Békés Megyei Népújság, 1977. december (32. évfolyam, 282-307. szám)

1977-12-04 / 285. szám

1977. december 4., vasárnap KÖRÖSTÁJ KULTURÁLIS MELLÉKLET Az érett férfikor gondjai Beszélgetés Szokolay Sándor zeneszerzővel — Már az érett férfikor gondjai nehezednek rám. Mindez azonban nem jelent számomra lelassuló tempót, hiszen - forrongó alkat va­gyok. Csakhogy nem szere­tek előle rohanni, és nem is igazodom az ügyeletes divat­hoz. Olyan időket élünk, amikor a feltűnő újdonsá­gok követelményként jelent­keznek, de én nyugodtan, rá­érősen teszem a dolgomat. Nem vagyok semmiféle vál­ságban. — Termékeny szerzőnek vallja magát? — Az az érzésem, ha nem is voltam grafomán zene­szerző, elég sokat alkottam. Kicsit azzal is vádolnak, fő­leg a kritikusok, hogy mű­veim odakentek. Gyakran rám fogják, hogy freskósze­rű vagy éppen pátoszos drá­mai zene jellemzi munkái­mat. Ezt a beskatulyázást nem vállálom. Csak a teljes életmű után lehet majd meg­ítélni. — Mennyire vezeti az ösz- tönösség, vagy éppen a tu­datosság munka közben? — Nemcsak zeneszerző, de karmester is. — Évek óta vállalkozom már dirigálásra. A Dürer- évfordulón az Apokalipszis ihletére írt zenémet és leg­alább száz tv-, rádió- és filmzene felvételeit én vezé­nyeltem. Miért? A közön­séggel való szorosabb kon­taktus megteremtéséért. Ér­zem, hogy a zenei művek megírásával a mű nem feje­ződik be. így keresem az összetett művészetet. — A zenealkotás társadal­mi felelősségvállalás is? — Korunkban az összefo­gás speciális kérdés. Az egész világ alkotóművészei­nek összefogásáról van szó. Én sem tekintem művésze­temet egyéni sikernek. Kol­lektív törekvéseket kell szolgálnia. Ezt egyre inkább érzem. Életem és munkám értéktelennek tudnám, ha nem állna teljesen az ember szolgálatában. Aranyat érek-e, vagy göcsörtös faág vagyok? Majd az idő dönti el. — Sokféle zenei műfajt művel? — Elsősorban operaszer­zőnek vallom magam. Sokan számonkérik tőlem, miért nem írom már a következő operámat. Csakhogy a hu­szonnégy órás napjaim kez­denek rövidülni. Időre van szükségem, hogy alkothas­sak. S ma már egyre jobban a teljességet keresem. Nem véletlenül fordultam a szín­ház felé. Ügy vélem, ha lesz életművem, akkor ennek az lesz a titka, hogy a zenei művek sokoldalú életre kel­tésére törekszem. — Milyen körülmények között tud leginkább kompo­nálni, és kinek írja zenéit? — Teliholdkor tudok iga­zán dolgozni. De nem hiszek az ihletvárás romantikájá­ban. Munka közben jön meg az ihlet. Én erőfeszítéseket teszek az ihletért. Munka előtt órákon át játszom Bachot vagy Mozartot. Ab­ból merítek, ami megfogha­tatlan, ami befejezett. S az­tán minden egyszerre indul be: a szív, az agy, a kéz, a hangulatok, s látomások és a formai elképzelések. Kép­telen vagyok a fiókom szá­mára komponálni. A hangok nem önmaguktól jutnak eszembe. Operáim nagy ré­szét és kantátáimat is név­re szólóan írtam. — És a holnapok tervei? — Évek óta célom a nagy- zenekari concerto megírása. Igaz, ma már lassabban komponálok, mint korábban. De nem szándékozom túl­hordani a bennem levő ze­nei gondolatokat. Csupán megérlelem őket. Egyre na­gyobb ugyanis a szigorúság bennem, s ez az ösztönös anyag megkötését bizonyítja. Szémann Béla Téka Korunk évkönyv, 1977 — Férfikorban jóval na­gyobb gond a kiszűrés szük­ségessége. Felmérni: mi az, amit nem lehet megvalósíta­ni. A mű, amely a kezemből kikerül, önmagát írja, de egyúttal engem is formál. Ám nem az öntökéletesedés a fontos, hanem a teljes élet keresése. És én azt kutatom. Képtelen vagyok elefánt­csonttoronyba menekülni. Nekem a közönség bázis. Fiatalkorom lázas és kereső időszak volt, az ösztönös erők diktáltak, de a sarkuk­ban mindig ott voltak a tu­datos erők is. A zene a leg­anyagtalanabb művészet. Az ösztönösség és a tudatosság csak együtt létezhet. Elutasí­tom az ösztönösség vádját. Majd húszesztendős pályá­mon megtanultam, hogy az ösztönösség elviszi az alko­tót. — Azért az új keresésétől bizonyára nem zárkózik el? — Engem nem a formai elemek, de a hangzók érde­kelnek. Olyan korban élünk, amikor a fiataloknak újíta­niuk kell. Nem szeretnék semmiféle szakállas, retrog- rád álláspontot képviselni, de hadd tegyem hozzá: félek a mindenáron való újítástól. Én nem arra figyelek, mint sokan, ami divatos. Nem akarom kiszolgálni a közön­séget, de avantgárd se aka­rok lenni. — Kapcsolata a közönség­gel? — Régebben természetes volt a zenész és a közönség kapcsolata. Számomra ez életgond. Az elmúlt években gyakorta találkoztam a kö­zönséggel Pesten is, vidéken is, zeneiskolákban, művelő­dési házakban, ifjú zenebará­tok klubjaiban, kollégiumok­ban. Kötetlen zenei estéken. Ezeken a találkozókon be­szélgettünk. Egyfajta iskola ez, amelyen adok is, kapok is. S mindez majd láthatat­lanul beépül egyik-másik zenei munkámba. S nem utolsósorban átfogó képet ka­pok a művelődésről, kultúr­politikánkról. Vaskos, több mint három­száz oldalas kötet a kolozs­vári Korunk című folyóirat évkönyve, amely tanulmá­nyaival igen széles érdeklő­désre tarthat számot. A kö­tet alcíme Ember a gyorsu­ló időben, s ez már megha­tározza a tartalmat is. Ha a tartalomjegyzéket nézeget­jük, akkor világossá lesz, hogy az évkönyv szerkesztői nem csupán egy divatnak hódoltak, hiszen napjaink­ban szokás a felgyorsult időről beszélni, azzal ma­gyarázni jelenségeket. A szerkesztő, Veress Zoltán így vall erről: „Gondolkoz­zunk együtt ki-ki a maga szakmai, oktatói, közéleti te­vékenysége pászmájában, de egymásra figyelve; gondol­kozzunk együtt a változó — gyorsuló! — időben, a tudo­mányos-műszaki forradalom sodrában élő mai és holna­pi emberről.” Izgalmasan szép írás Cseke Péter riportja a Könyv és kenyér. Hogy miért? Való­jában egy agronómusról szól, aki Csíkben az iparszerű burgonyatermesztés alapjait teremtette meg, aki szak­könyveket ír, akiben Cseke meglátja és példaként állítja a gyorsuló idő értelmiségét. Szent-Györgyi Albert igaz megállapítása vezeti be Fey László tanulmányát: „A hol­nap olyan lesz, amilyen a ma iskolája”. Sí az írásban sorra veszi a mai ifjúság jellemzőit, az oktatás gondjait, hogy mit követel és mit kí­nál a neveléstudománynak a tudományos-műszaki forra­dalom, az oktatás elméleti és gyakorlati arányáról, a ne­velő központi szerepéről és a mai műveltségeszményről al­kotott elképzelést. Milyen a művelt ember? ezt így ősz-' szegezi a szerző: „...ismeri a természetet és a társadalom fő mozgástörvényeit; anya­nyelvén szóban és írásban ki tudja fejezni magát, leg­alább egy idegen nyelvet jól ismer; elsajátította a mate­matikai gondolkodást és a problémamegoldás készsé­gét; alapvető technikai is­meretei és készségei vannak; az információforrásokat használni tudja; megfelelő történelmi tudattal, a törté­nelem szinkron és diakron ismeretével rendelkezik; a művészeti alkotásokat érté­kelni és élvezni tudja (eset­leg maga is alkot)... Megvan benne önmaga fejlesztésének igénye és képessége...” Cs. Gyimesi Éva tanulmá­nyának címe „Beszélj, hogy láthassalak”. Olyan nyelvi kérdéseket boncolgat, mint a nyelv fejlődésének iránya, a technika bűvölete és a nyelv szükségessége, a nem­zetközi segédnyelv. Az írás egyik summázása imigyen szól:’ „Mindennapi nyelvünk két véglete aggaszt legin­kább, mindkettőben leple­zünk valamit. Az egyik a közhelyek, a másik a bonyo­lult áttételek véglete... köz­vetlen állásfoglalásunkról... az igék tanúskodnak, s bi­zony megfogyatkoztak az igék beszédünkben...” A huszonhét tanulmányból még jó néhányat lehetne idézni annak bizonyítására, hogy a szerkesztők jól érez­ték meg korunk problémáit, azokra keresnek választ, próbálják megrajzolni a fej­lődés irányát. Szitás Erzsébet: Kalászszedők Vajnai László A földön cirpelt a fény Mint szénfalra szén, a csendre Ügy tapadt, a kristályszügyű alkonyat. Láttam a látomások egén a négylábú, négyszárnyú madarat. Fekete fejében, szitakötő-szemeit, s a tornyos fellegek, eső-érrendszereit, és az ég nyergébe ültetve a gyémánttüzű csillagokat. A földön cirpelt a fény, röpködtek a jánosbogarak. Felkiáltottam: Anyám szólítsd magadhoz hűtlen fiadat, mert lábai rogyadoznak az élet súlya alatt, és ifjúsága messze már, mint láthatatlan távoli part... Zöld levél, az éjben fekete, és fekete a házak teteje. Csak a merengés ág-boga hajt, és a csönd, elnyeli a zajt. S az égen a Hold vörös kereke. Halni merek-e? Élni merek-e? Ő, mennyire szétzilálódott bennem a világ menete. Drótizzású ereim, volt árulások, S ti asszony-Krisztusok, asszony-Júdások, Csodák, mikben sosem hittem, Emlékeim venyigéit, hová telepítsem? Sejtek belsejébe ássam, Vagy idegrendszerek szövevényébe, Vagy kössem házam födele alá arany-kalászú vers-kévébe? — Hogy viaskodom az idővel, térrel, a húsom falára telepedő dérrel: És senki sincs velem! Csak a vacogó világegyetem. És a baljós éjszaka párducfekete fényállványzata. Aludni kellene most, Alszik az emberiség is. Feledni kellene, ha feledni nehéz is. — Láttam a történelmet. Egészen lábaimhoz kanyarodott a Csele-patak. Láttam a krematóriumokban füstté vált halottakat. Láttam népeket atomhasító bőszületben — halál-szünetekben. Nem akarom a négyszárnyú madarat! Visszaváltom eltűnt ifjúságomat, és hajnali pacsirtaszó leszek. Köröttem az ébredő fellegek, Alattam szétrobbantott világrészek. Bűn, Vér, Szenny, és Enyészet. — hajnalodik. Zöld levél aranyra vál, A zöld levél aranyra vál ha elönti a napsugár, és csendről a csend lepereg. Nem alszom. Mégis ébredek, s visszanyerem ESZMÉLETEMET. Szitás Erzsébet: Leányfej

Next

/
Oldalképek
Tartalom