Balatonvidék, 1903 (7. évfolyam, 27-52. szám)
1903-12-25 / 52. szám
i\\. évfolyam. Keszthely, 1903. december 25. 52. szán. IDÉK POLITIKAI HETILAP. MEGJELENIK HETENKXNT EGYSZERs VASÁRNAP. SZERKESZTŐSÉG ÉS KIADÓHIVATAL a. volt gazd. tanintézet épületébenKéziratokat a szerkesztőség ciméie, pénzesutalványokat, hirdetési megbízásokat és reklamációkat a kiadóhivatalhoz kérünk. Kéziratokat nem adunk vissza. Egész évre Fél évre. Előfizetési árak. 10 kor. 5 i. — /!• Negyed évre 2 ,, 50 „ Egyes szám ára 20 , Nyllttér petltsora alku szerint. Lapunk t. olvasóihoz. Tisztelettel felkérjük lapunk ugy olvasó-, mint, hirdető közönségét, hogy összes küldeményeiket, reklamációkat, hirdetéseket s egyéb, a lap szellemi vagy anyagi érdekeire vonatkozó küldeményeiket, egyszóval mindent, ezentúl a szerkesztőség címére szíveskedjék küldeni. Keresik. Mert nincs. Nem találják sem a politikában, sem a társadalomban. Nincs ott a tudományok csarnokaiban sem, és a műhelyekben sem. Keresik mindenütt: a közügyekben, a családban, az emberben. Keresik, futatják és nem találják meg a béke olajágát sehol sem. Nem találják a békét sem az emberekben, sem a társadalomban, sem az államban. Lehetséges-e hát, hogy visszatérjen, ami eltávozott? Lehetséges-e az, hogy ahol a politikai felfogások tekintetében a A BALATON VIDÉK TÁRCÁJA. The better Land. (A boldog ország.) Felicia Hemaos költeménye. Angolból fordította Lakatos V. 6oldofj Honról Hallom én szavad, jlnnaíi lakója mind vidám, szabad; J^nyám ! e fényes ország merre van, J2e menjün^ abba élni boldogan ? Olt van, Hol a narancsvirág virul, £s lángbogár száll mirtus ágirul ?« —• i>J2em ott, nem ott fiamik »@tt van. Hol nő a petyhes pálmafa, S napfényben éri^ édes datolya ? Vagy zóld szigetben, fényi? tengeren, Jj^ol zúgó erdő illatot terem, merő ellentét ütötte fel a tanyáját, hogy oda visszatérjen a béke? Lehetséges-e, hogy ahol a társadalmi érintkezés szülte közügyekben mély barázdát liuzott a szellem: a felfogás külömbözősége viszszatérjen a galamb ? Lehetséges e, hogy ahol csupán a liovatartozandóság szempontjai döntik el az okok súlyát : megtalálható legyen az olajág? Lehetséges e az, hogy oda, ahol az őszinteséget az alakoskodás váltotta fel, visszatéijen a bizalom: az együttműködés alapja ? Lehetséges-e, hogy oda, ahol az ideális célokért való küzdelmet elnyomta az aranyborjut körültáncolók tömege és az egyéni önérdek, hogy oda visszatérjen az altruizmus, amely nem is olyan régen, még az ellenséget is szeretettel övezte? Lehetséges-e, hogy ott, ahol az erőszak az eszköz, ameiylyel hamis célokat szolgálnak, hogy ott elférjen a tisztelet, amely a béke koszorúja? Lehetséges-e, hog}' ott, ahol a szivekbe belopódzott a hízelgés, a kegyhajhászás,az alakoskodás; hogy ott, ahol a közélet iskolájában a S mesés madárrá^ szárnya tollain Sztmet valft sol? milljó drága szin ?« — »J2ern ott, nem ott, fiam!« >0ti messze, távol, ós földön van ez, a folyó arany fözt csörgedez, 3[ubin sugára aHol tündököl 3 fénylő gyémántot rejt titkos gödör, 5 ^orál-szegélyen drága gyöngy ragyog, Jjlj boldog ország, édes, ott van, ott ?« — :»J2em ott, nem ott, fiam /« »Szem azt nem látta, édes, jó fiam ! S fül nem volt részes boldog Hangiban ! Oly szép világot még álom se fest, — . és Halál fel nem találja ezt: JJ^,nna^ virágja nyili^ szüntelen, Ddlert túl siron és tál a fellegen, Ott, ott van az, fiaml* férfias bátorságot helyettesíti a hunyászkodás, az igazságérzést az anyagi vagy az egyéni érdek ; hogy ott, ahol a közéleti dolgokban nélkülözik nemcsak az önzetlenséget, hanem néha még a hazafiúi kötelességet is, hát lehetséges-e, hogy oda visszatérjen a békésség a kölcsönös megértés ? Lehetséges-e, hogy felkeljen ott a béke csillaga, ahol a társadalom rétegeit nem a felebaráti szeretet vezérli, ahol az egyedeket nem a megdönthetetlen okok keresése és mérlegelése készteti ítéletre, hanem az ellenszenv, az előítélet és mindannyiszor a hatalom megtartásának a vágya? Hát nem keressük! Nem keressük, hogy visszatérhet e a békesség, amelyet annyian óhajtanak. De azt tudjuk, hogy az a liberalismus, mely mindent a hatalomnak óhajt; mely céljainak az elérésekor nem válogatós az eszközeiben ; amely a saját önző érdekeinek és hatalomvágyának a kielégítésére nem sajnálja feláldozni embertársainak legéletbevágóbb érdekeit ; amely a szabadtársulás elvét csak addig tartja jogosultnak, mig érdekkörét Karácsonyestén. A mindent átölelő, mindent éltető szeretőt üli ma magasztos diadalát az emberiségen. Magasan lobog, édes meleget áraszt a szeretet tüze minden családban, sugárzó fénye beszűrődik minden hajlókba és beszűrődik minden családban, sugárzó fénye beszűrődik minden hajlékba ós beragyogja a dus palotáját ós a szegény kunyhóját, egyaránt. A szeretet életre zsenditő hatása alatt ez estén milliónyi szívben a megelégedés, öröm és boldogság törékeny, hamar hervadó virágai fakadnak. A béke áldást hozó angyala száll minden házra s védőleg terjeszti ki fehér szárnyait a családra, melynok örege apraja ma mindenütt, a szeretet fája köré gyülekezik . . . Lelkem előtt tündéri kép bontakozik. Barnafűrlü asszony gyújtogatja a karácsonyfát kedves mosolyly a 1 ajkán, amilyent csak a szeretteinknek szerzett öröm tudata, kelthet. Szemeiből édes öröm tiszta fénye sugárzik, arcán a boldogság pirja A legkiválóbb tanárok és or vosoktól mint hathatós szer tüdőbetegségeknél, légzőszervek hurutos bajainál, u^ymint idült bronchitis, szamárhurut és különösen lábbadozóknál infllipn79 II tön aiánltatilr Emeli a-/ étvágyat és a testsúlyt, eltávolítja a köhögést é. a irmuenzct UídH aj anitatik. köpetet és m e*^ ünteti a z éjjeli izzadást.-Kellemes szaga eajo ize miatt a gyermekek is szeretik. A gyóg szertárakban üvegenkint 4.— kor.-ért kapható. Figyeljünk hogy minden üveg alatt céggel jegyen ellátva: — F Hoffmann La Roche & Co vegyészeti gyár BASEL Svájcz =
