Békés Megyei Népújság, 1963. október (18. évfolyam, 230-256. szám)

1963-10-20 / 247. szám

KÖRÖSTÁJ ___________KULTURÁLIS MELLÉKLET__________ Be nka Gyula életműve Nemzeti múltunk hala­dó kulturális értékeinek fel­tárása és megbecsülése meg­tisztelő feladata a szocialis­ta [jelen építőinek. Egy-egy jelentősebb évforduló szin­te parancsolóan felszólít az emlékezésre. Természetes tefhát, hogy a szarvasi ne­velőképzés 100. évfordulója* is visszatekintésre, értékelő elemzésre kötelez. 1863-ban kezdte meg a szarvasi tanítóképzés alap­jainak lerakását a helybeli gimnáziumban tanító Benka Gyula. A képzés igen küz­delmes munkáját hősies el­szántsággal szervezte és igazgatta csaknem fél évszá­zadon keresztül. Benka Gyula életműve a múlt század második felé­ben Szarvas és környékének haladó szellemi, kulturális, pedagógiai és politikai fóku­szát jelentette. Sokrétű te­vékenységének és haladó nézeteinek rekonstruálása a több mint 300-ra tehető írá­sát magában foglaló s az utóbbi hónapokban feldol­gozott bibliográfia és esz­méinek, gondolatainak elem­zése révén lehetséges. Tu­dományos igényű tanulmá­nyai megőrizték nevelői és emberi értékeinek színes és sokoldalú profilját, szellemi életének igazi mélységeit E centenárium alkalmából helyes és szükséges tehát Benka munkásságának mar­xista igényű értékelő ösz- szefoglalása, hogy életműve ne enyésszen el. A maga ko­rában határozottan előremu­tató, haladó nézetei objek­tív értékűek s elég jelen­tősek ahhoz, hogy kiemel­jék őt az ismeretlenségből, s elfoglalja méltó helyét ne­veléstörténetünk panteon­jában. Alkotásokban gazdag életpályája hazánk tör­ténetének csaknem száz­éves korszakát ívelte át. Szinte szimbolikus, hogy élete 1838-ban, a nem­zeti újjászületés idején, a re­formkorban vette kezdetét. A szabadságharc alatt érle­lődött heroizmusa. Együtt lelkesedett azokkal a haza­fiakkal, akiket „a harci di­csőség babérai ékesítettek”. A szabadság és függetlenség élménye s a harcoló, dolgo­zó magyar nép rajongó sze- retete élete végéig elkísér­te és alapja lett demokra­tikus társadalomszemléleté- nek. De társult ehhez a nemzet elnyomása, a zsar­nokság, a szociális igazság­talanság elleni izzó gyűlöle­te is, melyet a szabadság- harc leveretése és a nemzet legjobbjainak üldöztetése táplált. Nem tudta kiengesz­telni az 1867-es kiegyezés sem. Ködzen állandóan tanult és tanított. Sokoldalú, tudo­mányos műveltségét, kül­földi — németországi, svájci — tapasztalatait és mély­séges humanizmusát atyai gondossággal ültette át a gimnáziumi és a tanítóké- pezdei ifjúság leikébe, mint­egy tudatos missziót betölt­ve a nemzet felemelkedése és haladása, valamint a nép fccldogülása érdekében. Az ifjúságot műveltebbé, a nemzetet erkölcsösebbé, a társadalmi-politikai rend­szert igazságosabbá, a dol­gozó nép számára jobbá, de- mokratikusabbá akarta ten­ni. Ezért szentelte életét a nevelésnek. Mint pedagógus, tanár, igazgató, iskolaszer­vező 45 évig (1862—1903) dolgozott a szarvasi gimná­ziumban és tanítóképzőben. A nevelésnek és a nevelő­képzésnek elméletileg is ki­emelkedő művelője volt. Pszichológiai, didaktikai, pedagógiai, gyakorlati és tu­dományos munkásságát ér­tékes irodalmi alkotásai tükrözik, melyek — prog­resszív társadalmi szemlé­letéből eredően — sok ha­ladó vonást és eredetiséget tartalmaznak. A mai peda­gógus nemzedék számára is van mondanivalója! Hason­lóképpen nagyon figyelem­re méltó tevékenységet fej­tett ki társadalmi, művé­szeti és népművelési téren is. A Tanácsköztársaságot még megérte, mint be­teges, nyugdíjas agg, míg­nem szemefényének elgyen­gülésével együtt kialudt éle­te Is 1923-ban* Benka Gyula egész világ­nézetét, társadalom-filozó­fiáját, politikai és pedagó­giai állásfoglalását radikális demokratizmus hatja át. De­mokratikus életszemléletét ő maga fogalmazta meg leg­plasztikusabban az élete vé­ge falé készített Eschatoló- giájában. Meglepően tisztán látja a 19. század végén ki­alakuló imperializmus belső ellentmondásait és határo­zottan a dolgozó, elnyomott osztályok, a magyar nép ér­dekeinek szolgálatát vállal­ja. Radikális következtetését is megfogalmazza. *— „Meg vagyok győződve, hogy ha­zám jövője ellen vétkeznek azok, kik oly mereven ra­gaszkodnak az előkelők uralmának biztosításához. Homokra építenek! Kőszik­lás, meg nem bolygatott ta­laj az, mely most még a mélyben fekszik. Ha fel­szántjuk, okos intézkedések­kel fölemeljük a népet, új termőréteget kapunk, mely átteremti a viselt világot”. Világosan látja tehát a ki­zsákmányolásra épült kapi­talizmus „átteremtésének”, a dolgozók politikai hatalma megvalósításának szüksé­gességét és elkerülhetetlen­ségét Radikális demokratiz­musa magyarázza mélységes hazaszeretét, patriotizmu­sát is. Az 1848-as szabadság- harc élményeiben gyökere­ző hazafisága vezette a Füg­getlenségi és 48-as párt zászlaja alá. A politikai élet hullámverésében mindig^a párt legprogesszívebb cso­portjának, a Juszt Gyula és Károlyi Mihály vezette irányzatának volt tekinté­lyes képviselője. Benka Gyula politikai szemléletének alapvonásai teljes mértékben meggyőz­hetnek bennünket arról, hogy élete során emberi és tanári magatartásában min­dig a haladás oldaláról szemlélte és értékelte az ess menyeket. Még élete vé­ge felé, az első világháború éveiben, az európai népek nagy kataklizmájában is he­lyes állásfoglalással tudta a társadalmi haladást szolgál­ni. A kilátástalan világhá­ború nyomasztó évei után, nyolc évtizeddel a vállán is kitörő lelkesedéssel üdvözli a háború befejezését, a bé­két, a köztársaságot. A helyi sajtóban A köz­társaság küszöbén című ve­zércikkében írja: „Igazán sírva vigadunk. Drága áron szereztük meg a lealázó bé­két. De a vérrel áztatott földből a népszabadság ró­zsafája emelkedik az ég fe­lé”. 1919 tavaszán is azt ta­nítja, hogy „a mindnyájun­kat kötelességszerű munká­ban egyesítő önaatlen haza- szeretet fog a kívánt siker­re vezetni.” A fentiekben jelzett prog­resszív társadalomfilozófiá­jából erednek Benka kul­túrpolitikai és neveléstudo­mányi nézetei is Mindezek a nép általános művelődési színvonala emelésének as­pektusát szolgálják. Nézetei következetes és harmonikus tudományos rendszert alkot­nak. Ma is nagyon figye­lemre méltóak az iskola és a társadalom kapcsolatáról, illetve a társadalmi igé­nyeknek megfelelő iskolai oktató-nevelő munkáról val­lott nézetei. Az egészséges egymás­rautaltság szükségességét is kifejezésre juttatja „az ele­ven és sokrétű kölcsönha­tás” igényének hangoztatá­sával, melyet konzekvensen és nagyon progresszíven így fogalmaz meg: „Az élet szá­mára, az élet serkentő ha­tásának felhasználása mel­lett nevelünk.” Azt is kí­vánatosnak tartja, hogy „maga az élet ^gyakori pró­bára tegye az iskolai képzés és nevelés életrevalóságát.” Benka Gyula egész neve­lői tevékenységét magasan kvalifikált pszichológiai is­mereteire építette. Olyan szintézis alkotásra volt ké­pes, amelyben együtt talál­ható a lélektan, az elmélet a gyakorlattal, a pedagógiá­val. Mindez 8—9 évtized távlatában is megőrizte ere­deti frissességét, modern életszerűségét, az okjektív valóság komplexumaiban való tájékozódás dialektiká­ját. Pszichológiai tárgyú Írásaiból kiviláglik, hogy nemcsak tanítványai megis­merésére és átalakítására gondolt, hanem saját neve­lői személyiségének megis­meréséből és formál ásábói vezette le pedagógiai eljárá­sait. Sok pedagógiai tanul­mányában elvként is meg­fogalmazta — különös hang­súllyal a tanítóképzésben részt vevők számára — a ne­velői példamutatás fontos­ságát. „Semmi nem emeli a tanárt annyira tanítványai előtt a megérd melt tiszte­let magaslatára, mintha er­kölcsi jellemvonásaiban tün­tet fel oly követésre méltó példákat, melyek az általa hirdetett életelvek perspek- tívszerű mélységét tárják föl az életideálokat kereső ifjú tudata előtt”. A folyamatos, tudományos önképzést és az állandó önnevelést is nélkü­lözhetetlennek tartja, „mert — mint írja — valóban ne­velni csak az képes, ki a maga nevelésében soha meg nem restül, soha nem csüg­ged és soha ki nem fárad.” A nevelőnek az erkölcsi meg­győződés, valamint a szavak és tettek egységének gya­korlatáig kell eljutnia. „Be­szédünk és tanításunk élet­revaló igazságáról tanúskod­jon nemes cselekvőségünk, mely, ha nem kíséri s nem erősíti meg az általunk hir­detett igazságokat, akkor olyan ékes, de meddő vi­rággá válik az, mely gyü­mölcsre nem fejük soha.” Ugyanilyen újszerű, sőt modern Benkának a munka pedagógiai értelmezésével kapcsolatos nézete is. Azt vallja ugyanis: „Arra kell törekednünk, hogy értelmet, szívet, akaraterőt fejlesztő munkában és munka által erősödjék ifjúságunk”. Egész társadalom-filozófi­áját, pedagógiai bölcsességét és humanitását sűríti — a mai pedagógia, de a mai tár­sadalmi gyakorlat számára is — útmutató gondolatába, mely szarint: „Emberrel mindig emberségesen bán­junk, még ha kijózanításra, javításra célzólag büntetjük is őt. — Szelídség által át­hatott következetes szigor az, mi sok bajnak elejét ve­szi az iskolában és az élet­ben egyaránt.” A tanítványok, mun­katársak írásos feljegyzései, valamint Benka Gyula élet­műve, maradandó alkotásai, az eszmei kincsek tárházát jelentő tanulmányai — ne­künk, az utókor pedagógu­sainak, nevelőképző intézeti tanároknak — személyiségé­nek azon példamutató vo­násait mutatják meg, ho­gyan lehet egy nevelő az el­mélet és gyakorlat megteste­sítője, tudós és pedagógus,. tanár, igazgató és iskola- szervező is egy személyben. Rögös volt ez az út az ő karában, de járhatóvá tette a nyomába lépők számára. Messzebb látott, mint kor- társai, mert céljai, törekvé­sei túlmutattak egy intézet, egy város és egy tanári élet látóhatárán. Dr. Tóth Lajos Sülé István: Építkezés Műszaki könyvnapok 1963 A könyv hazánkban, a kulturális forradalom f^~Tr eredményeként milliók szellemi táplálékává lett. a műszaki szakkönyv pedig — iparunk és a technika rohamos fejlődése, átalakulása nyomán — ma már olyan nélkülözhetetlen munkaeszköz, amely nélkül nem képzelhető el sem az egyéni szaktudás fej­lődése, sem az egyes üzemek, egész iparágak legmoder­nebb technika alapján történő tervezése, vezetése. Üj technológiák, új anyagok, az automatizálás széles körű terjedése, a tudomány új eredményei szinte nap­ról napra rohamlépésben viszik előre a technikát. Ez­zel a fejlődéssel lépést tartani, biztosítani iparcikkeink korszerűségét, világszínvonalát, ugyanakkor fokozni az ipari termékek bőségét: ez most a feladatunk. Ehhez pedig szükségünk van olyan műszaki vezetőkre, mér­nökökre és technikusokra, akik napról napra gyarapít­ják tudásukat, figyelemmel kísérik a fejlődés ered­ményeit, és szükségünk van olyan szakmunkásokra, akik képesek az új technológiák elsajátítására, a foko­zottabb minőségi követelmények teljesítésére. Ehhez pedig csak egy út vezet: a szakirodalom állandó tanul­mányozása. Az elmúlt évben kétszer annyi értékben jelent meg műszaki jellegű zsebkönyv, mint 1960-ban. Nem lenne azonban helyes, ha ebből azt a következtetést vonnák le, hogy a műszaki könyvek elterjesztése most már megoldódott kérdés. Igaz, hogy a műszaki vezetők —- mérnökök, technikusok — már szinte kivétel nélkül figyelemmel kísérik a szakirodaimat, igaz az, hogy a szakmunkások egyre szélesebb rétegei ismerik fel, milyen segítséget ad a műszaki irodalom szaktudásuk fejlesztéséhez, munkaeredményeik mennyiségi és mi­nőségi növeléséhez. Látnunk kell azonban azt, hogy szép számmal vannak olyanok is, akik még nem ismer­ték fel a szakirodalom rendszeres felhasználásának je­lentőségét. A most megnyíló műszaki könyvnapoknak éppen az a jelentőségük, hogy az általános figyelemkeltés mel­lett kiviszik a könyveket az üzemekbe, elviszik a mun­kapadokig, hogy ilyen módon is megismertessék az üzemek dolgozóit a szakmájukat érintő kiadványok­kal. Megyénkben kilenc helyen nyitnak október 21-től november 2-ig műszaki könyvkiállítást és vásárt: a DAV-nál, az építőipari vállalatnál, az iparitanuló-inté- zetben, a ruhagyárban, a forgácsolóban, a kötöttáru- gyárban, a pamutszövőben, a fémipari ktsz telep­helyén és az Irodaházban. A műszaki könyvnapok tavaly is sikert arattak. Bíz­hatunk tehát abban, hogy a műszaki kultúra terjeszté­sének e nagy jelentőségű megmozdulása az idén is gazdag anyagi erővé válik. ^vwvwvvvvvwv.vyw vv »ywvYYYvyy» > Id. Rácz József: Békési főtér

Next

/
Oldalképek
Tartalom