Békés Megyei Népújság, 1977. október (32. évfolyam, 231-256. szám)

1977-10-09 / 238. szám

1977. október 9., vasárnap © *\ei SZÜLŐFÖLDÜNK Megismételt találkozások Beszélgetés Pál Lénárd akadémikussal A gyomai származású Pál Lénárd akadémikus, a Köz­ponti Fizikai Kutatóintézet igazgatója nemcsak a hazai békemozgalom ismert alak­ja, hanem számos nemzetkö­zi leszerelési konferencián is aktívan képviselte a magyar tudósokat. — Legutóbb Helsinkiben volt alkalmam találkozni a világbékéért fáradozó hala­dó erők képviselőivel —• mondja Pál Lénárd. — Nem véletlen, hogy a leszerelési konferenciákon nagy szám­ban találhatók a tudomá­nyok művelői. A tudósokat az különbözteti meg az át­lagembertől, hogy ismerete­ik révén mélyebben tekint­hetnek az emberiséget fe­nyegető veszedelmekbe, s ez a tudás fokozott felelősséget jelent. Kötelességünk tehát hallatni szavunk, összefogni, s közösen gátat vetni az agressziónak. Manapság az enyhülés folyamatát fékező erők próbálnak előtérbe lép­ni. Legújabb fegyverük a neutronbombának nevezett ördögi találmány. Vélemé­nyem szerint minden fegy­ver embertelen, de a „hu­mánusnak” hirdetett neut­ronbomba • egyenesen sátáni gondolat szülötte, hiszen él­ve hagyja a holt tárgyakat és elpusztít minden élőlényt. Nekünk, tudósoknak is azon kell fáradoznunk, hogy ne történjen meg e merénylet az emberiség ellen. — Amikor egy-egy konferencián találkoz­nak a tudományok em­berei, nincs olyan törek­vésük, hogy megpróbál­ják visszagyömöszölni a palackból kiszabadított „rossz szellemet”? — A világ megismerése, a tudomány fejlődése objektív folyamat, ezért minden erő­vel segíteni kell a kutatáso­kat, s ezzel párhuzamosan biztosítani kell a tudomány vívmányainak békés célú fel- használását. A tudományos haladáshoz hozzátartozik, hogy felmérjük az új hely­zet okozta veszélyeket, s megfelelő intézkedésekkel időben elhárítsuk azokat. Nekünk, a szocialista világ- rendszer győzelméért tevé­kenykedő tudósoknak nem­csak azért kell felelősséget vállalnunk, hogy elkerüljük az emberiség létét fenyegető nukleáris világégést, hanem aktívan rész kell vennünk társadalmunk felépítésének mindennapi munkájában. — Kérem, beszéljen ezekről a feladatokról. — A fejlett szocialista tár­sadalom építésén fáradozó tudományos kutatóknak tud­niuk kell, hogy csak a ma­gas szintű műszaki, tudomá­nyos bázis segítségével ér­hetjük el gazdaságpolitikai céljainkat. S a gazdasági fel­lendülés elősegíti társadalmi előrehaladásunkat is. Nem szeretem eltúlozni a tudo­mány szerepét, mégis azt kell mondanom, hogy ma­napság égetően nagy szük­ség van a termelőmunkát segítő kutatások eredményei­re. Konkrétan arról van szó, hogy nálunk a termelési szerkezet módosításra szorul, mivél termékeink egy része nem versenyképes a külföldi piacokon. Nemzeti jövedel­münknek majdnem felét a külkereskedelem segítségé­vel értékesítjük, nem mind­egy tehát, hogy milyen por­tékával jelentkezünk hatá­rainkon túl. Ezek látszólag a közgazdászok gondjai volná­nak, ám a fizikusnak is tisz­tában kell lennie a népgaz­daság egészét befolyásoló erőkkel. A kutatás, fejlesz­tés, termelés és értékesítés olyan összefüggő egység, amelynek mi, tudományos emberek is egyik láncszeme vagyunk, s munkánk nem különíthető el a folyamat egészétől. — A mindennapok ter­melőmunkájára figyelő tudóst nem fenyegeti az elaprózódás, a prakticis- ta szemlélet veszélye? — Vannak, akik avval az elegáns jelszóval vonják ki magukat a világ gondjaiból, hogy a „magasabb” tudo­mánynak az egész emberiség haladását kell szolgálnia. Meggyőződésem, hogy az a kutató viszi előre az emberi kultúra egészét, aki legtöb­bet tesz saját hazája boldo­gulásáért is. Sokszor „csu­pán” az a feladatunk, hogy mások eredményeit a mi vi­szonyaink között próbáljuk meghonosítani, ám ha vala­ki alkotó módon figyeli a va­lóságot, néha meglepően új színekkel gazdagíthatja a tudományt. A biztos világ­nézeti alap és a szülőföld szeretete az, amely segít el­igazodni a legfőbb kérdések­ben, a többi csupán a tehet­ségen és a szorgalmon mú­lik. — Milyen szálak kötik önt szűkebb hazájához, Békés megyéhez? — Amikor csak időm en­gedi, hazamegyek édes­anyámhoz, Gyomára. Öröm­mel hallom, hogy a község vezetői találkozót szerveznek a Gyomáról elszármazott művészek, politikusok, köz­életi emberek számára. Mint régi „közgés” diák, megtisz­teltetésnek vettem a békés­csabai Sebes György Szak- középiskola jubileumi meg­hívását, ahol sok régi bará­tommal találkoztam, s új ba­rátokra leltem. Mindig kü­lönös öröm számomra, ha in­tézetünkben olyan kutatással foglalkozunk, amelyet a Vi­harsarokban hasznosítanak. A Békés megyei Tanácsnál levő számítógépet például mi fejlesztettük, s az Orosházi Üveggyárban is működik egy technológiai folyamatot ve­zérlő berendezésünk. Gondo­lom' a szarvasi kutatóinté­zetben dolgozó kollégákat is érdekli az a vizsgálatsoroza­tunk, amely magfizikai mód­szerekkel válogatja ki a magas fehérjetartalmú vető­magvakat. Talán ezek a hir- telenében felsorolt példák is jelzik, hogy kutatásaink mi­lyen szorosan kapcsolódnak a gyakorlati élethez. Hiszen amit a tudomány az általá­nos emberi kultúra fejlődé­séhez hozzátesz, annak mér­téke a történelem, a min­dennapi munkánk eredmé­nyeit pedig az életszínvonal növekedésével lehet lemérni. Andódy Tibor Múzeumaink kincsei Hz Orosházi Szántó Kovács Múzeum Az orosházi múzeum falait nem borítja évszázadok pa­tinája, hiszen néhány évti­zede még saját múzeummal sem dicsekedhetett az akko­ri község. Schwarcz János kereskedő, műgyűjtő és mű­vészetbarát 1945 januárjában felajánlotta a házát, hogy ab­ban rendezzenek be múzeu­mot az orosháziak. Ekkor már volt mit tenni a gazdag polgárház tágas termeibe. A polgári és a felső mezőgaz­dasági iskola tanára, Juhász Balázs a kilencszázas évek elején alapozta meg a gyűj­teményt, amelyet később Csizmadia György, Nagy Gyula és Sitkéi József, a gimnázium akkori igazgató­ja és tanárai megőriztek, gondoztak és gyarapítottak. A Szántó Kovács Múzeum földszintjét járva, a város történetét bemutató kiállítás emlékei között kutatva lel­tük a kincset: egy zászlót. A históriaírók, az emlékezet legendává magasztosították az Orosházi Munkáskor megalakulását, vezérlő zász­lójuk elkészítését, s a gyász- szál véges 1891-es május 1-i tüntetést. Szerencsére a hely- történet kutatói még időben összegyűjtötték a 'korabeli híradásokat, köztük Katona Imre egyetemi tanár beszél­getett is a visszaemlékező öregekkel, akik átélték a vé­res eseményeket. Az ő tanul­mányát idézzük, amikor Sza­bó József 82 éves orosházi parasztember vallomását le­írjuk: „Hát mink itten rágondó- tuk magunkat, itt vót a Munkáskörünk, hogy csiná- tatunk egy díszzászlót, aztán május elsejin ünnepölüftk. Azután tartottunk egy vá­lasztmányi gyűlést, az elha­tározta, hogy szóvá a köri tagoknak köll a pénz össze­adni... Az asszonyok várták, az elvtársak feleségei, a zászlót. Szép, fehér sejern- zászló vót. Eggy ódalára — Szabadság—Egyenlőség— Testvériség — a másikra — 8 órai munka — 8 órai al­vás — 8 órai szórakozás — vót piros betükke varva.” Miért is kellett ez a zászló, s miért olyan neve­zetes? Akik a Békés megyei agrárproletárság mozgalmai­ról olvastak már, tudják, hogy a „nagy 48” utáni ön­kényuralom igencsak elhall­gattatta az ország népét. Orosházán a kiegyezés után szaporodtak el a különféle vallási, kulturális, gazdasági jellegű egyletek és körök. Azért, hogy a „munkások­nak is otthona legyen”, szer­vezkedtek ők is, így alakult 1890 őszén az Orosházi Mun­káskor. A II. Internacionálé határozata, majd a Népszava mozgósítása nyomán az oros­háziak is ünnepelni akarták május elsejét. „Zászlóforra­dalommá” lett ez a nap, 1891. május első napja. A belügyminiszter országszerte megtiltotta az ünnepet. A Munkáskor tagjai mégis ki­tűzték házukra a fehér se­lyemzászlót, amelyet azonnal elkobzott a szolgabíró. Futó­tűzként terjedt a hír Oros­házán, küldöttséget menesz­tettek a szolgabíróságra a zászlóért. Ígért, ígért a fő­szolgabíró, húzta-halasztotta a cselekvést, s közben várta a „segítséget”: csendőrséget, katonaságot Csabáról, Csa- nádapácáról. A becsapott tö­meg féltéglákkal ostromolta a szolgabírói hivatalt egé­szen addig, míg a csendőrség sortüze, kardlapos üldözése menekülésre kényszerítette a népeket. Csak a sok széjjel­hagyott papucs maradt a Te- rényi utcán az eszeveszett futás nyomán. Az orosházi események el­indítói voltak a békéscsabai, hódmezővásárhelyi. batto- nyai, a viharsarki lázadások­nak. A szervezeti és ideoló­giai zűrzavar az agrárprole­tár mozgalom gyengüléséhez vezetett. Az orosházi zászlót a Munkáskörből alakult Földművelő Egylet kapta vissza. Ekkor már csak az emléke maradt forradalmi, a történelmi helyzet máskép­pen alakult. Bede Zsóka A Munkásmozgalmi Múzeum elkészítette a zászló eredeti mását, hogy a 86 esztendős fehér lobogó a munkásmozgalom többi nagy ereklyéi között otthonra leljen Budapesten. Orosházán ez a másolat látható Fotó: Veress Erzsi A nádtetős viskók helyén modern épületek Október 6-a kitörölhetet­len dátumként él az endrő- diek emlékezetében. Ezelőtt 33 évvel, ezen a napon a délutáni órákban futott be a község határában az első T—34-es harckocsi, meghoz­va a kizsákmányolás alóli felszabadulást, a rég várt szabadságot a nincstelen proletár lakosság számára. A nép azóta él ezzel a sza­badsággal és célravezetőén használja azt fel, nemcsak a község, hanem a saját ja­vára is. Sokoldalúan tükrö­zi ezt megváltozott élete, környezete. Erről tanúskod­nak a korszerű munkahelyek és a nádtetős viskók helyett gomba módjára szaporodó modern, kényelmes családi otthonok. A nagyüzemi mezőgazdaság erősödésének eredményeként megcsappant a tanyavilág. Lakói a nagyközségben a tanács által biztosított telkeken építették fel új otthonukat. Így ala­kultak ki többek között a fűzfászugi, ligeti, ridegvárosi lakó­telepek, emeletes és kertes családi házak A község legnagyobb és legmodernebb termelőüzeme a Ci­pész Ksz. Több mint ezer szorgalmas dolgozó keze nyomán itt készülnek a már világhírnévnek örvendő ENCI-cipők Kép, szöveg: Sztanyik Károly MtHMtSMtMMMUMMMtMMMVMMMMMtMMMtmW A Békési Élet repertóriuma Tíz esztendőt ölel fel a Békési Élet repertóriuma, mely az 1966—1975. között megjelent írásokról ad jól követhető és használható tá­jékoztatót. A repertórium — Kovács Mária kitűnő mun­kája — nélkülözhetetlen se­gédeszköz a szülőföld és a tágabb vidék eseményeit, történelmi múltját kutatók számára, ugyanakkor a csak tájékozódni kívánó olvasó is haszonnal forgathatja lap­jait. Beosztása a szokásos ren­det követi, első részben a megjelenés időrendjében, ezen belül a közlés sorrend­jében tünteti fel az anyago­kat. A tételeket folyamato­san megszámozták, és a mu­tatóban, mely a repertórium második része, ezekre a té­telszámokra hivatkoznak. Külön tárták fel a közle­ményekhez tartozó képanya­got, a dokumentum értékű hasonmásokat, önálló művé­szi alkotásokat. Az illusztrá­ciókat a címleírás megjegy­zés rovatában sorolják fel, s a mutatóban a cikk tétel­számára utalnak. A Békési Élet, a TIT és a Békés megyei Tanács gon­dozásában megjelenő nép­szerű, tudományos antológia, 1973-tól közművelődési és tudományos szemle tíz esz­tendeje gazdag anyaggal, széles körű ismeretekkel já­rul hozzá a szülőföld jobb megismeréséhez, hívja fel a figyelmet a vidék harcos és eseményekben változatos múltjára, jelenére. Az évti­zedes tevékenység gyűjte­ménye és feldolgozója a” Bé­kési Élethez hasonló nyom­dai megjelenítésben kiadott kötet, melyről — közreadá­sa óta — elismerő vélemé­nyek sokasága látott napvi­lágot. A békéscsabai Dürer Nyomdában készített reper­tórium borító- és tipográfiai tervét Svecz András készí­tette.

Next

/
Oldalképek
Tartalom