtti nagy járványról II mezííberénvi „Cholerai Jegyzőkönyv” Az 1831. évben hatalmas kolerajárvány söpört végig az országon, amelytől me­gyénk sem volt mentes. Szo­morú emlékét számos teme­tő őrzi — Gyulán az egyik nevében is —, Békéscsabán, Orosházán sírdomb fölött magasodó emlékoszlop. De hogy mi is történt: miként kezdődött, terjedt és pusztí­tott a vész, azt az esemé­nyek lezajlása után Bonyhay Benjámin, Mézőberény akkori r. hites jegyzője által szer­kesztett jegyzőkönyv foglal­ta össze, az „Emlékezet oká­ért”. Közismertté pedig — majdnem egy fél évszázad­dal később — ifj. Jeszenszky Károly ismeretterjesztő elő­adása tette, a Békésvárme­gyei Régészeti és Mívelődés- történelmi Társulat 1878- áp­rilis 22-én tartott mezőberé- nyi vándorgyűlésén. A vaskos kötetet kitevő jegyzőkönyv „Egy nagy szor­galommal chronológiai rend­be összeállított — és ameny- nyire lehetett — tárgy sze­rint is sorozott nagybecsű oklevélgyűjtemény. Kezdve a cholera tárgyában kiadott helyhatósági tendeletek má­solataitól, egész azon tize­desek rovatos ívéig, kik vá­rosunkban a házak napon­kénti vizsgálására alkalmaz­tatván, a netán talált bete­geket azokba följegyezni kö­telesek voltak. Találunk a gyűjteménybe bekötve* 106, és szabadon mellékelve 16 darab különféle tartalmú okmányt, és 58 darab utal­ványlapot.” Katonák hozták be a kolerát Az első dokumentum Vi- dovich György alispán 1831. július-3-án kelt rendelete a szolgabírókhoz, kiket Gyo­mára . küld a megyei föld­mérővel, mint legalkalma­sabb helyre az Ér, Berettyó és Tisza mentében — egé­szen 'Kunszentmártonig — megvonandó kordon felállí­tására. A járvány ugyanis a Tisza mentén haladt vé­gig a Mármarosból Szolnok­ra történő sószállítás köz­ben. Vélhetőleg. Ám akár ez, akár más volt az igaz­ság, ekkor még — július 3- án — egyetlen beteget sem találtak a megyében, épp ezért tartották oly fontos­nak a külvilágtól való szi­gorú elzárást­Megyei határozatot hoz­nak: meg kell szervezni te­lepülésenként az ellenőrzést, egyes utak lezárását, mások szabadon hagyását, gyógy­szerek és orvosok biztosítá­sát, valamint a lakosságból az őrség felállítását. A sors iróniája, hogy a kevésnek talált civilőrséget kiegészítendő katonaság hur­colta be a járványt a me­gyébe. A szarvasi szolgabíró ugyanis július 10-én hajnal­ban jelenti az alispánnak, hogy a Kecskemétről előző délelőtt érkezett „45 főnyi uhlánus katonaság” közül kettő este hatkor beteg lett. „A cholera tehát éppen azon közeg által importáltatott a megye területére, mely an­nak megakadályozása céljá­ból bocsáttatott rendelkezés- re.” Bizottság mégy Szarvasra, kijelölik a zárvonalat Gyo­métól kezdve a nagy- és kiskondorosi, csabacsüdi, kis- és nagycsákói, szénási és szenttornyai puszták szé­lén menően egészen Csong- rád megye hátaidig. A 28 ezer ölet -kitevő terület „strázsálását” 568 ember lát­ta el, ebből Orosháza 86, Komlós 46, Csaba 200, Bé­kés 136 és Berény 100 sze­mélyt állított ki. S az őrzők oly szigorúan ellátták — se be-, se kiengedő — felada­tukat, hogy nem egy nemes­ember felháborodva írt sé­relméről a megyének. II járvány továbbterjed A két katona után a szenttornyai Lebuki csárdá­ban ütötte fel a fejét a ko­lera. A csárdás felesége, fia és egy részesmunkás halt meg napok alatt. Innen a környéken kukoricát kapá­lok és maguk az őrök — kik a csárdában iszogattak, eszegettek — vitték tovább a szörnyű kórt Orosházára. Ezután Csaba következett, ahol július 25-én négyen már meghaltak, s agusztus 1-én rettenetes a helyzet: „A tegnapi nap óta a betegek száma 200-nál többre ment és 68-an meghaltak” — je­lentették az alispánnak. Békés és Tarcsa a követ­kező állomás, hova a ragály megérkezett, a vezetők vé­lekedése szerint nagyrészt azért, mert nem tartják be a szigorú — s így nagyon nem tetsző — rendelkezése­ket. Gyomát kivéve, ekkor már valamennyi, Mezőberénnyel szomszédos helység fertő­zött, s Berény csupán „egy kis sziget a járvány tenge­rén”. Főszolgabírójuk, Stum­mer János Csabán rekedt, onnan ír, intézkedik és bú­csúzik is tőlük. A templo­mok előtt olvassák fel a leg­fontosabb közlendőket a még egészséges település megóvására, s okulásul fel­sorolva, hogy „rettenetes ál­dozatja leve ugyanis már a ragadó nyavalyának: Csabán 14 napok alatt több 800 em­bernél. Orosháza számos la­kosát vesztette el, Békés és Szarvas város, valamint Komlós és Tartsa helységek sem mentesek többé ezen iszonyatos ragadványtól.” Mellőzze tehát a nép azösz- szejövételeket, a betegek és halottas házak látogatását és városőrzésre is többen je­lentkezzenek. Nincs menekvés A szomorú sors Berényt is eléri. Semmi kétség nincs az augusztus 22-i halálesettel kapcsolatban, s ettől kezdve november 4-ig dúl a járvány itt is. Bonyhay Benjámin mindent följegyéz, és kimu­tatást készít, majd így ösz- szegez. „A járvány egész tartama alatt meghalt e be­tegségben: a tót egyházból 130, a német egyházból 53, a ref. magyar egyházból 63 személy: összesen 246-an.” A szoros külső vigyázat — igaz olykor megszegték — sem mentette meg a vá­rost, s a belső terjedés el­len is hiába védekeztek, még úgy is, hogy a holtak bejelentését, vagy más fon­tos dolgot az utcai ablak­ban állva kellett megtenni. Egy személy a halottakat írta össze, kettő a temetés­ről intézkedett: 15—20 em­bernek ásattak egy sírt, leg­alább 7 láb mélységben, s két kocsival dolgoztak a halotthordók. ök, a felfogadott munká­sok és a hivatalos szemé­lyek számtalan kellemetlen és veszélyes feladatot láttak el becsülettel. És sokan — papok, tanítók, boltosok, uradalmi emberek —: „A cholera által okozott rendkí­vüli kiadások fedezéséhez önkéntes adományaikkal já­rultak hozzá, nemesszívűsé- güknek fényes bizonyságát adták.” Az egykorú feljegy­zés név és összeg megjelö­lésével emlékszik meg róluk. Az áldozatok adatait a há­rom egyház anyakönyve őr­zi. Vass Márta Öskiii „kerek templom” öskü. Kisközség Várpalo­ta és Veszprém között, a 8-as út mentén. A falu ne­ve a X. század eleji sze­mélynévre, ösbő vezér ne­vére vezethető vissza. A község területén végzett ása­tások egy római kori, bronz­ból készült katonai diplo­mát hoztak napvilágra, ös­kü első okleveles említése egy 1082-es — hamisított — oklevélben tűnik fel. Ekkor a veszprémi káptalan tulaj­donaként szerepel. III. Béla édesanyja — Eufrozina ki­rályné — 1193-ban a falut a székesfehérvári kereszte­sek rendházának adomá­nyozta. Várával 1461-es okiratok­ban találkozunk először. En­nek helye állítólag a mai „kerek templom” dombján volt. A legújabb kutatás sze­rint azonban öskü vára a domb alján állott. A 8-as úton vagy a vas­úton haladva, már messzi­ről látható „kerek templo­mot” a XI—XII. században építették. Félköríves szenté­lyével együtt 1878-ban gróf Sztáray Antal és felesége, Batthyány Franciska grófnő újíttatta fel. Az újkorban Szent Jánosnak szentelt templomot az Országos Mű­emléki Felügyelőség állítot­ta helyre a közelmúltban. H. E. A dombtetőn álló ösküi kerek templom román stílusban ké­szült A szerző felv.

Next

/
Oldalképek
Tartalom