Békés Megyei Népújság, 1973. március (28. évfolyam, 50-76. szám)

1973-03-04 / 53. szám

KÖRÖSTÁJ KULTURÁLIS melléklet jKoszta Rozália kiállítása Szegeden ebruár 25-én nyílt meg Kosz­tét Rozália sze- _ gedi kiállítása a Móra Ferenc Múzeum Hor­váth Mihály utcai képtárá­ban. A falon látható har­mincöt olajfestmény leg­többjét a budapesti Fényes Adolf-teremben bemutatott képek adják, kiegészítve né­hány újabb alkotással. Az élmény megismétlő­dik ezen a kiállításon. Az az élmény, mely a buda- pestin is megragadta a szemlélőt: a művész bölcs nyugalma és rendít­hetetlen hite valamiben, amely csak képekben fogal­mazódhat meg általa a leg­tisztábban. Emberalakjainak arcán, mozdulat-rögz'tődé- sén él ez a valami, ez az emberien nagyszerű, mély hitvallás az ember mellett Koszta Rozália ezen a szegedi kiállításon is bebi­zonyította azt, amit a Fé­nyes Adolf-termi tárlat ka­talógusában írt róla B. Sup- ka Magdolna: „E kiállítás képeivel ránk köszön a Nap, a reggel, a vidéki csend —, kaput nyit pé­künk a meghittség hangu­lata, emberek, tájak, emlé­kek hívnak, hogy megpi­henhessünk, hogy tűnődés­hez jussunk itt, a nyuga­lom kertjében. Gondozott kert ez, rendjének tiszta harmóniája az alkotóra, Koszta Rozáliára vall — az 6 léte, lénye, cselekvése, gondolkodása leginkább a МСМйг-îJ Utóhatás ШШ «OZftLM ntUHis* ; *■**•■> * *>•: 3 » vr<* * . lit ЁШШШ Pardi Anna Csak a messzeség merészeli arcod ábrázolni, kavicsokat görget szeplöid helyébe, míg Játékos, dúlt vonásaidról a meghittséget mélykék szivacsával az ég ledörgöli • Hanyatlik s kilobban nemsoká e nap. Neved bosszú hálóköntösébe öltözhetek. hogy kínzó álmot hozz, halálos részvételt, s egy súlyosan sérült farkas vonításában ellakhassunk. Naplóm v. Fiiadéi» Mihály miközben a tudomány és művészet kövér füvén legelsz könyvek halmaza közt gondolj a hátakra a váltakra a kérges tenyerű fanyar reggelekre kendert tiloló nagyanyád fogatlan panaszaira a be nem fejezett sóhajtások és a heptika meszesgödreire s csak azokért szólj... akiknek arcára ma is kiflinek a zavar hullafoltjai a érzéseiket suta kézmozdulataik százezeréves ősnyelvén mondanák a kéklő semmibe s akiknek ösztöneit s pallérozatlsu idegbolyaik hulláhosszá* a finom fülek meg nem érthetik csak azokért szólj akikből majdhogynem valaki lett esak egy kicsit hibádzott a történelem I maradtak mindmáig egyszerű emberek UH, Petőfi koszorúi 1973-ban etőfj Sándor 1849. júliusi magatartását évtizedek során sokan értékel­ték, leírták már. Voltak írók; szakemberek, akik el­marasztalták, mert tudni vélték „megtorpanását”, „dilemmáját” a békési ma­gányban. Más esetben ott látták ülni „mocsári Orp­heus”-ként vaj ahol Kereki világában, „a békalencse kö­zepén”. Igaz. Petőfi számá­ra a júliusi dilemma talán élete legnagyobb próbatéte­le volt, és a „Fátum” hatal­mának tulajdonították er­délyi útját is, mintha köl­tőnk valami önállóüarí, elv­telen, a maga és családja sorsát a megadás jegyében bízta volna rá a pillanat­nyi helyzetre, gondolván : nincsen kiút már, mindegy, bármit cselekszik! Dienes András írásaiban többször .lefényképezte” azt a pillanatot, amelyben Petőfi tettéért, sorsának ala­kulásáért felelősek voltak Mezőberényben . kapuk, fa­lak és kerítések” is. A „MALUM OMEN” partta­lan irodalmában, de még a legkésőbb felfedezett írá­sos nyilatkozatokban sem találunk teljesen egyértel­mű szemléletet, megoldáso­kat. A Petites-házból el­indult szekér sorsa összeza­varodott a Bonyhay-portá- ró(l elragadt ekíhóson ülő család fantáziát megragadó látomásával. A sokrétű irodalmi anyagból meg sem kísérel- , hetjük az állásfoglalások felsorakoztatását. De a nyi­latkozatok és vélemények többsége valamiben mégis egyértelmű'állást foglalnak a július 17-d aradi út, majd a Fátum (egyszerűen csak „kocsirűdtorés”) és Bem kö­vetet útján befolyásait 1 S-i erdélyi út mellett Ebben megegyezik az apa és fiú: id. Petries Sámuel és Or- laj Petries Soma írásos nyi­latkozata is. Petőfi tehát alaposságához híven, elő­ször Aradon Damjanich tói óhajtott helyzetképet kap­ni. illetőleg politikai tájé- ' kozod ást szerezni. Miután j pediig Kiss Sándor ezredes ' és Egressy Gábor révén ! Bem hívó szavát is meghall- ! háttá, gyorsan, határozottan J cselekedett. Megmásíthatat­lan tények ezek! Ezzel szemben elterjedt ; az a felfogás is — szeren­csére inkább csak szépiro- 1 dalmd megfogalmazásban —, hogy költőnk tanakodott, 1 mitévő legyén. A jól ismert 1 eseményekkel itt most nem ' foglalkozhatunk. Erre Hor­váth Márton m* 1955-ben helyes választ adott a Nép- szabadságban. Illyés Gyula is kifejtette akkor véleményét, aki nem Petőfi állítólagos megingá­sát vette védelembe, ha­nem a szépíród alkotó fan­táziát íród, ill. költői sza­badságnak értékelte. Ezzel nem cáfolta meg a Dienes véleménye során kialakult felfogásunk hitelességét, re­alitását Németh László gondöüiaitai így számunkra csupán jelzéseket adhatnak. A kiváló író állásfoglalását ezárt még nem kell szük­ségképpen irodalomtörténeti dokumentumnak tekinteni. Azt azonban véleményem szerint továbbra is vitat­hatjuk. hogy az írói alkotó fantázia határának lehet­nek-e. avagy másképpen fogalmazva: meddig le­hetnek korlátái? Németül A kezdet öröme BerttoM Breeht Ö kezdet öröme! О reggeli óra! Első zöld fűszál a téli dermedtség Után! О könyv első oldala, Meglepetéssel szolgáló! Olvass lassan, Különben hamar a végére érsz! О üdítő vízcsepp A verejtékező arcon! ®s a frissen Vasalt ing! Ú szerelem kezdete! Elmélázó [tekintet! Sg kezdete a munkának, mikor olajat Töltess a hideg gépbe! Az első rántás [és a beugró Motor duruzsoló zaja! Első szippantás Füstje, tüdőbe hatoló! É* te, Üi gondolat! T r László drámájának utolsó i sora, amelyben Petié csné szájába „A gyilkosok!” — ! kifejezést adja, s ezzel mondanivalójában súlyosan . elmarasztalja azokat, akik ‘ akkor Petőfit körülvették, [ és az utolsó pfflanaban vég­ső döntésében befolyásolták, ^ szigorú ítélet! Éles véle- . ményaJkotás a szépíráí fan- ’ tázia tiszteletbentartása el- j lenére is. A körülmények, az iro­dalmi és történelmi isme­retek tudataiban pillanatig ' sem kételkedtünk Petőfi elv­hűségében, határozottságá­ban, következetességében. E téren tehát Horváth Már­ton álilásíogl állását tartam döntőnek, fenntartva, hogy az Illyés által is megfogal­mazott költői fantázia bi­zonyos eseteidben más hely­zeteket is teremthet, s ez­zel polgárjogot nyerhet! Most, amikor Petőfi szü­letésének 150. esztendeijé­ben költőnk állásfoglalásá­ról és tettéről helyi véle­ményt alkottam, átvizsgál­tam újra a témához kapcso­lódó irodalmat, sőt diákja­im emlékezésgyűjtő-cso- porfjával újra megszólal­tattam az erre vonatkozó leghitelesebb emlékezéseket is. Mielőtt a legértékeseb­bet közölném, utalok az emlékező személy Illetékes­ségére és az .emlékezés jo­gosságára. — Szerény ku­tató — és gyűjtőmunkám alapján az a véleményem, hogy akkor a legerősebb az emlékezés hitelessége, ami­kor egymástól távol élő ro­konok azonos értékűen nyi­latkoznak. Most ilyen pél­dát találtam. Az emlékező, Kemény Mihály mezőberé- nyi főagronómus — Petőfi herényi nagy barátjának (tudós Kemény Pál tanító­nak) —I unokája, aki az emlékezést mai napdg ke- gvei etted őrizte meg csa­ládjában. Kemény Pál csa- , ládja néprajzi szempontból , is figyelmet érdemel, de most csak azt kell megie- , gyeznünk róla, hogy két , öccsével (Jánossal és Mi- ( há’lyal) együtt a Petőfi-iro- dalomban múlhatatlan ér- i demeket szereztek. Utóbbi- , ok aszódi iskola-társaként, i később pedig mint pozso- , nyti és pesti, barátok támo­gatták önzetlen szeretettel ( egvkori pajtásukat. Kemény f Pálnak — aki R2 esztende­ig tan ftósbodott, akinek , családjából e soka térő em­lékezés származik — első ! félesége Rztraka ApoEória volt. Az ő nevének emlí­tése szükséges az emlékezés 1 hiteles szövegmagyarázatá- j hoz: „Petőfit 1S49 júliusában •> Kemény Pálék és Petii ­csők is le akarták beszélni erdélyi útjáról. Azzal ■ rasztalták, hogy nincs sem­mi értelme a harctérre tá- I vozásának. Ezért tudós Ke- : meny Pál és felesége fel­ajánlották, hogy náluk ma­radhasson. El is bújtatták volna, hogy ne járjon az utcán. Pontosabban arra kérték, engedje vissza csa­ládját Pestre, ahol azt fog­ják hinni ellenséged, hogy Erdélybe ment. Petőfi er­re azt felelte: — „Más időben ezt elfo­gadnám, mert tudom, hogy te ás Pólika (Apollónia) szereitek engem, de ez nem méltó énhozzám!” Ezért nem fogadta el az ajánlatot.” Ez a* emlékezés a leg­tisztábban őrzi meg szá­munkra a Petőfi-képet. Nem arról van sző, hogy válo­gassunk a legkedvezőbb emlékezésekből, amelyek- hez hozzá lehet mérnünk a költő eszményi magatartás sát. Ellenkezőleg! Az esz­ményi költői magatartást a legtöbb írás. amely nem kimondottan szépirodalmi* már alátámasztja. Most azt a képet, amelyben eddig is hittünk, igazolva látjuk. Megerősíti olyan emlékezés^ amely annak a Kemény ro­konságnak a vallomásait hozta felszínre, amelynek ősei a költő leghívebb ba­rátai voltak Berényben é« az ország más tájain egya­ránt. A rokonság többi tagja is ismerte a fenti örökséget, lényegében azo­nos beállításban. Abban sincs eUentmomdás, hogy Kiss Sándor ezredes és Eg­ressy Gábor, vagy akár Szendrey Júlia is, oly hir­telen befolyásolta volna a költő álláspontját, elhatáro­zását. Az emlékezés még inkább azt igazolja, hogy Petőfi végső elhatározása és tette már megérett, és csak folytatása, beteljesíté­se volt annak, amit elvárt tőle a közvéleménnyel együtt mindenki, aki meg­értette a szó és tett egy­ségének igaz gondolatait Befejezésül idézzük Lu- kácsy Sándor 5 éve leírt szavait az Élet és Irodalom 52. számából: „öt év nem elég jóvátenni száz esztendő tudományos mulasztásait és egy csapásra megváltoztat­ni a Fetőffi-képet.. De ar­ra van idő s most van alkalom: eldönteni, kinek szól majd az ünneplés... bit illet a koszorú...” Mi a 150. év koszorúját a meg nem alkuvó, minden tettében következetes né ü forradalmár Petőfi Sándor jeltelen sírjára helyezzük. Irányi István kertészéhez hasonlítható, aki a természet rügyfakasz­tó kedve és lombhullatása névén benső ismeretségben áll a mindig ismétlődő kez­dettel és a véggel, nyugal­mát ebből, a természeti törvényszerűség mindenna­pos csodáiból meríti.” Sorolhatnám újra a képe­it, az élmények forrását, a Dédanyám a leányaival, a Csendélet tükörrel, a Varró asszony, a Kékruhás asz­szony, az Apám címűt, és a festőállványra helyezett Anyám című képét — mind a művész világát hor­dozzák, valóságlátásának egy-egy ékkövei, a szegedi kiállítás sikerének erőteljes katalizátorai. A múzeum Horváth Mi­hály utcai képtárában áp­rilis 4-ig tekinthető meg Koszta Rozália harmincöt olaj képe. K. £.

Next

/
Oldalképek
Tartalom