Békés Megyei Népújság, 1968. május (23. évfolyam, 101-126. szám)

1968-05-05 / 104. szám

I IMS. májas 5. 5 ____________,___________._______Vasárnap N eve és műve élni fog századokon át Beszédünk, Írásunk „Hordozák” vagy a szabadság Nem egy helyütt vitatkoztak már arról, hogy Vörösmarty Szózatának ismert mondata hogy helyes: Szabadság! Itten hordozák Véres zászlóidat.„ — vajgy így: hordozzák? Tehát rövid vagy hosszai z-vel kell-e olvasni, illetőleg egy vagy két z-vel kell-e írni a Szózatban ezt az igealakot? Jelen időben valóban csak a hordozzák alalk képzelhető el. De vajon a költő jelen időt alkart-e jelölni? Szándéka mind­járt világossá válik, ha a vers­ben az előzményt és a kérdéses mondat folytatását is megnéz­zük: Itt küzdtenek honért a hős Árpádnak hadai; Itt törtek össze rabigát Hunyadnaik karjai. Szabadság! itten hordozák Véres zászlóidat. S elhullhatnak legjobbjaink A hosszú harc alatt Amint látjuk, csupa máit ide­„hordozzák” zászlóit ? jű igealak közit foglal helyet a hordozák: logikusan nem is il­leszthető ide a jelen idejű hor­dozzák farma! Vagyis: a hordo­zák írásmód a könyvekben nem sajtóhiba, hanem az ún. elbeszé­lő múlt szabályos kifejezése. Régen ugyanis e szó múlt idejét — kijelentő mód, többes szám, 3. személy, tárgyas ragozás! — nemcsak a ma általános hordoz­ták (hordoz-t-ák) formájában lehetett kifejezni, hanem a ma már régiesnek ható hordozák (hordoz-á-k) alakkal is. Mi a kü­lönbség köztük? Az, hogy a hor­doz-ige tő után az előbbiben -t, az utóbbiban -á a múlt idő jele, s az ezt követő személyrag sem teljesen azonos bennük (-dk, ill. -kJ. Tehát a hordozák helves, de nem jelen, hanem régies múlt idejű igealak — mint Petőfinek A Tisza című költeményében a megállék, melyről már volt szó ebben a nyelvművelő rovatban Dt. Pásztor Emil S zázötven évvel ezelőtt, 1818. május 5-én Trier vá­rosában született a tudományos szocializmus, korunk munkás- mozgalmának, a világ proletari­átusának tanítómestere, minden idők legnagyobb forradalmi gondolkodója, Marx Károly. Először jogot tanult Bonnban és Berlinben, de érdeklődése csak­hamar a történelem és a filozó­fia tanulmányozása felé fordult. Marx politikai tevékenysége 1842-ben kezdődött, "először a Rheinische Zeitung munkatársa, majd szerkesztője. A lapban megjelent első megnyilatkozásai mindjárt azt mutatták, hogy Marx olyan gondolkodó, aki bátran tör új utat a tudomány­hoz. A lap Marx vezetése alatt egyre határozottabban fordult a forradalmi demokratizmus irányába. Ez a porosz kormányt megtorló intézkedésekre indítot­ta, először Marxnak a laptól való megválásához, később, 1843 márciusában a lap betiltásához vezetett. Marxnak a lapnál kifej­tett munkája során lehetősége nyílt arra, hogy közvetlenül lát­hassa a nép életének és harcá­nak gazdasági és politikai felté­teleit, amely nagy befolyást gya­korolt világnézetének fejlődésé­re. Erről az időszakról írta Le­nin: „Már észre vehető, hogy Marx az idealizmusról a mate­rializmusra tér át” Es valóban, az áttérés valamivel később, 1844-ben záródott le, amely a Deutsch—Französische Jahr­bücher folyóiratban közölt cik­keiből kitűnik. Ennek a folyó­iratnak hasábjain már mint forradalmi materialista és kom­munista nyilatkozik meg. A tö­megekhez, a proletariátushoz szóltak Írásai, a társadalmi igaz­ságtalanságokkal szemben a kí­méletlen bírálat szükségességét hirdette. r Í rásainak sorozatát a „He­gek jogfilozófia kritiká­jával” nyitotta meg. E cikkben Marx hangsúlyozta a forradalmi elmélet jelentőségét a világ át­alakításáért folytatott harcban. „A kritika fegyvere persze nem pótolhatja a fegyverek kritiká­ját — írja —, az anyagi hatal­mat anyagi hatalommal kell megdönteni, ám az elmélet is anyagi hatalommá válik, mi­helyt a tömegeket megragad­ja”. Marx azt is hangsúlyozta, hogy az elmélet csak akkor ra­gadja meg a tömegeket, ha az tükrözi anyagi szükségletüket. Így a proletariátus, a forradalmi elmélet hordozójává és megva­lósítójává válhat. Kimutatta, hogy a proletariátus a forra­dalom szíve, a filozófia pedig a forradalom feje. Marx Károly folytatója és zse­niális betetőzője volt a XIX. század három fő eszmeáramlatá­nak: a klasszikus német filozó­fiának, a klasszikus angol poli­tikai gazdaságtannak és a fran­cia szocializmusnak. Marx néze­tei — ezt még ellenfelei is elis­merték — bámulatosan követke­zetesek és egységes egészet al­kottak. Nézeteinek összessége adja azt a modern materializ­must és azt a modern tudomá­nyos szocializmust, amely a vi­lág minden civilizált országában a munkásmozgalom elmélete és programja. A végleg kommunistává lett Marx minden erejét, egész ha­talmas zsenijét a proletariátus ügyének szolgálatába állította. 1847-ben német munkásegyletet alakított és belépett a Kommu­nisták Szövetségébe. Marx belé­pése új irányt szabott a szövet­ségnek — az eddigi többé-ke- vésbé összeesküvő titkos szerve­zet — nemzetközi szervezetté változott. Mindenütt ott volt, ahol, munkásegyletek voltak Angliában, Belgiumban, Fran­ciaországban. Svájcban. 1847-ben ült össze a II. kong­resszus, amelyen hosszas vita után elfogadták az új alapelve­ken nyugvó kiáltvány kibocsátá­sát, amely azóta bejárta az egész világot és a proletármozgalom vezérfonala lett. A szövetség régi jelmondata: „Minden Em­ber Testvér” helyébe az új csa­takiáltás: Világ Proletárjai, Egyesüljetek” jelszava lépett. M arx, a forradalmár, az 1864-ben Londonban meg­alakult 1. Intemacáonálénak mindvégig vezetője és szellemi irányítója volt. Egész életét an­nak szentelte, hogy hivatása tu­datára ébressze a munkásosz­tályt. Vállalta a nélkülözést, a számkivetettséget. kora polgári gúnyolódásait, ellenfeleinek ki­csinyes intrikáit, a német, a francia, a belga rendőrség zak­latását, vállalt minden nehézsé­get. ö volt a szövetség egy sor határozatának szerzője, s mi­közben a munkásmozgalom egy­ségéért a nem marxista körök egyesítésén dolgozott, szüntelen harcot folytatott a különböző szekták és irányzatok ellen. Fá­radozása nem volt hiábavaló: 1872-re szocialista tömegpártok jöttek létre. Marx volt az, aki forradalmi elmélettel ajándékozta meg a munkásosztályt. 1867-ben jelenik meg „A tőke” I. kötete, amely a munkásosztály politikai gazda­ságtanának tudományos kifeje­zését' adja. Majd A tőke II. és III. kötetét, — legalábbis első fogalmazásban kidolgozza, amit később Engels rendez sajtó alá. Ó tárja fel az emberi társada­lom fejlődéstörvényét, azt, hogy az anyagi létfenntartási eszkö­zök termelése, a gazdasági ter­melési viszonyok az az alap, amely a történelem fejlődését, a társadalom állami berendezéseit, ideológiáját meghatározza és nem fordítva, ahogy ezt koráb­ban hirdették. Ű volt az, aki tu~ tudományos vizsgálat alá vette a tőkés termelési módot és ki­mutatta azok mozgástörvényeit, szükségszerű pusztulását. Egész sor történelmi művében ragyo­gó példáját adta a materialista történetírásnak. „Műveimnek célja nem egyéb — írja Marx A tőke I. kötetének előszavában — mint a modern társadalom, vagyis a kapitalista, a burzsoá társadalom gazdasági törvényei­nek feltárása az adott, történel­mileg meghatározott társadalom termelési viszonyainak, azok keletkezésének, fejlődésének és hanyatlásának kimutatása.” Marxot nem kábítják el a si­kerek, nem törik le a veresé­gek sem. Tanul a történelemből és új győzelmekre készíti fel őket. A kommün bukásakor is a jövőt idézi: „a munkások Pá­rizsát kommünjével együtt egy, új társadalom dicsőséges előfu- tárjaként ünnepelni fogják örök­ké.” A munkásosztály első hősi kísérletét, a párizsi kommünt leverték, hogy később vérbe fojthassák a magyar munkás- osztály dicső forradalmát, majd később a spanyol nép hősi har­cát is. Ma is minden eszközzel útját akarják állni a marxizmus terjedésének, választási csalá­sokkal, börtönnel, bitóval. Hasz­talan ez, a marxizmus eszméjé­nek nem lehet útját állni. Ezek az eszmék diadalmasan törnek előre és hódítják meg az embe­riség egyre nagyobb részét. El­sőként Oroszországban váltak valóra Marx tanításai s ma mál- százmilliók léptek a Marx mu­tatta útra, a Sárga-tengertől a Karib-tengerig. Ma már 14 or­szágban szocialista rendszer van, amely ugyancsak százmil­liókat lelkesít' szerte a földön. Ma a világ .88 országában har­colnak marxista—leninista pártok, soraikban mintegy 50 millió kommunista küzd a béké­ért, a szocializmusért. Amikor Marxra emlékezünk, azokra a sikerekre is gondolunk, amelyet pártunk vezetésével népünk a boldogabb jövő eléré­se érdekében tett. Hazánk sike­reinek záloga pártunk, a Ma­gyar Szocialista Munkáspárt helyes politikája az a politika, amelyet Marx tanításainak elveit vaskövetkezetességgel, elvi en­gedmény nélkül folytat. Pártunk forradalmi hivatásának megfe­lelően vezeti és szervezi a szo­cializmus építését. Törhetetlenül érvényesíti azt a politikai irány­vonalat,, amelyet több mint egy évtizede a jobboldali opportu­nizmus és revizionizmus — a dogmatikus és a szektásság el­leni kétfrontos harcban ková­csolt ki. M arx tanítása mindenható erejű, mert igaz. Teljes és összhangzatos tanítás ez, mely az embereknek egységes világnézetet nyújt, olyat, amely semmilyen babonával, semmii­lyen reakcióval, a burzsoá el­nyomás semmilyen védelmével nem egyeztethető össze. Amióta a marxizmus színre lépett, újabb és újabb diadalokat hozott. De a marxizmusnak, mint a prole­tariátus tanításának, még na­gyobb diadalát hozza majd meg a közelgő történelmi korszak. Juhász József, az MSZMP Békés megyei Oktatási Igazgatóság igazgatója Kölcsöngép — megtákarítás 200 ezer forint Az év első negyedévében 100! ezer forint bevételi veszteség ér­te a muronyi Lenin Tsz-t, mivel a borjakat fölözött tej helyett teljes tejjel itatták. Az okot eh- j hez a tejszeparátor hiánya szol­gáltatta. Az AGROKER Vállalat | az év harmadik negyedévére I ígér fölözőgépet. Ezt viszont csak 1 a negyedik negyedévtől használ- j hatnák, így a negyedévenkénti i 100 ezer forint veszteség október | ------------------------------------------■---------­1-re 300 ezer forintra nőtt vol­na, ha a békési Egyetértés Tsz nem kölcsönöz nekik egy tejsze­parátort A kölcsöngéppel már a máso­dik negyedévtől kezdve október 1-ig 200 ezer forint takarmány- kőltség-megtakarítást érnek el, azaz ennyivel növelik a bevéte­leiket, mivel a borjakat fölözött tejjel itatják, a tejszínt pedig a tejipari vállalatnak adják át. Abuel Kebir, a kávéfőző, meg­halt. A „kígyóbűvölő” Mahmu- dot meg egyszerűen letagadták. Azután Firüeyt is belevontam az ügybe. Finley útján jutottam hozzá a viaszosvászon csomag­hoz. Troppauer úgy nyelt le egy fa­latot, hogy kis híján megfulladt: — A verseim! — kiáltotta az­után kétségbeesetten. — Megvannak — mosolygott íves —, csak átolvastam őket. — És milyenek, ha szabad ér­deklődnöm? — Kitűnőek! Különösen a „Szahara álom világában meren­gek” című. — Az véletlenül jól sikerült... — mormolta Troppauer, és le­nyelt egy keménytojást egész­ben. Később, amikor visszakap­ta a verseit, mindenáron kezet akart csókolni az őrnagynak... — Az ügy másik részére is vi­lágosság derült — folytatta Íves. — A néhai Russel-expedjci óra gondolok. Kutatóútján kalando­rok gyűrűje fogta körül Russelt. De a kutató, úgy látszik, sejtett valamit, mert amikor az utolsó útszakasz felderítésére ment, hát - rahagyta a társait, kivéve a megbízható, becsületes dr. Bré- tailt. Hogy a táborban mi tör­tént. azt illomortól tudom. Este kivit ittak, és a neuraszténiás Iljics, a „Kölyök” mámorában együtt táncolt a négerekkel. Az­után kimerültén elájult. Byrel is berúgott, és összeverekedett a bennszülöttekkel. Néhányat le­lőtt, de végül agyonszúrták. Ek­kor a gyenge idegzetű Iljicset Laporter és társa megkötözték. Reggel elhitették vele, hogy a kivimámor gyilkolást dühében végzett Byrellel és két néger­rel. Illomor, aki különben egé­szen jól beszél franciául, ott ült némán, és eljátszotta a „fo­gadalom” komédiát. Szegény Il­jics jó médium volt, és a gaz­emberek továbbra is felhasznál­ták a fiút. Később megtudták, hogy hol van a Russel-féle rajz, elhatározták, hogy végez­nek Brétail-jal. Illomor, aki ál­landó futár volt a szokota- törzs és a kémek között, éppen Oranban tartózkodott. A sirok­kótól szenvedő Iljics konyak­jába nagy mennyiségű altatót kevertek, pedig talán a rettegés önszuggesztiója is elég lett vol­na ahhoz, hogy a fiú önkívü­letbe essen, és mindent elhigy- gyen, amikor a szekrényből ki­lépett a meztelen, dárdás pig­meus, letett egy revolvert, és azt mondta: „ölj!” A fiú nem ölt, hanem el­aludt. Este a gazemberek meg­ölték Corot kapitányt, dr. Bré- tailt és az asszonyt. Pencroft tette vagy Lorsakoff. Iljiccsel elhitették, hogy ő ölte meg ki­vi-mámorban a három embert. Ezzel rávették, hogy azt vallja az ügyben, amit Pencroft. Így két tanú mondta el a „félté- kenységi” drámát. Aut-Taurirt- ban is szívesen felhasználták volna Iljicset, aki Pencrofttal együtt a légióba lépett. De az­után látták, hogy csődöt mond végképpen a fiú idegrendszere, és eltették láb alól. ...Reggel volt. A nap sárga, perzselő sugarai éppen szétnyíl­tak az ablak előtt, és beömlői­tek a szobába. Ültek, hallgat­tak, és mindenki fáradt agy- gyal gondolt az elmúlt szörnyű­ségekre. — Mozgalmas pár hetünk volt — jegyezte meg csendesen Ga­lamb, és titokban, a terítő alatt megfogta Magde kezét. (Folytatjuk)

Next

/
Oldalképek
Tartalom