Békés Megyei Népújság, 1961. december (16. évfolyam, 283-307. szám)

1961-12-03 / 285. szám

H ÉPÚJSÁG 1961. december 3., vasárnap (Folytatás az 1. oldalról.) — Az imperialisták — folytatta Kádár János — olyan helyzetben vannak, hogy félnek a szocialista Világrendszerrel folytatott békés versenytől. És természetesen fel­inek a szocialista tábor fegyveres erejétől is. Minden erejüket arra összpontosítják, hogy megakadá­lyozzák a társadalmi fejlődés tör­vényszerű menetét. Az imperializ­mus gyarmati rendszere a felbom­lás állapotában van. Azok a népek, amelyek már felszabadultak az imperializmus igája alól, a társa­dalmi fejlődés útjára léptek. Az imperialisták fenekednek Kuba népére, amely lerázta az Egyesült Államok igáját, s a szabadság, a társadalmi fejlődés útját válasz­totta. Az Egyesült Államoknak az sem tetszik, hogy Laosz semleges lett, ezért beavatkozott Laosz bei- ügyeibe. Dél-Vietnamba tiszteket és fegyvereket küldenek, mert fél. nek a reakciós dél-vietnami rend­szer összeomlásától és attól, hogy ott tért hódít a kommunizmus. Űk persze kommunizmusnak nevez­nek minden olyan lépést, • ameily- lyel az elnyomott népek függet­lenségüket akarják kivívni. De még az említett kis népekkel sem boldogulnak, hiszen ma már nem cselekedhetnek a világban ké- nytik-kedvük szerint, mert létezik a Szovjetunió, létezik a szocialis­ta világ, léteznek a független, sza. bad népek, s ezek szolidárisak a szabadságukért harcoló népekkel. De az imperialisták nem nyug­szanak, ők folytatják a fegyverke­zést. Nyugat-Kéme tországban talp. ra állítottak és felfegyvereztek egy olyan államot, amely Hitler fasiszta harmadik birodalmától örökölte a militarizmust és a re- vansizmust, külpolitikája ellensé­ges a szocialista országokkal szem. ben, s a, második világháború eredményeként kialakult államha­tárok erőszakos megváltoztatásá­ra törekszik. Ezért talán a legbo­nyolultabb nemzetközi kérdés ma a német kérdés, mert ütközőpon­tot jelent az imperialista hatal­mak és a szocialista világ között. Az imperialisták előretolt hadál­lásuknak szánják Nyugat-Német- országot, a szocialista országok, a békét óhajtó emberiség pedig a nyugatnémet imperializmus kor­dában tartását kívánja. Bennünket, magyarokat rendkí­vül közelről érint a német kérdés — állapította meg Kádár János, majd hangsúlyozta, hogy a ma­gyar nép történelme során rend­kívül sokat harcolt a német im­perializmussal. A Szovjetuniónak és a varsói szerződés többi tagállamának — köztük a Magyar Népköztársaság­nak is — eltökélt elhatározása, hogy a német kérdésből meg kell oldani azt, ami halaszthatatlan. Fel kell számolni a nyugat-berli­ni háborús tűzfészket és gátat kell emelni a német imperializmus terjeszkedése elé. A legjobb meg­oldás az, ha a nyugat-berlini kér­désben normális helyzetet terem­tünk és megkötjük a német bé­keszerződést, amely biztosítja a második világháború után Euró­pában kialakult államhatárokat. A XXII. kongresszuson Hrus­csov elvtárs erről szólva azt mondta, hogy bár mi eltökéltük, hogy aláírjuk a német békeszer­ződést. ennek határideje nem fel­tétlenül december 31-e kell hogy legyen. Ebbe a kijelentésbe bizo­nyos elemek belekapaszkodtak és meséket fűztek hozzá. Szeretnék mindenkit megnyugtatni kedves elvtársak, azokat is, akik óhajt­ják azt, hogy Európában a német kérdésben és Nyugat-Berlinben is rend legyen, meg azokat is, akik a hidegháborút jobban szeretik, hogy ha a német békeszerződést december 31-én nem írjuk alá és a határidő valakinek is gondot okoz­na, hogy mikor írják alá, jegyez­ze meg mindenki a következőt: a nyugat-berlini kérdést rende­zik, a német békeszerződést alá­írják a legmegfelelőbb időpont­ban. (Taps.) Kádár János elvtárs hangsú­lyozta, legteljesebb mértékben helyesli azt a külpolitikai vonalat, amelyet a XXII. kongresszus is­mételten deklarált. Mi a békés egymás mellett élést akarjuk, a békéért harcolunk. Ugyanakkor kötelességszerűen fejlesztjük és erősítjük országunk honvédelmi képességét. Ha a szocialista tábor Országainak honvédelmi ereje gyenge volna, az imperialistákkal nem lehetne békés úton tárgyalni, mert az imperialisták az erőpoli­tika hívei. — Elvtársak! Mi fáradságot, munkát s pénzt áldozunk arra, hogy honvédségünket korszerű színvonalon tartsuk. Reméljük, hogy megérjük azt az időt, amikor népünk munkája eredményeinek egy részét már nem kell ilyen cé­lokra fordítani. De ma még olyan a helyzet, hogy korszerű honvéd­ségre van szükség. Ezért honvéd­ségünket felszereltük a legmoder­nebb repülőgépekkel és rakéta­fegyverekkel. A mi országunk nem átjáróház az imperialisták repü­lőgépei számára, már most sem és a jövőben még kevésbé lesz az! (Taps). Honvédségünk szelleme megfelelő. Erre többféle közvetlen tapasztalatunk is van. A közelmúltban részt vettem pél­dául néphadseregünk hadgyakor­latán. K^V'náink nemcsak erköl­csileg készültek fel népünk szoci­alista vívmányainak és békéjének védelmére, hanem katonai tudás tekintetében is. Nagyon nehéz és nagyon korszerű gyakorlatokat hajtottak végre — kitűnő ered­ménnyel. (Nagy taps.) A személyi kultusszal összefüggi» kérdések Kádár János elvtárs ezután a személyi kultusszal összefüggő kérdésekről beszélt. — A Szovjetunió Kommunista Pártjának huszonkettedik kong­resszusa ismételten és határozot­tan elítélte a személyi kultuszt — mondotta. — Ha a Szovjetunió Kommunista Fártja kellő időben nem küzdötte volna le a személyi kultuszt, akkor a huszonkettedik kongresszus nem határozhatta volna el a kommunista társada­lom húsz év alatti felépítését, s nem tehetett volna hitet oly ha­tározottsággal a békés egymás mellett élés politikája mellett. A személyi kultusz — és minden, ami abból következik: az elmélet dogmatikus eltorzítása, a szekta- riánizmus, az önkényeskedés a pártban, az állami életben, a szo­cialista törvényesség megsértése — fékezi, akadályozza a szocialis­ta, kommunista fejlődést, bom­lasztja a pártot, rontja a párt és a tömegek kapcsolatát. Aligha tudjuk teljes mértékben felbecsülni, milyen érdemeket szerzett a Hruscsov elvtárs vezet­te Központi Bizottság, amely 1953 óta harcol a személyi kultusz tel­jes és gyökeres felszámolásáért. Ezzel — mint ismeretes — nem mindenki ért egyet. Önök tudják, hogy az albán vezetők, Enver Hodzsa és Mehmet Shehu nem értenek egyet Sztálin személyi kultuszának elítélésével, s általá­ban a személyi kultusz elítélésé­vel. Elsősorban azért nem érte­nek egyet, mert náluk jelenleg is virul a személyi kultusz és mind­az, ami vele jár. Hogy a szemé­lyi kultusz mit jelent egy párt és egy nép életében, azt Önöknek nem ecsetelem, hiszen az ötvenes évek elején saját maguk is láthat­ták, s ítéletet alkothattak róla. Az albán vezetőknek nem tetszik a személyi kultusz elítélése, de a nemzetközi kommunista és mun­kásmozgalom egyetértett a Szov­jetunióval, a Szovjetunió Kommu­nista Pártjának Központi Bizott­ságával, amikor az albán vezető­ket nyilvánosan megbírálta és el­ítélte, mert nem tudtak megsza­badulni a személyi kultusztól. Meg kell említeni azt is, hogy a kongresszuson részt vett 80 kül-‘ döítség között volt egy, a kínai testvérpárt küldöttsége, amely szerint nem volt helyes nyilváno­san megbírálni az albán vezető­ket. — Mi, magyar- kommunisták, s a nemzetközi kommunista mozga­lom óriási többsége, a testvér-pár­tok majd mindegyike azt az ál­láspontot képviselte, hogy igenis szükség volt a nyilvános bírálat­ra. — Pártunk Központi Bizottsága nevében mondhatom, hogy párt­tagságunk, a magyar kommunis­ták, miként az egész magyar nép, már megismerte a személyi kul­tuszt, s abból nem kér többet! Az embereknek teljesen elegük volt a párton belüli önkényből, s ab­ból az állami életben is lábraka- pott gyakorlatból, amely nem tisz­telte és nem tartotta be a törvé­nyeket. Mi a személyi kultuszt felszámoltuk, A pártban és az állami életben egyaránt normáli­san mennek a dolgok. Azt hiszem, ezt önök ^nindannyian érzik és tudják. Aki részt vesz a pártélet­ben vagy a közéletben, saját ta­pasztalából tudja: olyan helyzet alakult ki nálunk, a munkásosz­tály forradalmi pártjában épp, úgy, mint a közéletben, amilyennek szocialista államban lennie kell, A törvényesség a nép számára a legfontosabb dolgok egyike. Ez alatt persze nemcsak azt értjük, hogy senkit nem csuknak be olyasmiért, amit nem követett el, hanem azt is, hogy a kém csak reszkessen, s aki lopott, az féljen, mert az is hozzátartozik a szocia­lista törvényességhez, hogy a bű­nös rettegjen a törvény erejétől. — Mi felszámoltuk a személyi kultuszt, s mindig is meg fogjuk gátolni annak visszatérését! — Milyen problémáink vannak a személyi kultusszal, ha mór azt egyszer felszámoltuk? — vetette fel a kérdést Kádár elvtárs. — Léte­zik egy olyan határozat, hogy ná­lunk sem utcát, sem gyárat nem szabad élő személyről elnevezni. Ezt a határozatot öt évvel ez­előtt hoztuk, s azóta be is tartjuk. Viszont korábbról még maradtak ilyen elnevezések és ezeket bizonyos idő alatt megvál­toztatjuk. De nem a név a döntő, hanem az, hogy az üzem­ben vagy szövetkezetben milyen a szellem. Sokkal inkább ügyelnünk kell arra, hogy az emberekben még meglévő rossz szemléletet le­küzd j ük. Ma már nincs ugyan személyi kultusz, de vannak még dogmatikus, szektás módon gon­dolkodó emberek. Harcolunk ezeknek az embereknek a szem­lélete ellen, mert az igen nagy kárt okozhat. — Hét-nyolc évvel ezelőtt sok ember gondolkodott úgy nálunk: mindenki gyanús, aki él. Emlé­keznek még erre? Olyan emberek voltak ezek, akik legszívesebben tíztagú pártot szerveztek volna az országban, mert a végén talán már önnön magukban sem bíztak. *TIogy volt ez annak idején? Ve­gyenek elő egy embert és kezdjék neki-mondogatni: te gyanús vagy, az imperialisták felé kacsingatsz. Először megijed, aztán remeg. Az ilyen módszerekkel addig taszigál- ták az ellenség oldalára, mig vé­gül .is némelyiket valóban sike­rült odalökdösni. Az effajta káros szemléletet leküzdöttük. Most jó alkalom nyílik arra is, hogy kissé jobban szemügyre ve­gyük, hogyan viselkednek az em­berek a közügyekben, hogyan gazdálkodnak a köz javaival. A tisztség-viselők általában normá­lisan dolgoznak. De még mindig jelentkezik az önzés, a harácso- lás hajlama: Ha az ilyen hajlam vezető beosztással párosul, az köz­veszélyes. Vigyáznunk kell arra, hogy senki sé élhessen vissza be­osztásával. Vannak nálunk bizo­nyos szolgáltató vállalatok, példá­ul a vízvezetékszerelők, a villany- szerelők. Manapság — s ezt meg kell mondani — még mindig előbb megy ki a szerelő, ha egy vállalati igazgató mennyezete ázik be, mintha egy vállalati segéd­munkás lakásában romlott el va­lami. Mindenki tudja, hogy ez így van. — Ezért mi azt követeljük a ve­zető beosztásban lévő, hatalmat gyakorló emberektől, hogy inkább még azzal se éljenek, amihez jo­guk van, semmint visszaéljenek befolyásukkal és azokkal a lehető­ségekkel, amelyek beosztásukból adódnak. Együtt a tömegekkel Hogyan képzeljük el a régi né­zetek elleni harcot? Most ne azért vegyenek elő egy embert, mert 8 évvel ezelőtt szektás volt. Azt már elfelejtettük neki. Azért vegyék elő, ha még ma is szektás nézete­ket vall. Mi ugyanis nem fogjuk megtűrni a pártban azt az embert, aki a párt egész tevékenységét nem úgy fogja fel, hogy az a tö­megekbe vetett bizalomra épül. Mi csak a tömegekkel együtt tu­dunk előrehaladni. (Nagy taps.) Nagyon fontos, hogy állandóan és folyamatosan erősödjék a párt és a nép kapcsolata. — A Szovjetunió Kommunista Pártja ismét nagy segítséget nyúj­tott a világ valamennyi kommu­nista és munkáspártjának azzal a határozottsággal, amellyel a XXII. kongresszuson fellépett a személyi kultusz maradványai ellen. Ezzel kapcsolatban különböző kérdések is felvetődnek. Mi azt valljuk: a Szovjetunió Kommunista Párt­ja az a párt, amelynek történelmi múltja következtében óriási ta­pasztalata halmozódott fel, tehát az a párt, amelyiktől minden kommunista és munkáspárt ta­nulhat. Nos, felvetődik a kérdés: van-e vezető párt a nemzetközi kommu­nista mozgalomban, van-e esetleg több vezető párt? A nemzetközi kommunista mozgalomban most világszerte teljesen önálló és egyenjogú pártok tevékenykednek. A nemzetközi kommunista mozga­lomban tehát nincs sem fölé-, sem alárendelt párt, s nincs is szükség külön vezető pártra, sem egyre, sem többre. Mire van szükség? Arra. hogy a világ kommunista és munkáspártjai időről-időre össze­gyűljenek, megvitassák a közös ta­pasztalatokat, kialakítsák a közös vonalat és a közös határozatot, az. tán azt mindegyik tartsa magára nézve kötelezőnek — amint je­lenleg az 1960. évi moszkvai nyi­latkozatot tekintik saját tevékeny­ségükre kötelezőnek a kommunis­ta és munkáspártok. Véleményünk szerint minden kommunista párt­nak egyforma a felelőssége: min­den kommunista párt felel saját népe és a nemzetközi munkásmoz. galom előtt. Felvetették azt is, kötelező-e egyik párt kongresszusának hatá­rozata egy másik pártra: kötele­ző-e például a Szovjetunió Kom­munista Pártja XX., vagy XXII. kongresszusának határozata más pártra? Az igazság az, hogy ilyen igénnyel soha egyetlen párt sem lépett fel. Magától értetődik, hogy egy párt kongresszusi határozata csak a saját tagjaira kötelező. De úgy tartjuk, hogy mi, magyar kommunisták kötele­sek vagyunk minden nálunk alkalmazható forradalmi ta­pasztalatot tanulmányozni és saját pártunk gyakorlatában hasznosítani. Ha a Szovjet­unió Kommunista Pártjának XX., vagy XXII. kongresszusa adott olyan eszmei fegyverzetet, amely segíthet a mi harcunkban, azt kö­telesek vagyunk tanulmányozni és saját viszonyaink között értelem­szerűen alkalmazni. Így fogjuk fel mi ezt a kongresszust is. Meggyő­ződésünk, hogy a Szovjetunió Kommunista Pártjának XXII. kongresszusa nagyon erős eszmei fegyvereket adott a világ vala­mennyi kommunista és munkás­pártjának, így a Magyar Szocia­lista Munkáspártnak is. Saját érdekünk, hogy a jó ta­pasztalatokat figyelembe vegyük és érvényesítsük előrehaladásunk meggyorsítására pártunk harcá­ban. Vannak persze, akik most okos­kodnak. Egyesek igy: íme, Sztálin koporsóját kivitték a mauzóleum­ból, tehát új szezon következik a jobboldal számára. Olyasmit is hallottam, hogy rehabilitálni kel­lene azokat, akik nálunk Sztálin szobrát ledöntöttek. Ne haragudja­nak, hogy most erről beszélek, de ez igen fontos dolog. Én a követ­kezőket mondom: ha az a szobor ma is ott állna, akkor most hoz­nánk egy határozatot, hogy de­cemberben, vagy januárban el kel) távolítani. Akik viszont a Sztálin- szohrot nálunk ledöntöttek, nem azért tették, mert Sztálinnak hi­bái voltak, hanem azért, mert nem szeretik a kommunizmust. Őket tehát sohasem rehabilitáljuk. — Olyasmit is hallani mostaná­ban, hogy azoknak a revizionis­táiknak talán nem is volt olyan nagy bűnük, hiszen ők is a szemé­lyi kultuszt szidták. Nem kevés olyan ember is van, aki 1956 után nem jelentkezett a pártba, s most azt gondolja, hogy valamilyen li­berális folyamat következik a kommunista pártokban, így ná­lunk is. Ez persze tévedés. A mi pártépítési élveink a XXII. kong­resszus után is ugyanazok marad­nak, mint az elmúlt öt évben vol­tak. önök tudják, ki lehet a mi pártunk tagja. 4 XXII. kongresszus eszmei fegyverzetét fel kell használni munkánkban Nem akarom ezt most részletez­ni, de egy nagyon egyszerű meg­határozást azért tudnék mondani. Azt ajánlom, hogy a következőkre ügyeljenek: minél több olyan pár- tonkívüli legyen — erre kell töre­kednünk, így kell dolgoznunk —, akit szívesen'látnánk a párt tagjai között. Ez az egyik célunk. A má­sik: minél kevesebb olyan ember legyen a párt tagjai között, akit szívesebben látnánk a párton kí­vül. (Nagy taps). Ezen az alapon Folytatás a 3. oldalon.)

Next

/
Oldalképek
Tartalom