Békés Megyei Népújság, 1970. január (25. évfolyam, 1-26. szám)

1970-01-01 / 1. szám

1969. december 31, 12 Szerda IM IW­[ini agazin & — -i „Az iskolai öltözködés legyen egyszerű, tiszta, ízléses. Kék munkaköpeny viselése kötelező. Ünnepélyes alkalmakkor a lá­nyok matrózblúzban és sötét szoknyában, a fiúk sötét öltönyben, fehér ingben, nyakkendővel jelenjenek meg. Ékszer viselése (egyszerű fülbevalón kívül) szükségtelen. Haj, köröm, szem fes­tése, az ízléstelen, ápolatlan hajviselet nem megengedhető... A házirenddel nem a tanulói szabadságot akarjuk korlátozni...” Kocc! Ilyen hangot ad két pohár, ha összeütik. Akárhogy húzzuk, halasztják, vége az évnek. A mostani szil- veszteri órakondülást abban a tudatban várhatjuk, hogy kere­ken 30 év múlva, ugyanezekben a napokban a század- és ezred­fordulóra készülhetünk. És ilyet valóban csak minden száz vagy ezer évben ér meg az ember. Ami az ilyenkor szokásos esz­tendő végi számvetést illeti, at­tól nyugodtan eltekinthetünk. A Mini Magazin heti egy alkalommal adott helyet, fóru­mot a viharsarki fiataloknak, s több-kevesebb sikerrel próbált szócsöve lenni a tizen- és hu­szonévesek véleményének. Jövő­re is szeretnénk ezt folytatni; vi­tatkozni, új ismereteket adni. Kérjük a fiatal és a kevésbé fiatal olvasót, kísérje figyelem­mel a Mini Magazin heti pro­dukcióit és a pezsgő-durrogtató szilveszteri éjszakán gondoljon ránk egy koccintás erejéig. Szó­val ... kocc! Legutóbbi számunkban kom­mentár nélkül adtuk közre a Békéscsabai Rózsa Ferenc Gim­názium KISZ Bizottsága alá­írással szerkesztőségünk címére írt levelet. A levél a Mini Ma­gazin december 13-i számában megjelent Ki húzza a rövideb- bet? című írás válaszaként ké­szült. A mi véleményünkkel el­lentétes tartalmú feljegyzést a demokratikus vita jegyében je­lentettük meg, nem mondva le arról, hogy továbbra is kitart­sunk álláspontunk mellett. A vita, minden felhang elle­nére is, lényegében egyetlen kérdésre korlátozható. Egyér­telműen helyes-e, hogy egy nagyszabású iskolai bálon a lá­nyok matrózblúzban kötelesek megjelenni? Válaszunk: Nem. Még akkor is, ha — amint az a levélből is kiderült — „a matrózblúz kötelezővé tétele nem a tantestülettől ered, mert a döntés joga az ifjúságé és a szülőké volt”. Engedtessék meg egy kajánkodó észrevétel: vajon egy teenager-korú lány szíve­sebben shakel-e matrózblúz­ban, mint más ruhában? Komolyra fordítva a szót, a december 13-án megjelent cik­künk egy szülő által írt levél kommentálása volt. A levélíró Színház az egész világ o A napfény színháza Nehéx elkép­zelni, hogy m Népstadion be­tonkaréjának egyik felében negyvenezren várják feszülten néhány színész megjelenését, akik a kapu és a tizenhatos vo­nala között szép j komor szavakat fognak elmon­dani az ember szerencsés vagy szörnyű sorsáról, csaknem egy tel­jes napon át. A több mint kétezer esztendővel ezelőtti görögök számára semmifé­le nehézséget nem okozott volna egy ilyen eszme... hiszen valóságo­san is volt — félkörű kőpadsorait valamilyen természetes combhajlat ívébe illesztő — négyezer—tízezer embert befogadó szabadtéri színhá­zuk. fis mellette a sok kisebb, ahol már hat-, nyolcezer néző esetén ki lehetett volna tenni a „Minden jegy elkelt!** táblát (mai színházigaz­gatók csalóka álmaiban jelenhetnek meg hasonló számok). S ez még akkor is imponáló, ha tudjuk, hogy a görög színházművészet egy kor­szakában a színházjegyek ingyene­sek voltak, sőt a nézők az állam­tól még napidíjat is kaptak... ami­ért a világirodalom páratlan reme­keit élvezték. (Nevezett igazgatók ilyenkor forognak legnyugtalanab- bul párnájukon.) A görögség legnagyobb ünnepein folytak az előadások. Reggeltől es­tig három — azonos szerzőtől szár­mazó és összefüggő cselekményű — tragédiát és utána egy vidám, úgy­nevezett szatírjátékot láthattak a városállamok polgárai. Ezekkel neveztek be a költők a drámai ver­senyekre. A győztes „hivatalos” díja egy babérkoszorú volt csupán — akár az ókori olimpiák bajno­kaié... de Szofoklészt az Antigoné­val aratott győzelméért hadvezé­rükké választották az athéniek. Ha­sonló népszerűség övezte verseny­társait, Aiszkhüloszt és Euripidészt, valamint a komédiaíró Arisztofa- nészt. Az előadások során egyszerre három színésznél több sohasem volt a színen, mellettük 12, 15 vagy 24 tagú kó­rus vett részt a játékban. Előb­biek játszották a főbb szerepeket — királyokat, hadvezéreket, félisteneket —, utóbbiak képvisel­ték a görög népet. Hogy a hatalmas nézősereg a legmagasab­ban fekvő sorokból is jól lássa őket, mindannyian magasított láb­belit s az emberi arcnál nagyobb, komor vagy vidám, „síró** vagy „nevető** arckifejezésű álarcot hord­tak. Azóta is ezek a jelképei a színházművészetnek. A darabok pedig felülmúlhatat­lan remekei a világ drámairodal­mának. Shakespeare mellett Aiszk- h ül ősz volt Marx kedvenc dráma- költője... minden esztendőben újra­olvasta tragédiáit. S görög dráma­író nevéhez fűződik a történelem egyik legtöbbet idézett mondata: „Sok minden van a földön, ami csodálatos, de az embernél nincs semmi csodálatosabb*’. Kevesen tudják, hogy Szofoklész szavait másképpen is lehet hitelesen for­dítani: „Sok minden van a földön, ami szörnyűséges, de az embernél nincs semmi szörnyűségesebb**. A megírás óta eltelt idő eseményei mindkét értelmezést indokolttá tet­ték. Mindig az embereken múlt, hogy egy korban melyik volt iga- zabb. S ez 1969-ben sincs másképp... Daniss Győző Blúz — blues éppen azért emelt kifogást az egyenruha ellen, mert azt — ugyanúgy, mint a belépődíjat — a bálon való részvétel egyik kritériumaként határozták meg. A gimnáziumból kapott fel­jegyzés kísérőlevelében Medo- varszki János nevelési igazgató- helyettes írja: „A cikkben kö­zölteket ránk nézve sértőnek tartjuk, s követeljük, hogy bár­milyen közlést előzzön meg egy minimális tájékozódás.” A sértő szándék távol állt tőlünk, s na­gyon sajnáljuk, ha az igazgató- helyettes sértésnek vette kriti­kánkat, és az iskola belügyébe való illetéktelen beavatkozás­nak minősítette cikkünket. Ami pedig a „minimális tájékozó­dás”-! illeti — már engedtes­sék meg —, ez a mi belügyiünk, hiszen nem egyetlen munkatárs dönt a megjelenésről s minde­gyikünk legjobb belátása sze­rint ítéli meg hogy mennyi az a minimális ismeret, amely el­engedhetetlenül szükséges egy téma publikálásához, Az infor­mációszerzés helye különben sem szűkíthető le csak a tanári szobára... Mindezek mellett köszönettel vettük a levelet (meg is jelen­tettük) és köszönjük azt a házi­rendet is, amelyet levélírónk mellékelt. Feltehetően a gyen­gébbek kedvéért aláhúzással jelöltek meg két sort (lásd fönt). Azzal teljes mértékben egyetértünk, hogy az iskolai öl­tözködés legyen egyszerű, tisz­ta, ízléses. De nem látjuk be, hogy adott esetben (például egy iskolai bálon) egy kiskosztüm miért nem egyszerű, tiszta és ízléses viselet. És ez a megál­lapítás még a minimális tájé­kozódás vélt hiányában sem lehet sértő. B. I. A fog ász tévedése Amikor az egyik cirkuszi elő­adáson egy bizonyos Breitbart nevű artista vastag pénzérméket harapott ketté, egy fogász így ki­áltott fel: — Csalás! Ez lehetetlenség. Másnap Breitbart megjelent ennél a fogorvosnál, leült a székbe és így szólt: — Húzza ki! — De hát ez teljesen ép fog! És egyáltalán mit jelentsen ez? — Húzza ki! — rivalt rá az orvosra az erömüvész. — Én fi­zetek, tehát követelem. A megrémült orvos vette a fo­gót, nekirugaszkodott egyszer, kétszer, háromszor — de a fog meg sem moccant. Breitbart ek­kor váratlanul összeharapta fo­gait, valami reccsent és a ketté­harapott fogó a földre hullott. — Visszavonja amit tegnap mondott? — Igen — hebegte az elké­pedt fogász. Koedukáció Az UNESCO 105 országban végzett vizsgálatai alapján meg­állapították, hogy mindjobban terjed a fiú- és leánygyermekek együttes oktatása. A számok arányában a koedukáció a Szov­jetunióban 100, Európában 35, Afrikában mindössze 7 százalé­kos. A koedukáció térhódítása azt bizonyítja, hogy a különne­mű gyermekek együttes oktatá­sa, nevelése eredményesebb. De nem így van ez a felnőtteknél is...?! A jövő század divatja Mindenkit érdekel a jelen és a jövő évad divatja. Azzal azonban vajmi kevéssé törő­dünk — legalábbis mi, egysze­rű divatkedvelők —, hogy mi­lyen lesz a jövő század ruha- viselete. Nem így a divatterve­zők, akiket már most élénken foglalkoztat a jövő ruhadivatja. Egy kíváncsi újságíró kérdé­sére L. Tyelegina szovjet di­vattervezőnő a következőket válaszolta: Tapasztalhattuk, hogy a divat alakulása közvet­lenül összefügg a tudományos és műszaki vívmányokkal. Az első űrrepülés után például a világ divatszalonjai rendre „A’la Cosmos” estélyi ruhákat mutattak be. A XXI. században az űrutazás már megszokott dolog - lesz, a varrást elektro­nikus automaták végzik majd. Űj anyagfajták jönnek divatba, a gyorsuló életritmus vékony „repülő” szöveteket igényel. Egyéniség. Ez lesz a legfőbb. Minden egyes modell önálló kollekció lesz, s elkövetkezik az az idő, amikor a divatsza­lonokban nem szabók, hanem divattervező művészek fogad­ják a klienseket.

Next

/
Oldalképek
Tartalom