Békés Megyei Népújság, 1969. június (24. évfolyam, 124-148. szám)

1969-06-29 / 148. szám

1969. június 29. 3 Vásárnál Egyszerűsítik a cipők forgalmiadó­rendszerét Jűfreis 1-től életbe lép a cipők egyszerűsített forgalmiadó­rendszere, összhangban a terme­lői árrendszer tökéletesítésével. A lábbelik fogyasztói árát az eddigi 251 helyett húsz féle forgalmiadó-kulccsal képezik, így az azonos jellegű cipők for- gaSkni adója egyforma lesz. Az új adókulcsokkal képzett árak he­lyesebben tükrözik majd a rá­fordítási arányokat. A forgal­mi adó egyszerűsítése egyes lábbeliknél, választékoknál kü­lönféle méretű áremelkedések­kel és árcsökkenésekkel jár. Az árváltozásokban kifejezésre jut a készbőr termelési árának csökkenése is- A vásárlók szá­mára általában kedvező ármoz­gás várható azoknál a cipők­nél, amelyeknek a felsőrésze bőrhelyettesítő anyagból ké­szül. A gumilábbelik ára körül­belül 10—20 százalékkal csök­ken. Az árak nem azonnal, ha­nem folyamatosan, fokozatosan változnak. rOil/ant/kfírte az epii'ján Amikor lefordultunk a mű­útról, a kocsi zaja megcsendese­dett. Tengelyig süppedt a kerék a kora nyári eső áztatta földön. A lovak nékifeszültek a hámnak, és úgy tűnt, hogy ősidők óta vál­tozatlan sebességű kétfogatú moz_ dulatlanul áll a végeláthatatlan búzatáblákkal közrezárt dűlőn. Az épület, ahová igyekeztünk, semmiben sem különbözött a töb­bi, messziről idefehérlő tanyától. Gerincét megroppantotta az idő, ablaka tenyérnyi. Az alig félóra járásra levő községben már sze­gényesnek látszana, de itt, Csa- bacsűd határában, a nagyréti dű­lőn nem kelt feltűnést. Az udva­ron, közel a tornáchoz, hatalmas eperfa terpeszkedik. Szinte nem is illik az akácok, csenevész bok­rok közé. A nevezetes fa magas­ságát még egy jó három méteres karó is tetézi. A karó végén vil­lanykörte himbálódzik. Az itteni emberek úgy tekintenek rá, mint a hajósok a világítótoronyra. Hogy miért? Olajos kezű férfi adja meg a választ. Itt a tanyai „népfront- klubban” van csak villany. Kis agregátor termeli az áramot. Ha beindul a motor és a televízió sem rossz; kigyullad a villany- körte az eperfán. Akkor aztán a Házikert — zártkert A téma nem is olyan egyszerű, mint az ember hinné első hal­lásra. Mi is az, hogy házakért? Vet valaki néhány sor borsót, elduggat 150—200 hagymát, meg­kapál 80—90 krumplifészket, le­szedi a fáról a meggyet, a cse­resznyét és ezzel talán eleget is tett a családi szükséglet ki­elégítésének. Valamikor valójá­ban ilyen egyszerű lehetett a házikert gondozása és a termes leszedése. Ma összességében bo­nyolult, hiszen megyénkben csaknem 40 ezer hold az a terü­let, amelyet a' lakosság lakása körül művel. A követelmények persze ma mások, mint 10 vagy 20 évvel ezelőtt voltak. Az igény is növekedett, mert a szőlő, az alma, a körte, a málna, a ribisz­ke és a pöszméte, az őszibarack­ról nem is beszélve, az egykori krumplit termő házikertben „polgárjoghoz” jutott. A Hazafias Népfront megyei elnöksége mellett működő me­zőgazdasági társadalmi bizottság a közelmúltban alapos vizsgála­tot folytatott megyénk több vá­rosában és községében — szak­emberek bevonásával és a nép­frontaktívák támogatásával. Azt vizsgálták, hogy a házikerteket miként lehetne még hasznosab­bá tenni, milyen módon lehetne ott több zöldséget, gyümölcsöt termeszteni. Szó volt arról is, hogy a megye városaiban gomba módjára növő bérházak lakói szívesen kertészkednének, ha kapnának ehhez területet. A földművelésügyi kormány­zatnak régi vesszőparipája a zártkert-fejlesztés, melyre Bu­dapesten és a nagyobb vidéki városokban már ráterelődött a figyelem.. Az az igazság, hogy a napi munka után egészséges kör_ nyezetben szívesebben pihennek az emberek mint a presszók, ét­termek és kocsmák füstös leve­gőjében. De hova is mehetne a betonpalotában lakó család a te­raszon vagy éppen a házat övező parkon kívül? A zártkertbe — hangoztatták többen —, ahol nemcsak időt töltenek, hanem a társadalomnak is hasznot hajta­na. Megtermesztené a családjá­nak szükséges zöldséget, gyü­mölcsöt. gyerekét belenevelné a természet, így a kert szereteté- be. Az egyéni gazdálkodás idősza. kában községi tanácsainkon né- gyen-öten szorgoskodtak a ter­melés segítésén. Gazdajegyzők, termelési felügyelők ügyködtek azon, hogy jó minőségűre elő­készített talajba hulljon a mag és, hogy a legújabb növény- és állatfajták elterjedjenek. Köz­ségi tanácsaink ma hatósági jogkört látnak el, a háztáji gaz­dálkodás szervezésével, a házi és zártkertek jobb kihasználásá­val nem foglalkoznak. A terme­lőszövetkezeteknek akad éppen elegendő gondja, hogy a nagy­táblákon való termesztést meg­oldják. Bár az utóbbi időben több helyen létrejöttek az úgy­nevezett háztáji bizottságok, de ezek sem olyan funkciót tölte­nek be, melyekkel a kertgazdál­kodás fejlesztését segítenék, ha­nem az állatállomány takar­mánnyal való ellátását és az állati termékek értékesítését szervezik. Az életnek igen fon­tos területe ez is, de azért nem lehet közömbös egyik háztáji bizottság vagy termelőszövetke­zeti vezető sem aziránt, hogy a falu határában nyújtózó több száz holdas zártkertben vagy éppen a házkörüli kertekben mit termelnek és hogyan véde­keznek a rovarkártevők ellen, az értékesítésről nem is beszél­ve. A Hazafias Népfront megyei elnöksége mellett működő me­zőgazdasági társadalmi bizottság lényegében ezekre a gondolatok­ra reagált, melyeket a községi népfront bizottságok vezetői és a falu lakói vetettek fel. A továb­bi feladat kézenfekvő. A nép­front megyei elnöksége legköze­lebbi ülésén megvizsgálja a tár­sadalmi bizottság ajánlását, hogy mi is legyen a házikert és a zártkertben folyó termelés to­vábbi sorsával? Azután a me­gyei tanács végrehajtó bizottsá­gához eljuttatják a. társadalmi aktívák észrevételét, hogy a há­zikertek rekonstrukcióját, újabb zártkertek nyitását, a dolgozók életkörülményének további aví- tását, a tanácsi szervek hatósági jogkörüknél fogva segítsék tá­mogassák. Dupsi Károly tanyaiak tudják, hogy lehet jön­ni tévét nézni. Van aki öt kilo­métert is gyalogol. Meccset nézni, filmet; színházat látni. A gépkezelő a tsz-ben dolgozik, de minden este itt van a klub­ban, beindítja a motort, beállít­ja a televíziót. Száz forintot kap érte havonta. Nem is olyan régen még ingyen csinálta. Náluk is, akárcsak a többi házban, nincs még villany. Vajon lesz-e egyálta Ián? A régi, öreg tanyákat kell-e modernizálni, vagy pedig a ta­nyaiakat kell a községbe telepí­teni? A klubban sörösüvegek koccannak egymáshoz. A hab fel­fut az üveg nyakán, aztán mint­ha meggondolta volna magát, le­csurog. Mindkét helyiség földes, A hajdani konyha a söntés és amolyan előszoba féle. A tulaj­donképpeni klubhelyiség egyhar madát a kemence foglalja el. A kemence padkán olyan egykedvű nyugalommal ülnek az öregek; mintha túl az arasznyi ablakon semmit sem változott volna a vi­lág. A fiatalabbak csak úgy a fa­lat támasztva szemlélődnek, ök is tévét nézni jöttek. A meccs miatt. Állandó hírvivő ingázik a szoba és a gépház között. Rakom- cátlankodik az agregátor. Litauszki Pali a szomszédból ugrott át. Nemcsak most, azelőtt is ide járt, amikor Csabán dolgo­zott. Most éppen új munkahelyet keres. Szarvasra kerül. Nincs szakmája. Előbb utóbb úgyis be­viszik katonának. Az „angyalbőr” vár Juhos Misire is. Gulyás volt, de elfogytak az állatok, most Orosházára jár dolgozni. A hétvé­gét mindig a klubban tölti. Gye­rekkori barátok Palival. Megisz­nak egy pár üveg sört, megnézik a tévét, beszélgetnek. Néha be­ruccannak Csabacsűdre, vagy Szarvasra. J égre kigyullad a villany- körte. A fény az estébe hajló dél­utánból a szobába csalja a legye­ket. Aztán jóféle illatok szivá­rognak be az ablakon. A ház előtt a kondérban birkahús rotyog. Borostás arcú szakács kínálgatja főztjét. Itt a klubban egy-egy tá­nyér paprikás is hozzátartozik a vasárnapi szertartáshoz. Kinek van kedve ilyen sárban hazagya­logolni a vacsora miatt. Űgyis a lábukat járják le egész héten. Hajnalban indulás be a majorba, eligazításra, utána meg vissza a földre, dolgozni. Órákat vesz el ez a kényszerű „utazás”. — Azt írják meg — kezdi egy hatvan év körüli férfi —, hogy miért nincs most sem több sza­bad ideje a parasztnak? Látóm én, hogy változik a világ, de amikor este hazaérek, és megcsinálom a házkörüli munkát, örülök, ha megtalálom az ágyat. Még a rá­diót is alig nyitom ki... Vasár­nap sincs másképp. A háztáji miatt. Most is csak azért vagyok itt, mert esett. A tanácselnök már évek óta is­meri az idővel elégedetlenkedő öregembert. Nagy barátja a könyvnek, de a dolgot mindig a vastagabb végén fogja meg. Sze­ret politizálni. Azelőtt „minta­gazda” volt. A kis sxoba harmincegy, néhány vendége lassan elcsende­sül. Kezdődik az adás. Távolról kutyaugatást hallok s csak az eper­fa csúcsán hunyorgó villanykörte vigyázza a kinti sötétet. Brackó István Aratnak Vizesfáson is Beérett az őszi árpa a Vizes- fási Állami Gazdaság határában. A gazdaság vezetői napokkal ez­előtt bejárták a határt, s megálla­pították, hogy a gazdaság vizes- fási kerületeiben öt kombájnnal, június 28-án, szombaton elkezd­hetik a munkát. Az aratási előkészületeknek megfelelően minden kombájnt, így a rizsarató-gépeket is erre a mun­kára osztották be. A viszonylag feiázott talajon könnyűszerrel mozognak a szovjet gyártmányú lánctalpas rizsarató-gépek. Segítsé­gükkel biztonságosan takarítják be a holdanként! 22—24 mázsa termést. Szalmából nem hull búzaszem M elyik vezető nem bizony­gatta már azt a legkülön­bözőbb alkalmakkor, hogy mindenben kétszer kell győzni, mégpedig: a való­ságban és az emberi fejekben. Melyik nem fejtegette már, hogy a dolgok megértése kulcs­kérdése a fejlődésnek. Aligha szükséges különöseb­ben hangoztatni, hogy a techni­ka fejlődése nagyon felgyorsult, az utóbbi évtizedekben többet „lépett” előre, mint eddig jó néhány ezer évig. Bár a gyor­sulás az emberiség egész törté­netében megfigyelhető, hiszen a kőkorszak félmillió esztende­ig tartott, a vaskorszak már „csak” ötezer évig. Igaz, a tech­nikai haladás elsősorban a ter­melésben van jelen, de beha­tol az emberi élet minden pó­lusába; beleépül az emberi kör­nyezetbe, gondoljunk a telefon­ra, a mosógépre, a motorkerék­párra, a gépkocsira, a rádióra, a televízióra. Szóval: a techni­ka egyben a kultúra része, mert gondolkodást is jelent.. S mi­után az ipar, a mezőgazdaság fejjesztése, az anyagi javak mind több termelése állandó feladatunk, ezt az összefüggést soha nem hagyhatjuk számítá­son kívül. Tehát ezért kulcs­kérdése a fejlődésnek a dolgok megértése, mert a munka és a kultúra egy és ugyanannak a dolognak két oldala. Amilyen egyszerű ezt ide je­gyezni, legalább annyira bo­nyolultan valósul meg a társa­dalmi folyamatok különböző szféráiban. Nevezetesen, amikor a művelődéshez anyagi, tárgyi eszközöket szükséges adni, ak­kor húzódozás figyelhető meg sok helyen, mert először a ter­melést szolgáló beruházásokat növelik. Ez helyén valónak lát­szik, hiszen az anyagi javak termelése az elsődleges, és egy időben az új munkaképes em­berek közül minél többnek munkalehetőséget, kereseti le­hetőséget kell adni. S a munka és a művelődési feltételek meg­teremtésének egysége már itt szenved csorbát, válik megvaló­sulása bonyolulttá, mert elho­mályosodik az a fejekben, hogy a művelődés nem cél, hanem eszköz, ez tesz valakit kény­szer nélkül emberré, ez teszi képessé az embert a dolgok megértésére. És ez mit jelent egyebek közt? Azt jelenti, hogy az emberekben a közösségi tu­dat válik uralkodóvá, amely kötődik egyben az érzelmi szá­lakhoz is, s ez legyűri benne az önzést, (ami másokat meg­károsító manipulációkra is sar­kall), elveti a mának élés egy­fajta nihiljét, és eltéphetetlen szálak fűzik a kisebb közössé­gekben élőkhöz. Amikor a művelődésről be­szélünk, „nemcsak” ilyen vagy olyan ismeretszerzésre gondo_ lünk, beleértjük ebbe az olyan természetes igényeket is, hogy legyen minél több lehetősé­gük az embereknek (a pihené­sen, alváson kívül) regenerá­lódásra, hiszen a nagyfokú szel­lemi igénybevétel, amely a technika gyorsulásával jár, ezt megkívánja. Erre pedig legal­kalmasabb a művészetekkel való találkozás. E helyen nem célunk utalni sem arra, hogy akár ebben is mit értünk el eddig, hanem a művelődés la­kóhelyi igényeit szeretnénk „ki­emelni”. S az üzemek által nyújtott szociális juttatásokat csupán annyiban említenénk meg, hogy ezek inspirálólag hatnak a művelődésre, hiszen minél kultúráltabb a környezet, annál jobb az emberek közér­zete, s ez közvetve növeli a kultúrigényeket. Ide tartozik az olyan törekvés is, mint a Bé­kés megyei Állami Építőipari Vállalaté, mivel a munkás törzs­gárda szilárdítását eddig negy­ven társaslakás építésével tá­mogatja. Ezzel segíti letelepe­désüket a munkásoknak, a kul­túráltabb családi környezet ki­alakítását. Ma már nem vagyunk rá­utalva a találgatásokra, hogy a munkahelyi vagy a lakótelepi művelődési lehetőségek a cél­ravezetőbbek. Az élet, a való­ság „mutatta” ki, hogy a lakó­telepi művelődési otthonoknak (vagy nevezzük bárminek) van még a jobb vonzó hatása. És ez teljesen érthető, hiszen a családdal összhangban lehet olyan programot csinálni, amely leginkább megfelel az otthoni környezetnek is. Ami még szin­tén e mellett szól, hogy az em­bereknek „kéznél” van, és ezenkívül pedig változást is je­lent az egész napi munka után. S ezt sem szabad lekicsinyelni. Ha pedig közben arra is gon­dolunk. hogy a megyében 90 ezer olyan dolgozó van, aki szakszervezeti tag, s ennek egy- harmada 28 éven aluli, akkor ennek a jelentősége erőtelje­sebben domborodik ki, A dolog természeténél fogva munkahe­lyük igen változékony, hiszen van köztük 5500 vasutas. 6500 építőmunkás, mezőgazdasági és erdészeti munkás 20 ezer és van már 1500 olajbányászunk is. Sajnos, jelenleg még nem egészen megértettt a lakóhelyi művelődési otthonok . szerepe, ami azzal is mérhető, hogy az anyagi-tárgyi ellátottságuk csaknem az istenre van bízva. Nem jutottunk még el oda, hogy a helyi gazdasági egysé­gek — egy-két kivételtől elte­kintve — kulturális alapjaik­ból. hozzájárulnának a műve­lődési intézmények fejlesztésé­hez. Vegyük a Mezőhegyese Móricz Zsigmond Kultúrotthont, amely évek óta az állami gaz­daság szakszervezeti bizottságá­nak kezelésében volt. Az épü­let most már csaknem élet- veszélyessé vált, s az állami gazdaság, éppen a lakótelepi meggondolásból, a majorokban (kerületekben) teremtette meg a művelődési lehetőségeket, hi­szen dolgozóinak 60 százaléka ott él. S így a község művelő­dési otthon nélkül marad. Hogy a tízezer körüli lakosú telepü­lés ne maradjon kulturális in­tézmény nélkül a jövőben, a MEDOSZ azt javasolta, hogy az ottani üzemek együttes erővel a tanáccsal együtt egy új kul­turális intézményt építsenek; amely 65 millióba kerülne, ehhez a terv is megvan már. Sajnos egyelőre az anyagi fede­zetet nem tudják biztosítani. Ha az eset periférikus jellegű­nek tűnik is. mert nagyobb összegű ráfordításra lenne szük­ség, akkor is elgondolkoztató, mert ahol megvan az épület, ott is sikertelenek azok a kí­sérletek, hogy az anyagi erőfor­rásokat koncentrálják, és ösz- szehangolt, egyeztetett prog­ram szerint hasznosítsák. Pedig hát, ha a gyorsuló technikai haladást vesszük figyelembe, és ez előtt nem hunyhatjuk be a szemünket, ugyan kik alkal­mazzák azt öt, vagy tíz év múlva? Ha közben a Holdat meg is „szálljuk”, ilyen embe­rek onnan nem valószínű, hogy jönnek hozzánk. Tehát csak ezen a földtekén lakók tovább­képzéséről kell gondoskodni. És senki sem tagadhatja, hogy a lakótelepi művelődési otthonok egyebek közt nagyon alkalma­sak erre is. És ha valljuk azt, hogy a fejlődés kulcskérdése a dolgok megértése, mert a mun­ka és a kultúra egy és ugyan­annak a dolognak a két oldala, akkor az önmagát kínáló le­hetőségeket, amelyeket egy la­kóhelyi művelődési otthonban rejlenek, nem volna szabad el­mulasztani. K ülönben ebben az eset­ben is a „tétel” így áll: vagy egyet jelent a szó és tett, s akkor érdem­ben értették meg adott helyen, mi a kulcskérdés, vagy pedig nem, s akkor csak üresen kongó szavak a művelődés hangoztatása, másképpen szól­va: szalmacséplés. Szalmából pedig nem pottyan ki sohasem egy búzaszem sem, nemhogy egy zsák is megtelne vele. Cserei Pál

Next

/
Oldalképek
Tartalom