Békés Megyei Népújság, 1975. augusztus (30. évfolyam, 179-204. szám)

1975-08-31 / 204. szám

í < Sfs!^ • I ~ ‘áf KULTURÁLIS MELLÉKLET A KULTÚRA: ESZKÖZ T öbb mint egy évti­zede „fedezte föl” népművelésünk a fogalmat: komp­lex. Ez a szó rö­vid idő alatt átütő sikert aratott, olyannyira, hogy nemsokára magát a kor­szerű népművelést volt szokás komplex népműve­lésnek nevezni. Bár a ki­fejezés csöppet sem volt ró a gyáros, most már ide- jétmúlta elítélni. Időközi­ben a népművelésből is a sokkal helyénvalóbb közi- művelődés lett, a komplex szó pedig mintha lassan háttérbe szorulna. Komp­lex közművelődésről csak léseit megpróbálták úgy összehangolni, hogy mind egymás munkáját, mind a közös közművelődési cél­kitűzéseket minél hatáso­sabban szolgálják. A „komplexitás” gondo­latának térhódítása ezzel korántsem fejeződött be. Manapság a fogalom már messze túlhaladt az öte- vékeny műkedvelés körén. Egy Bács-Kiskun megyei község, Kecel példája ki­tűnően érzékelteti: az összetettség lassan közmű­velődési szemléletünk egész rendszerét áthatja. A 10 ezer lakosú helységben fokozatosan olyan oktatá­Akvárium Polner Zoltán Hét óra. Felizzanak a lámpák. Bíborhuzatú nyugalom. Füst. Konyak A szél zajos ventillátorát bekapcsolja az alkonyat. Megérkeznek a mennyei turisták. Fitogtatják a pénzt es a néma tükrökből öntelt ikonjuk saját szemükbe néz. Villognak a színjátszó neonok: „Mélyvíz!” — „Életveszélyes!” Beles egy arc. Ásít, legyint. Otthon szalonnát vág a kenyérhez. Martlnivel beszentelt álmok. Elegáns föpincéridő. Midőn a ferde hajlamú jóságot eljönnek dicsérni a ' nők. Csak üldögélnek és töprengek sok kifinumolt keresztényi gondon: s egy öregasszonyból hirtelen kihajt a filodendron. a fölöttébb tudálékosok beszélnek: a közművelő­dés fogalma ugyanis mind­azt magába foglalja, ami­re a komplex — magya­rán : összetett, együttes — szó utal. Eszem ágában sincs nyelvészeti fejtegetésbe bocsátkozni. Mindössze ar­ra akarom fölhívni a fi­gyelmet, hogy az idézett szó múlandó divatja is a közművelődési gondolko- zásmód gyors átalakulását jelzi. A múlandóság azért örvendetes, mert arra utal, hogy a fölismerés rö­vid idő alatt magától érte­tődővé vált: a művelődés valamennyi rendelkezésre álló eszközét együttesen kell fölhasználni, nem pe­dig külön-külön, egymás­tól elszigetelten. Ez elein­te az úgynevezett komplex műsorok formájában öltött testet. Elszaporodtak az olyan előadások, amelyek műsorában nem csupán egy-egy művészeti ág — például irodalom, zene, film, stb. — alkotásai sze­repeltek, hanem valamely egységes gondolat köré csoportosították a legkü­lönfélébb műveket. A következő lépcsőfok a hosszabb időszakra szóló, közös tervezés kialakítása volt. Azaz valamely köz- művelődési intézményhez — művelődési házhoz, if­júsági klubhoz — tartozó, javarászt öntevékeny mű­vészeti együttesek foglal- nyilvános szerep­ei, művelődési, szórakozta­tási és sportközpontot akarnak kiépíteni, amely minden eddiginél sokré­tűbb lehetőségeket össz­pontosít az ember szelle­miségének kifejlesztése szá­mára. A 60-as években épített, szabványszerű ál­talános iskola körül kap majd helyet a művelődési klub, a napközi, a barká­csolásra és szakoktatásra egyaránt alkalmas mű­helyépület, a könyvtár, az óvoda, a középiskola, il- tetve a szakiskola, vala­mint a konyhaépület a hoz zá, tartozó étteremmel. Lesz itt tornaterem is, a szabad­ban pedig többféle sport­pálya. Mindez lehetővé teszi, hogy a központ óvodájába kerülő hároméves csöpp­ség eleinte 14. később 18 éves korig lényegében azo­nos környezetben, harmo­nikus körülmények között tegye meg a felnőttséghez vezető utat. S ami aligha­nem a legfontosabb: eköz­ben életreszóló szálak szö­vődjenek a kulturális, mű­velődési, szórakozási igé­nyeit megalapozó és kielé­gítő központ és közötte. Szükségtelen magyaráz ni: ezek a körülmények csak akkor kamatoznak igazán, ha a közművelő­dés munkásai újszerű módszereket honosítanak meg. Pontosabban: a szo­cialista emberformálás új eszközeit kísérletezik ki. Másképpen — széleskörűb- ben értelmezik a kultúra fogalmát, mint korunkban és árnyaltabban, sokrétűb­ben igyekeznek az embere­ket a kulturális értékek birtokába juttatni. Azaz azokra az egyéni készségek­re, rejtett fogékonyságokra és más, egyelőre nemigen hasznosított alkati-lélektani tulajdonságokra is tekintet­tel lesznek, amelyekkel a je­lenlegi közművelődési kö­rülmények között nemigen tudnának mit kezdeni. Két­ségtelen, hogy összehason­líthatatlanul könnyebb lesz a dolguk. Itt ugyanis szin­te „belenőnek” a fiatalok a kulturális értékeket magától értetődő termé­szetességgel hasznosító életviszonyokba. Nem annyira megnyerni kell majd őket a művelődés ügyének, hiszen ez a szó teljes értelmében életszük­ségletükké válik. Inkább igényességük továbbfej­lesztésével, érdeklődési kö­rük szüntelen tágításával, az őket érő művészi hatá­sok ki teljesítésével kell majd törődni. Azaz java­részt . olyasmivel, amire ma nemigen futja a közmű­velődés munkásainak ere­jéből. A hiba persze, koránt­sem csak a körülmények­ben rejlik. Sokkal inkább a meglehetősen merev, mechanikus gondolkozás­módban: napjainkban még mindig fölöttébb egysíkú­an közelítünk a művelődés különböző eszközeivel az emberekhez. Könyv, film, zene, ismeretterjesztő elő­adás. színház, műkedvelés, szakköri foglalkozás — nagyjából ezt kínáljuk ne­kik. S elégedetten nyug­tázzuk, ha a fölkínáltak közül legalább az egyik­kel sikerül megbarátkoz- tatni őket. De az ember rendkívül összetett: szellemének harmonikus fejlesztése nem egyoldalú, hanem minél sokoldalúbb ösztönzést követel. S erre cSak akkor van mód, ha a közművelődés nem csu­pán néhány művészeti ág iránti érdeklődést olt be­lé, hanem életmódját, életfelfogását alakítja kor­szerűvé. A kultúra tudniillik esz­köz. Az emberi . élet ma­gasabb szintre emelésének eszköze. Arra való, hogy segítségével ki-ki kora társadalmának megfelelő, értelmes életet küzdjön ki maga számára — az egész közösség hasznára. Veszprémi Miklós G. Golobokov Visszatérés Fotográfiák előtt Az országos fotópályázat tizedik kiállítását tárja az érdeklődő elé a gyulai múzeum Dürer Terme. Tíz esztendő egy országos pá­lyázat életében már nagy idő, tíz esztendő alatt fel­tétlen kiderül: okos kezde­ményezés volt-e a neves fotóművészről, Székely Aladárról elnevezve meg­hirdetni a pályázatot, és kiállítani alkalmanként sok száz fotográfiából a legjobbakat. A vélemény kialakítását segíti az a kitűnő ötlet, hogy az eddigi kilenc pályázat díjnyertes műveit a Dü­rer Terem felső galériáján láthatjuk, míg az alsó trak­tusban ez alkalommal igen nagy mennyiségű, 149 elfogadott, kiállításra mél­tó fotográfia reprezentálja a jubileumot, a Székely Aladár nevéhez és művé­szi magatartásához, sok­ban stílusához is hű mai magyar fotós élgárdát. A katalógus annak is jó útmutató, aki Székely Ala­G. Tisesenk© Súlytalanság dárral kíván megismerked­ni. Egykori munkatársa, Gisser Gyula gyűjtötte ösz- sze emlékezéseit a Mester­ről, és adja közre a kis füzetben. Avatott ember írása ez, olyan emberé, aki nem felületesen ismerte a századforduló és a XX. század első évtizedeinek kiváló fényképészét, aki­ről Ady Endre is azt tar­totta, hogy „nagy intelli­genciájú ember, s pompás fotográfus”. E néhány jellemző szó­ból is sokat megtudunk a gyulaiak országos pályáza­tának névadójáról. S, hogy a képünk még tökéletesebb legyen, ebben is segít Gis­ser Gyula, mert közzéte­szi Székely sokszor han­goztatott véleményét a fo­tóművészeiről : „A képek­ben tükröződjék az illető társadalmi vagy művészi nagysága, felismerhető le­gyen, milyen jelentős sze­mélyiséget ábrázol”. Vagy: „A fotográfia mindig em­berábrázoló legyen. A szakmát úgy kell képvi­selnünk, hogy az méltó le­gyen a művészet fogalmá* nak elnyerésére”. Világos megfogalmazás, és Székely Aladár egész életműve hű tükre ennek. Vajon az-e a róla elnevez zett pályázatsorozat és a kiállítás? Általában igen. A Mester ihlető és gon­dolatokat ébresztő szelle­me a tíz év minden kiállí­tásán kimutatható. Az el­sőkben talán még erőtel­jesebben: a hatvanas évek végén a portré — az em­ber — dominált a bekül­dött, kiállított és díjazott képeken. Később sem vál­tozott a helyzet lényegé­ben, inkább bővült azzal, hogy az embert körülvevő világ jelenségei, pillanatai, elgondolkozó szemlélődései is filmre-képre kerültek. Ennek bizonysága a ju­bileumi tárlat. Bár az első díjjal kitüntetett Eifert János indiai, iraki portréi nem múlják felül a koráb­bi évek legsikeresebb arc­kép-fotóit, mégis a Mester nézőpontját hitelesítik, 1975-ben is. A második dí­jas Zsigri Oszkár kollek­ciója (Lucerna-betakarítás, Dróthúzó, Alkony a Du­nán és Ketten) halványabb a második díjra érdemesí- tőnél és a harmadik díjas Sehr Miklós is sok utánér­zéssel küzd. A kiállítás több tucat résztvevője azonban kitűnő alkotásokat sorakoztat fel. (Horváth Zsolt: Mese, Jung Zseni: Profil, Kovács László: Ket­ten, Kriss Géza: Sióagár­di portré — véleményünk szerint az idei kiállítás egyik legszebb, kár, hogy egyálalán nem díja­zott műve —, vagy Péter János: Élet a vízparton cí­mű dinamizmussal telített, remek életképe.) A humor is beszűrődik a fotóművé­szek látásmódjába, és nem idegenül Székely Aladár tói. Elég, ha Tihanyi Lász­ló Lakodalmi menet című fotográfiáját említjük, me- lyen egy sorban halad a fiatal pár és a násznép a cseppet sem ijedős liba­csapattal. .. Tetszett az ünnepi, ju­bileumi tárlat, hagyott azonban a nézőben olyan érzést, hogy a jobbak kö­zül a legjobbak kiválasz­tásánál nemcsak a mű, ha­nem az alkotó személye is nyomott a latban. Ez pe­dig nem mindig hoz tisztes és elfogadható végrered" ményt. Sass Ervin KOROSTAJ

Next

/
Oldalképek
Tartalom