Balatonvidék, 1901 (5. évfolyam, 1-26. szám)

1901-04-07 / 14. szám

2 BALATON VIDÉK 1901. á prilis 7. Én még ilyet soha sem láttam ; pe­dig sok bűnös büntetésénél jelen valék. Mintha egy Isten szállt volna le az Olympusról, a ki isteni hatalmának tu­datában s a kiállott, bár nem érzett szenvedés és kinzatás által külsőleg meg­gyötörve : tiszta homlokkal áll hamis és részeg birói előtt — — Valami irtózatosan fönséges látvány volt ez a férfi ottan, összekötözött ke­zében egy jogarul szereplő nádbottal, fején sebző töviskoszorúval vagy inkább jobban mondva : töviskoronával, — min­den csöpp helyen sebekkel boritott vé­res testével, tépett szakállával s hajával s biborszinü gunyruhájával, beköpdösött arcával: — és — azzal az arckifejezés­sel, a mit képtelen vagyok leirni. . . . Lándsámba kapaszkodtam, hogy ösz­sze ne essem ; véresre haraptam ajkamat, hogy fel ne kiáltsak : »ez az ember ár­tatlan !« Jó csillagom őrzött, hogy oda ne ugorjam a fenevad csőcselék közé s or­dítva tátogó torkukba ne verjem lánd­sámat. Ah, fölséges nép ! Utállak. Előbb gyönyörködtem benned ; meg­vetettelek ; most gyűlöllek ! * Egész Jeruzsálem ezzel a Jézussal van tele. Ma fogják kivégezni. A nép őrjöng örömében. Pedig Pilátus szerette volra, ha ez az örömujongás nem az ő rende­letéből folyt volna. De ő gyáva. Az elitélt embernek azonban oly isteni nyugalom honol arcán, hogy én a legkomolyabban tartok attól, hogy ma­gam is hivévé szegődöm. No hiszen, az nagyszerű volna. Alighanem engem is melléje feszitanének. Sajnálnám a tizenhetedik tavaszo­mon ily halállal kimúlni. . . . És — mégsem . . . ezzel az ember­rel mintha, mintha nem félnék, nem saj­nálnék együtt halni. . . . De hát mi ez az ember ? ? ? . . \ . A zsidók üvöltenek. Pilátus remeg. Jézus hallgat. En .... ón meg ingadozom .... * Ma épültem föl nehéz betegségemből, melybe azon a napon estem, mikor azt a sokat emlegetett Jézust keresztre fe­szitették s annak már egy hónapja. Csodálatos egy történet az én tör­ténetem. Mint az állandó őrség tagja, melyet Jézus mellé rendeltek, nekem is el kel­lett kisérnem a halálra Ítéltet utólsó útjára. Nem irom le az,t az utat ; azt hi­szem, lesznek hivatottabb irók, kik azt az utókor számára megörökítik. Csak annyit jegyzek meg, hogy én Jézust már akkor teljesen ártatlannak tartottam s sorsában teljesen hasonlóval Sokrates­hez, a kinek szintén tanítása, elvei miatt kellett meghalnia. Tehát az igazságtalan ítélet, a rettentő durva bánásmód, mely­ben még ezen a keserves végső uton is részesítették a szegény embert — s mind­ezzel ellentétben az ő isteni türelme és hidegvére : teljesen megrendítették kato­nailag edzett szivemet. Kezdtem a saj­nálatból a tiszteletbe hajolni át. Hanem .... Mikor az elitéltet a földön fekvő keresztfára szegezték, én ott áltam köz­vetlen közelében. Nem segítettem volna az ítélet végrehajtásában egy jotát sem ; szerencsére nem is voltam erre kényszei'itve. A mint az áldozat (már ennek ne­vezem) jobb kezét leszögezték, egy csepp a fölfrecscsenő vérből arcomra esett, a bal szemem alá. Hihetetlen, de Jupiterre mondom, igy történt : abban a pillanat­ban én oly iszonyú ütést éreztem arco­mon, mintha egy jó markos katona po­fonvágott volna. S ez az ütés fájdalma nem hogy megszűnt volna, hanem foly­tonosan sajgott, állandó maradt . . . Va­lami tompa észvesztő bizsergő fájás voll az. Nem soká bírtam ki ; midőn a ke resztet a rajta függő emberrel fölállítot­ták, még hallottam a megkínzott test izmainak recscsenését, midőn a test le­csúszott függő helyzetbe : s aztán elve­szítettem eszméletemet. Hazavittek. Azt mondták, gyönge szervezetemnek megártott a kegyetlen kivégzés szemlélése. Hát csak higyjék ; én mást tudok. A mint beszélik, sok mindenféle kü­lönös csodás jelenség történt, midőn az a csodálatos ember meghalt a gyalázatfán. Nem tudom, igaz-e mind, a mit mon­danak ; de ennél az embernél éppen nem tartom lehetetlennek. En tudok már valamit. Nem tudom, honnan tudom ; de tu­dom. Talán ez a meg most is égő pont itt az arcomon, annak a bizonyos vér­cseppnek a hel}'e, talán ez tanit rá . . . Talán az az >akkor> elhomályoso­dott napvilág gyujtá ezt a világosságot elmémben. . . . Talán az az izomrecscsenés, melyet >akkor« hallottam a keresztfáról, — az súgta szivembe. . . . Mit ? Félek még a papírnak is bevallani most. . . Én ezt az embert nem tartom földi lénynek — — — Eg) előre csak ennyit vallok meg. Az eszmék forronganak bennem ; nem tudok megszabadulni annak a pont­nak fájdalmától arcomon s annak az embernek (?) képétől. Valami különös fog velem történni. Annyi bizonyos, hogy itt nem ma­radok. Apám kieszközölte pénzével, hogy Rómába vigyenek, az első légiók vala­melyikébe. Vale, Hierosolyma ! (Isten veled Je­ruzsálem !) Vale, Jesu ! . . (Isten veled Jézus !) * * Ma, Nero Augustus testőrségébe vé­telem harmincadik évfordulóján, életem ötvenedik esztendejében valami különös dolog történt velem. Arcomon egy pont, balszemem alatt iszonyúan kezdett fájni. Éppen a tricli­niumon fektemben kezdődőit, de oly ir­tózatosan. hogy leányom alig tudott fön­tartani s valahogy besegíteni szobámba. És ... . I ... és akkor eszembe jutott: Jézus. ' O Roma, 0 Roma ! I Te képes voltál elfeledtetni velem ezt a férfiút ? ; Harminckét esztendeig: ? ! Milyen hitvány ember voltam én ! * Csapás csapás után ér. Szép leányom, Quintilla keresztény. Nero megtudta ! ! Egek, mi lesz velünk ? ? ! ! * Végünk van. Nero megőrült. Keresztényeket gyilkoltat rakásra, halomra, ezrekszámra ! Qumtillám ! Édes leányom ! Imádkozzál Jézusodhoz, hogy ment­sen meg. S Quintilla csak mosolyog, midőn szörnyű halálról beszélek neki, melyet nem kerülhet ki. Te Jézus ! Ember, vagy isten, vagy micsoda ! Te akarod elvenni lányomat ?! Ki vagy te ? Mi vagy te ? Honnan van ez a rettenetes hatal­mad ? ? Te láthatatl an Erő, könyörülj raj­tunk ! * Egy rettegés egész házam. Nerot már napok óta nem láttam, Beteget jelentettem. 0 ott járkál Róma ósdi romjai között s fogdossa, halászsza a keresztényeket. Irgalmas Egek ! Nero kéme van itt. az ő hangját hallom. Vége! Vége! Jézus — te kegyetlen — én gyű­löl * * * Üdv az olvasónak ! .Atj'ám Krisztusban dicsőségesen ki­szenvedett Marcus Albinius Asoma, a fenti naplót befejezetlenül hagyván, én, az ő fia, Cajus Albinius, egy pár szóval befejezem azt, Igen. Nero vészkéme volt cl Z, db kit drága szent emlékű atyám naplója vé­gén említ. Quintilláért jött, az én szent szűz nővéremért. Előbb rá akarta beszélni, hogy ta­gadja meg Krisztust ; de Quintilla olyan módon beszélt a vészkemnek, hogy (mi­ként utóbb kiderült), ez a vészkém ma­ga is megtért. De Quintillánk már veszve volt. Nero maga mondta ki rája a mág­lyahalált. Atyámnak pedig halálbüntetés alatt megparancsolta, hogy legyen jelen a ki­végzésen. Mint nyolc esztendős fiút, vezetett engem apám a vesztőnelyre. Quintillánk már ott volt több társ­nőjével. Elsőnek az ő megégetése volt el­rendelve. Jól emlékszem most is minden cse­kély mozzanatra. A téren kevés nép lézengett még eleinte, de mire Quin­tilla a máglyára lépett, már óriási tö­meg állta körül a vesztő helyet. Sergilius Pulcher aedilis volt meg­rr bizva az elnökléssel. 0 előbb megkísérté a leányokat szép szóval Krisztus megta­gadására birni ; de azok bizony csak folyton azt hajtották ; »keresztény va­gyok. c

Next

/
Oldalképek
Tartalom