Ciszterci rendi katolikus gimnázium, Baja, 1890

63 Pythionban Charisok a parosi Pythagoras festményei; továbbá Sokrates, Sophroniskos fia az athenaeieknek a Charisok szobrait az Akropolisra való feljáratnál készítette el. Ezek mind fel vannak ruházva, a későbbiek, nem tudom miért, ez ábrázolást megváltoztatták. Az én időmben a szobrászok és festők legkevésbbé sem ábrázolták őket mezítelenül.« Mégcsak egyszer említ Pausanias egy mezítelen női alakot, mely dísz­ként egy síremléken állott. (VII. 4. 9.) Azonkívül Pausanias sokszor megmondja, mikor pl. az istenek és istennők szobrait együtt felsorolja, hogy íme az istenszobor mezítelen, mig az istennőkről semmitsem szól; a miből látszik, hogy azok ruházottak voltak. íPausaniasnak eme leirásai is mutatják, hogy csak igen ritka kivé­telek közé tartozott a görögöknél a női test mezítelen ábrázolása egész Praxitelesig, illetőleg kortársáig, Skopasig. De ezek, mint már mon­dottam, mindig hívei maradtak az igazi művészet szabályainak; nem akar­ták a csábító ingert alkalmazni s istennőjök nem lett kaczér hetaerává; Aphroditét erkölcsösnek s szemérmesnek tűntették fel. Mindazonáltal az istennőből még is csak nő lett. 1) Ez időtől fogva a mezítelenség mind nagyobb tért foglalt s a régibb kor ünnepiesebb és komolyabb művészete, mely Pheidiasnál oly bámulatos hatást gyakorolt, sutba került. Foglalkoznunk kell még röviden a szobrok és épületek festészeti di­szítményeivel Pausanias nyomán. Mennyi értéket tulajdonítsunk e tekintet­ben Pasaniasunk adatainak, ismét csak a felásott emlékek tájékozhatnak bennünket. Ezek azonban csak azt tanítják, hogy a görögök, valamint épü­leteik egy részét, úgy szobraikat is szokszor be szokták festeni vagy má­zolni. Bizonyítják ezt az Erechtheion és Parthenon külső festett részei és az aiginai Athena-templom oromfalának festékmaradványai. Az épületek festésére Pausaniasból nem hozhatunk fel határozott adatokat; mert ő legfölebb azt irja le, a mi az épület vagy csarnok falára volt festve. De több emléket sorolhatunk fel, melyekről azt mondja, hogy festményekkel volt díszítve. Ilyen pl. Zeus trónja Olympiában, a melyen Panainosnak voltak fest­ményei s mielőtt Triteia városába belépünk, fehér márványsíremlék vonja magára figyelmünket, különösen pedig a festmények által, melyek a sír­emléken vannak; Nikias munkája.« 2) A szobrok festésére hasonlókép sok adatot nyújt Pausaniasunk le­') Curtius: A görögök története. III. 220. 2) Paus. VII. 22. 6. I. 18. 8-

Next

/
Oldalképek
Tartalom