Békés Megyei Népújság, 1973. november (28. évfolyam, 256-280. szám)

1973-11-18 / 270. szám

*> Hétkra családi fészkünk Dávid József tárcája mikor a felesé­gemnek udva­roltam — 1947 telén — * úgy éreztük, hogy életünk már el­választhatatla­nul közös, azt mondtam: hoz- 1 zám se gyere, ha legalább hat gyermeket nem szülsz. Ügy nézett rám, mint akit vad, forró táncba hív­nak. Pördült is egyet előt­tem, s ma — 27 év távlatá­ból — úgy látom őt, mint egy több színben nyíló haj- nalkavirágot, ahogy — az akkor divatos — harang- szoknyája a forgástól kife­szült. Nevetett, s inkább csak érezte, mint értette, hogy én halálos komolyan gon­doltam a hat gyermeket. Arcomba is vágta — visz- szanevette — hajdani hősködésem, amikor három fiunk után azt mondta a középső egy vasárnapi ebé­delés közben: igy a hugi, meg úgy a hugi... — Ugyan, miféle hugi? — néztem megütközéssel, hi­szen mint később kiderült, ok hamarabb tudtak min­dent, mint én. — Lesz hugi — zúgták a fiúk kórusban, én meg: lesz am a keresztanyátok térde- kalácsa. Az asszony meg csak mo­solygott. Óh az a fenséges es biztonságos szűzmáriás mosoly! Amiben gyönyör­ködnöm kellett volna, de úgy begurultam, de úgy, hogy házasságunk legke­gyetlenebb viharelemeit szabadítottam el. Dörgésem, villámlásaim közben ö csak annyit szólt: mit akarsz, hisz ez még csak a negyedik — s kihasználva döbbenetem csendjét, hal­kan hozzátette: lány lesz. Ez már biztosan kislány lesz.„ Ennek a — megfellebbez­hetetlen csodálatos anyai megérzésének — megínt- csak örülnöm kellett volna, hiszen úgy hiányzott már a kamaszodó fiúk közé egy picurka kis tündér, mint el­némult szájra az ének. De hát, hogy a... jó istenbe énekelhet az ember, ami­kor ezernyi kis napi nyo­morúság tátogatta ránk un­dok pofáját. Már eddig is erőnkön felül vállaltuk a magunk, s a nemzet fenn­tartásának gondját. Ráadá­sul én meg olyan konzer­vatív voltam a gyerekek el­látását, nevelését illetően, hogy az első gyerek után kivettem az asszonyt a mun­kából; ha szegények va­gyunk is, nekem otthon rend legyen, s a gyerekek se bitangoljanak az utcán. No persze a fejemhez verték százszor — még jó­barátaim is —, minek kel­lett ennyi gyerek? Hogy okos ember manapság így meg úgy... Okos” ember?! Hogyan magyarázhattam volna meg nekik, hogy a gyermekáldás nem vállalá­sa nem az okosságon, ha­nem önző, hideg — sőt, gyilkos — számításokon múlik. Hogyan magyarázza meg a gyümölcsfa meddő­ségét, gyümölcstelenségét, ha virágos ágait letördel­ték? Ki érti meg egy olyan szívnek a tisztaságát, amely nagy létszámú családi fé­szekben pirosodott? óh én naiv! Ebben a technikától megrészegült rohanó világban ki hajtja meg fejét — sa társadal­mi státuszszimbólumok kapcsaiba szorított derekát — a természet törvényei előtt?! Nagy árat fizettünk — mondogatjuk nem kis ön­iróniával néha az egygyere- kesek, vagy a gyermek nél­küliek anyagi gyarapodását, fennhéjázó polgári jólétét látva. Tőlük — a jó mó­dot illetően — legalább tíz, vagy tizenöt évvel vagyunk lemaradva. De lehet-e a boldogság­nak ára? Lehet-e a kétségtelenül keserves lemondásokat a tiszta örömökkel egy pár­huzamba vonni? A móriczi hétkrajcáros ház volt a mi házunk, ahol mindig „hibádzott” egy krajcár, hogy legyen ele­gendő kis cipő. füzet, vagy meleg takaró. De ha keser­vesen, 'izzadva is, mindig nevetve kerestük, mókázva kutattuk a hiányzó krajcá­rokat. Nincs itt helyem azokról a csodálatos gyönyörűsé­gekről írni, amikben gyer­mekeink fürdetik tisztára nap mint nap szívünket, már huszonöt éve. És ebbe a napi szívfürdöbe már be- lepezsdíti harmatos rózsa­illatát hároméves tündér kisunokánk is. A vakarcs, a kilencéves csöpp lányom — a család „hercegkisasszonya”, akit félő, hogy egyszer megza- bálnak a bátyusok — per­sze még nem érti, hogyan lehet ő ilyen kicsinyen nagy is, meg néni is, vagy­is a 25 éves bátyja fiának a nagynénikéje. Ezen mi is nagyokat ka­cagtunk, de hát nincs me­se: Agnes nagynéni, aki­nek van egy Tamás nevű unokaöccse. Hogy mi me­het végbe egy ilyen csöpp kis tündér érzésvilágában, az öcsi babusgatása, paj­táskodása, szeretgetése köz­ben én azt csak sejtem. S talán nem mondok szamár­ságot, ha azt gondolom, hogy már itt, ebben a kor­ban elkezdődik — d ma oly sokat emlegetett — család­tervezés. Ez írás címe után ítélve a felületes olvasó azt gondol­ná, hogy panaszkodom, vagy irigykedem azokra, akik az anyagi javak bir­toklásában — már beérhe- tetlenül — előttünk jár­nak. Szó sincs erről. Sőt, ép­penséggel dicsekszem. Meg­győződésem — különösen, mert a négyből három gye­rek már felnőtt —, hogy én vagyok a boldog — s velem együtt a három-, négy-, ötcsaládosok — az irigylésre méltó emberek. Az idő a mi szép. nagy emberi akarásunkat, igazol­ta. Lassan a társadalom is belátja már, hogy a jövőt ringató bölcsőket féltő, se­gítő kezekkel kell körül­venni. Erős a mi hazánk. Erő­sebb, mint történelme so­rán bármikor. Bizonyítja ezt az a roppant anyagi áldozat, amit most már meghozhatott a nemzet fenntartásáért, a holnapért. De... A többgyermekes családok rendszeres és min­den eddiginél nagyobb anyagi támogatása szerin­tem csak arra jó, hogy ke­vesebb keserűség cseppen­jen a gyermekáldás édes örömeibe, hogy ne „hibádz- dzon” ezután az a bizonyos hetedik krajcár, és hogy a harmadik gyerek is olyan szép ruhában mehessen az iskolába, mint ahol csak egyecske van. Vállalni nem azért „ér­demes” most már a több gyermeket, mert felnevelte­tésük kevesebb gonddal jár, hanem mert öröm, a leg­tisztább, a legboldogítóbb öröm. Mert erre az öröm­törekvésre van berendez­kedve — a természet tör­vényei szerint — minden porcikánk. E nélkül min­den más öröm, gyönyörű­ség csak olyan, mint a csik- landozással előidézett ne­vetés... A végén valami közgaz­dasági „okoskodással” azt is kifejthetném, hogy a gyer­mekeink közül három már részt vesz a termelő­munkában. Tehát társadal­mi értékeket hoznak létre. S bármennyire igazságos is nálunk a javak társadalmi elosztása, lehet, hogy ne­kem a fiaim által létreho­zott javakból kevesebb jut, mint azoknak, akik csak addig vállalták a szocializ­mus építését, amíg élnek, illetve amíg dolgozni tud­nak. De nem „okoskodom”. Inkább egy kis történettel szeretném a mondandóm befejezni: Volt idő, amikor egy sze­let csokit négy darabra kel­lett aprítani. Persze az osz­tozkodás rendszerint így is sértődésekkel zárult, amin később úgy próbáltunk se­gíteni, hogy számozott cé­dulákat raktunk egy kalap­ba, s mindenki egyformán húzhatott. A szerencsétől függően az egyes számú nyertes nyúlhatott először a négy darabra vágott csoki egyikéhez és igy tovább. De kiderült, hogy a szerencsére sem lehet bízni a javak igazságos elosztását, mert például a legkisebb fiú háromszor egymás után csak azt kaphatta a szájá­ba, amt utolsónak maradt, mivel a szerencse neki csak a négyes számot juttatta. El is pityereden a sikerte­lenségén. Mi az asszonnyal tehetetlenül álltunk, de nagy boldogságunkra végre kibuggyant gyermekeinkből, amit addig sohasem tapasz­taltunk: a legtisztább kö­zösségi érzelem, az egymás javára való lemondás eré­nye. Mert az történt, hogy a legnagyobbik kezdeménye­zésére mind a hárman le­tették részüket az asztalra, azzal a felkiáltással: az már nem igazság, hogy az öcsi harmadszor se tud válasz­tani. Legyen ő most az első. Mire Zoli tiltakozott: hogyisne. Hugi a legkisebb, meg ő lány is, legyen az övé az elsőség. Ës a továbbiakban — amíg nem került mind­egyiknek külön-külön sze­let csoki — a választásban a legkisebb kezdte a sort, s nagyság szerint a többiek. Gyermekmese? Lehet. De nekem jogom van ezt ko­molyan venni, s legalább olyan nagyra becsülni, mint a felnőttek egymás iránti tiszteletét, s a nagyobb család, a társadalom érde­keiért vállalt lemondási tu­dását. .,. Zslnka István Rózsa Sándor ÚJ KÖNVV: Megjelent a Szép Szó 1972. évi antológiája Szép Szó. — Erről a címről azonnal József At­tila és e címen szerkesz­tett folyóirata jut eszünk­be. Mai aktualitását azon­ban annak köszönheti, hogy e címen a Népszava min­den szombaton művészeti, irodalom-társadalomtudo­mányi mellékletet jelentet meg. Ez a cím kötelez. A lap vállalja az örökséggel járó erkölcsi kötelezettsé­geket. E mellékletnek nz 1972­es év folyamán megjelent anyagából készült a kötet, melyet most bemutatunk. A tárgyalt könyv már a harmadik Szép Szó an­tológia. Az előzőkhöz ha­sonlóan ez is az év fo­lyamán megjelent legjobb novellák, versek, esszék, írójegyzetek, tanulmányok gyűjteményét adja Az antológia az alábbi fejezetekre oszlik: I. Emlé­kek. Elbeszélések. II. Örök­ség. Költemények. Üt. Su­gárhatás. Irójegyzetek. IV. Kritika és tudomány. Ta­nulmányok. A rövid e'beszélések iz­galmasak. Mindegyik drá­mai alaphelyzetet tár fel és az elbeszélés felvillantotta reflektorfényben a szerep­lők előélete s várható jö­vője is felrémlik- A mű­vek iránt érzett köte’ező tisztelet megtiltja, hogy a csaknem harminc írásról e rövid jegyzet keretében afféle „elemzést” kíséreljünk meg, de a fenti szempont alapján elsősorban Csák Gyula: Juliska fia. Raffai Sarolta : Mi ketten c. no­velláját kell feljegyeznünk. A költészeti rész Baranyi Ferenctől Weöres Sándorig elég széles szeletet mutat fel élő irodalmunkból. Jó volna tudni, hogy itt mi­lyen mély voit a válogatás. Tény, hogy harmincegy köl­tő harmincegy versét ol­vashattuk a kötetben. Ez maga sem kevés, de így egy vers sem jut egy hétre. Mégis- Ahelyett, hogy azt kutatnák, kik hiányoznak a névsorból, a széles körű vál­tozatosságnak örülünk. Megtalálható itt Bari Ká­roly mélyből fakadó szen­vedélyessége, Garai Gábor higgadt bölcsessége, Ladá­nyi Mihály fölényesen okos günymo6olya, Simon István halk lírája. Soós Zoltán ön­vallomásba hajló, szatirikus hangú verse. A Sugárhatás c. fejezet Illés Endre írása alapján nyerte a címét. E rendkí­vül megkapó mű azt mond­ja el: 1580 esztendőnek keU eltelnie ahhoz, hogy a Cu­rie házaspár sírjából máig érkező rádiumsugárzás fe­lére csökkenjen. Ez való­ság de jelképes értelme is van. Bizonyos problémák és vívmányok jóval túlélik a kérdés felvetőit és az ered­mény elérőit. Így érezhető jelképes jelentőségűnek az is, hogy a Sugárhatás c. fe­jezetben jórészt ilyen nagy kérdésekről (hazaszeretet, népiség, elkötelezettség) esik szó. A tanulmányok között Baranyai Tibor a szakszer­vezetek irodalom- és mű­vészet noli tikai kérdéseiről, Virizlay Gyula a vezetői magatartásról, Ortutay Gyula a munkáskultúra nemzeti vonásairól ír. Czine Mihály tollából Fábry Zol­tánról, Király Istvántól Mó­ricz Zsigmondról olvasha­tunk. Ízelítőnek talán elég i* ennyi. A tartalmas kötetet is­mert magyar grafikusok rajzai díszítik. (Táncsics) Szabad Olga Elégia Bóityei József Karomra hullanak az ágak ősz van és sehol sem talállak Szemem arcom már üres tőled árnyékaim is egyre nőnek Szívemből Is lassan kiejtem aki valaha voltál bennem csak dobog dobog fires ágya visszhangját belül nem találja Már elolvadt arcod varázsod Hüllő őszben egyedül állok

Next

/
Oldalképek
Tartalom