Békés Megyei Népújság, 1974. január (29. évfolyam, 1-25. szám)

1974-01-13 / 10. szám

mm KOROST AJ KULTURÁLIS MELLÉKLET Amatőr színjátszók, profi igények Nemzetközi színjátszó esz ti vált rendeztek a kö­zelmúltban Budapesten. Nyolc külföldi és hét ma- gyár együttes mutatkozott ae. Első alkalommal ren­deztek ilyen amatőr szín­játszó találkozót Magyaror­szágon és tapasztalatai elég érdekesek ahhoz, hogy né­hány általánosítást leszűr­hessünk, A következtetések előtt néhány tény a találkozó bemutatóiról: több külföl­di csoport — például a szovjet és a román együt­tes — hagyományos színpa­di drámát mutatott be, ha­gyományos eszközökkel. Más együttesek — talán a részvevők többsége — a színpadi groteszkkel, komi­kummal, a diák-színjátszás hagyományainak élesztősé­vel próbálkoztak. (Például egy kitűnő szlovák együt­tes, egy jugoszláv, egy len­gyel produkció, a budapes­ti Pince Színpad.) Végül a csoportok egy harmadik ré­sze oratörikus jellegű, mindenekelőtt versre vagy nemes irodalmi matériára épített olyan pódiumjáté- kot játszott, amelyben a koreograíált mozgásoknak és a zenének egyformán fontos szerepe van. Az első következtetés ép­pen az lehet: nincs az amatőr színjátszó moz­galomnak kizárólagos út­ja. Nem lehet ráfog­ni egyik vagy másik törekvésre, hogy ez az, amit az amatőröknek csi­nálniuk kell, ez az, ami korszerű — s a többit el kell vetni. A maga nemé­ben jó volt a szovjet együt­tes a hagyományos színházi előadással, egészen kitűnőt produkált a szlovák együt­tes és a budapesti Pince Színpad a burleszk jellegű diák-színjátszó stílusban; ugyancsak kiváló produk­ciót láthattunk egy bolgár egyetemi csoporttól, akik egy regényt adtak elő, ke­vés szöveggel, sok moz­gással, sok zenével. Nemcsak igazságtalanok azok, akik egyik vagy má­sik színpadi törekvést ér­demtelen előnyökhöz akar­ják juttatni, hanem figyel­men kívül hagyják azt az alapigazságot, hogy az amatőrök törekvései sem függetleníthetők attól a kö­zegtől, ahonnan jönnek, nekik sem lehet figyelmen kívül hagyniuk saját közön­ségük igényeit, mint aho­gyan nem tehetik ezt a profi színházak sem. Nem véletlen például, hogy a minszki szovjet együttes Szimonov-darabot játszik a hagyományos rea­lista színház eszközeivel, hiszen egyebek közt azért kapták meg a nagy tisztes­ségnek számító Népszínház nevet, mert produkcióikkal rendszeresen látogatják azokat a kolhozfalvakat, amelyekbe egyébként élő színházi előadás soha nem jutna el. Világos, hogy a budapesti Pince Színház joggal építhet arra a fővá­rosi fiatalaságra, amelyik megfordul a különféle klu­bokban, van mór bizonyos jártassága a színházi élet­ben, de akiket ugyanúgy „meg kell fogni”, le kell ültetni, akiknek figyelmét tartósan meg kell ragadná, s ezért az ő nyelvükön, az « zenélj ükké!, az 8 hang­vételükkel kell közeledni hozzájuk. S joggal tarthat igényt egy íntellektuálisabb jelrendszer befogadására a bolgár együttes, amely elsőrendűen az egyetemis­ta fiatalok számára ját­szik. Azt lehet tehát újaibb kö­vetkeztetésként levonni, hogy egy életképes amatőr együttes fenntartásának, fennmaradásának két alap- feltétele van: egy fantázia­dús rendezőegyéniség és annak a közegnek a többé- kevésbé pontos számba­vétele, amelyik előtt ez az együttes rendszeresen ját­szani fog. Végiül egy utolsó tanulság, amely elsőrendűen a ma­gyar együttesekre vonat­kozik. Többségük ugyanis az oratorikus pódiumj-ték műfajával jelentkezett. En­nek a játékstílusnak sok előnye van, s jó hagyomá­nyai is, hiszen az ötvenes évek közepe táján megre­kedt amatőr színjátszás úgy „mászott ki a kátyúból”, hogy áttért az irodalmi színpad formájára. A mű­sorokat többségükben a résztvevők maguk állítot­ták össze, s többnyire ne­mes irodalmi nyersanyagot használtak. Megszólaltatá­sához nem annyira színészi, mint inkább ejpadói kész­ség kellett, amely ugyan nehéz műfaj, de talán egy amatőr számára mégis jobban járható, mint a sokkal többoldalú készséget kívánó színjátszás. Nos, ez az irodalmi színpadi forma él tovább a magyar együt­tesek többségénél, gazda­godva a zenével és a kol­lektív mozgások bizonyos koreograíált elemeivel. Bi­zonyára sok lehetőség van még ebben a formában is, de nem ártana, ha a ma­gyar együttesek többet foglalkoznának tagjaik szí­nészi készségének fejlesz­tésével, iskolázásával. Ab­ban a pillanatban ugyanis, ha az oratorikus pódium- játéknál nagyobb igényű mű előadására vállalkoz­nak, még a legsikeresebb csoportok is — mint ezen a versenyen a tatabányai­ak —, csak félmegoldások­hoz jutnak el. Egyetlen verseny, ame­lyen mindössze hét magyar együttes szerepelt — s ta­lán nem is mindegyik a legjobb produkciójával — nem feltétlenül alkalmas messzemenő következteté­sek levonására. Figyelmez­tetésre talán inkább. Ez a kis utólagos beszámoló ép­pen ezt a figyelmeztetést szolgálja. Bemáéfe László ©és&es Sándor Szentendre Táblakép Teldolegi Pót A lantosok, az igrícek s azok az ifjak, akiket tüzes szemük tett alkalmassá erre, lantot pengetve, szépen énekelve mind felvonultak, ök voltak az ünnep tündér alakjai, kik tovatűntek nyom nélkül, ahogy véget ért az éjjel egy sóhajtással, részeg nevetéssel­Akik asztalnál ültek: ettek, ittak. A tálakon a sok felhalmozott vad hevert, vakon, dermedten nézve őket, akik délelőtt a szívükbe lőttek, s mert kellett a vadászat, a mulatság, o fékeveszett indulat, a vadság, erőszak, szépség, mámor; kellett egyre az egész élet, nem csupán a terhe. Űj könyvek: Várkonyi Margit: Zárt tárgyalás Az elmúlt esztendő utol­só negyedévének két taxi­sofőr gyilkossága után, óhatatlanul felerősödtek azok a fellebbezést nem tűrő, sommás ítéletek, melyek az „Ilyenek a mai fiatalok!” felkiáltásokban öltenek testet. - De vajon tényleg ilyenek-e a mai fiatalok? Erre a kérdésre keres hiteles választ Várkonyi Margit kitűnő könyve, melynek megírására az a százti zemk i lene tárgyalás ihlette, melyen mint ülnök részt vett. Tisztázzuk a tisztázandót már az elején, hogy senki ne vádolhassa a recenzort elfogultsággal: a fiatal­korú bűnözés nem valami jól alakul az utóbbi évek­ben, habár hazánk fiatal­korú lakosságának csupán egy százalékát érinti. A könyv megjelenése is azt példázza azonban, hogy társadalmunk még emel­lett az egy százalék mellett sem megy el közömbösen, mert ifjúsági törvényük alapszellemével kerülne szembe. De — és ezt nem lehet eleget hangsúlyozni —, a bűnüldözés módja a megelőzés, a nevelés, es nem az adminisztratív eszközök halmozása, hiszen a közeli jövő felnőttéiről van szó! Nem véletlen, hogy a bíróságok gyakor­latában Marx Károly sza­vai az irányadók, aki ezt írta ezzel kapcsolatban: „A bűnt nem az egyes embe­ren kell büntetni, hanem a bűn társadalomellenes szü­lőhelyeit kell szétrombolni. És mindenkinek meg kell adni a társadalmi teret lé­nyegi életmegnyilvánulásai számára. Ha a körülmé­nyek formálják az embert, akkor a körülményeket kell emberiessé formálni.” Talán nem emöeriesek a mi társadalmunk körülmé­nyei? Talán nem adatott meg mindenki számára, hogy „lényegi életmegnyil­vánulásai” szerint éljen, dolgozzon, szórakozzon? Össztársadalmi méretekben a kérdések igenlő válaszá­hoz nem férhet kétség! De a legtökéletesebben szerve­zett társadalomban is van­nak perifériák, állóvizek, fehér foltok. A gyermek csak figyel, utánoz, alkal­mazkodik és alakul, s ami­kor serdülővé érik, kriti­kátlanul aprópénzre vált­ja mindazt, ami belészívó- dott. A sok krimit és a szexet, az italozást, a kocsi mindent elsöprő diadalát, könnyű pénzszerzés útvesz­tőit. Kritikátlanul — írtam feljebb, de miért? Mert nincs még kiforrott egyé­nisége, megalapozott sze­mélyisége. Lehet-e ezek után azóta csodálkozni, hogy egy cso­portos betörés az elkövetők számára nem egyéb, minit jó hecc, hogy egy gépkocsi „elkötése”, az avval való száguldozás élet és halál között (jogosítvány nélkül!) csak „jó buli”? Ezt meg előzni égejő feladat. De hogy Ein? Mi módon? A megnövekedett szabad idd az unalom és a rossz út­ra sodródás alkalma is le­het, ha nem szervezzük meg számukra a kulturált szórakozást, ismeretszer­zést Tény az is, hogy mindezekhez még nem biztosítottak megfelelő tár­gyi, személyi feltételek olyan mértékben, mint ahogy arra igény lenne! Addig pedig, amíg nem tudunk mást, jobbat, vonzóbbat adni, romanti kát kielégíteni, számolnunk kell azzal az egy százalék­kal, talán még azzal is. hogy nőni fog ez a szám­arány, hiszen már Spinoza leírta, hogy : „Egy indula­tot nem fékezhet és nem szüntethet meg más, mint egy ellentétes és a féke­zendő indulatnál erősebb indulat.” Ezt pedig tudatosítani kell! Például azzal, hogy ki kellene tágítani a tár­gyalótermek falait egy- egy eklatáns bűnügy tár­gyalásakor! Azonos korú

Next

/
Oldalképek
Tartalom