Bácsmegyei Napló, 1927. október (28. évfolyam, 273-303. szám)

1927-10-23 / 295. szám

22. oldal 1927. október 23 BÄCSMEGYSa NAPLÓ Cserni Jován véres feje négyszáz esztendő távlatából Hogyan írják le Szuhotica fekete cárjának halálát Szerémi György és Jókai Mór Kiásták a történelem poros archívumá­ból Cserni Jován viharos, cári alakját is. Szuboticán szobrot állítanak neki és megünneplik halálának négyszizadik évfordulóját. A szláv Vajdasás eszmé­iének első ősét és Szubotica város meg­alapítóját ünnepli kegyelettel az egye­sült délszláv nép Jován cár személyé, ben. 1527. Abban az évben halt véres ha­lált Jován cár, a fekete ember. Ez a dá­tum a Dunamedence történetének egyik legsötétebb korát jelzi: török hódítás, mohácsi vész, magyarországi trónvil­longás, rablólovagok, harácsoló főurak garázdálkodásának zűrzavaros korsza­kát. Nem csoda, ha a históriai feljegyzé­sek nem váltak szilárd beton-oszlopaivá az emlékezésnek, ezen az ingoványos, vérpocsolyás talajon, az érdekharcok terrénumán, amelyek pártoskodóvá tet­ték az egykorú tudósítókat is. A sze­rencse nagyon forgandó volt és min­denki -köpönyegForgató lett, Magyaror­szágnak nem volt törvényes egy-ki­­rályi reguláris hadserege s minden csa­pat, sereg: martalóchad volt, nem folyt rendszeres közadózás, katonai élelme­zés: minden fegyveres erő rabolt, fosz­togatott. Ebből az anarchiából a kiski­rályok, kapitányok, helytartók alakja a történetíráson keresztül általában na­gyon egyformának tűnik ki, a külső körülmények ziláltsága tekintetében. Jován cár, amikor a saját és szláv né­pének politikai céljai érdekében Zápolya Jánostól az osztrák Ferdin'ndhoz pár­tolt át, akkor Imit meg a balsikert: harc , után, amelyet szláv hadával Zápolya ; emberei ellen vívott, merénylet folytán. Halálának részleteiről ellentmondó ada­tok szólnak, amelyek azonban meg­egyeznek abban, hogy ellenfeléről, Tö­rök Bálintról, aki levágta Jován cár fejét, szintén nem hízelgő véleményt mondanak. Szerémi György („DjorJje Srenv c“), aki Zápolya Jánosnak udvari káplánja volt, a Magyarország romlásáról szóló memoárjaiban, egocentrikus előadás­ban, deákos-krónikás stílusával körülbe­lül igy írja le Jován cár halálát: Mikor Cserni Jován Szegedre mene­kült s a polgárok kiverték öt a városból, egy szegény ember, kinek már csak puskapora volt, igy szólott: — Istenem, ha volna egy puskagolyó­bisom, nem vinné e! irháját ez a lator. Ekkor eszébe jutott, hogy van a ruhá­ján bogiáros gomb. Megtöltötte hát a puskáját porral, reáeresztette a bog­lárt is és mivel jól értett a fegyver­forgatáshoz, meglőtte vele a fekete embert a szive tájékán. A rácok,, mikor látták, hogy vajdájuk halálra sebesült, leKottan elvitték őt a Szegedtől tiz m rföldnyire fekvő Tornyos falvába. Mikor ezt Török Bálint hallotta, még az éjjel háromszáz katonájával Tornyosra vágtatott... Török Bálint megtudta hol rejtőzik a fekete ember és odarobogott a kapuhoz. A szegény érezte halálát, vivődött is már és meg­parancsolta. hogy senkit se bocsássanak be. Török Bálint azonban mégis bement hozzá és három Ízben megkérdezte az ágyban fekvő Cserni Jovánt: él-e még? Mikor nem kapott semmi választ, fog­ta a kardját és az ágyban hanyatfekvő­­nek levágta a fejét. A testet ott hagy­ta, a fejét azonban magával vitte Sza­badkára s onnan felküldte Budára Já­nos királynak. Mikor a fekete ember feje Pestre ér­kezett, a pesti biró rézmedencébe tétet­te; és mellette hordoztatta a fehér zászlót. Volt pedig a pesti biró ekkor, 1527-ben az öreg Szűcs János; és ez történt Szent Jakab apostol napján, reggeli imádság után, az öreg mise előtt. És igen nagy sokaság sietett a Duna hidja felé. A király az ablak párkányára támaszkodva nézett ki, és előhívott engemet, ki körülte udvarlot­tam. És tudakozni kezdte: mi az oda­lent? Azt feleltem neki: — Bizony, mintha halottat hozná­nak. Minthogy Czibak Imre megverte volt a fekete embert, és a király, mint tudva vagyon, már örvendezett is rajta, én csupán sejtésből azt mondtam az udvar­belieknek: — Azt hallottam, megölték a fekete embc f — E.edj hát páter György, mondd meg a királynak. Mikor a király reggelinél ült, hozzá­siettem és azt mondtam neki: — Király uram, azt hallottam, hogy a fekete embernek levágták a fejét. Pöstyéni Gergely hírül is adta, amit én álmomban láttam. A fekete ember hadának szétkergetése pedig apostolok oszlásakor történt. Ennekutána föiérkezett Buda várába az a sereg, és a pesti biró a király elé hozta Cserni Jován fejét a vérmeden­cében. A fej ecetbe volt fojtva, hogy a nyári hőségben ne legyen bűze. És csak­ugyan fekete volt, amint mondották. A király pedig korbácsot fogott és meg­verte, igy szólván: — Óh, te makacs fej, ki engemet fe­kete csiku tarkóddal rettegtettél! A király megparancsolta, hogy ebéd­nél a fejet mellé tegyék az asztalra; úgy evett, ivott és mindig ezt mondotta: — Hol vagyon most a te bizakodásod? Ebéd után Gotthard várkapitánynak adták által a fejet, ki hosszú kopja he­gyére tűzte a vár fokán, arccal Bécs­­nek, ura, Ferdinánd felé. Egy hétnél to­vább volt itt; azután a Dunába dobták. Török Bálint pedig kedvelt embere lett János királynak. János király postát küldött hozzá, hogy jöjjön Budára és mikor eljött, a király ezer aranyat aján­dékozott neki, meg egy paripát, mely­hez fogható csak a török császáré volt. Ennekutána jött egy Orbán nevű pa­raszt ember, olyan szelíd, mint a ga­lamb és véletlenségből ép hozzám for­dult. Levett kalappal, esdekelve arra kért, írnék neki folyamodást János ki­rályhoz. Azt mondom: — Mi végre Írjak én folyamodást? Azt mondja: — Uram én lőttem le puskámból a fe­kete embert Szegeden... Hallván, hogy Czibak Imre ur megverte öt, azt láttam, hogy a Szilágyi-palota előtt sétál, meg­ismertem, hogy ő Cserni Jován, kezem­től érte a halál. Ezt hallván, tisztán megírtam neki a folyamodást és a kezébe adtam. Aztán a királyhoz igazítottam; a király elfo­gadta kezéből a folyamodást és meg­vizsgálta. A király most tekintetét a legényre sze­gezte és elmondatta, hogy Török Bálint a halálos ágyán fekvő Cserni Jovánnak vágta le a fejét. — Jó öcsém, mondta neki a király, jere hozzám harmadnapra. Ha igaz, amit megjelentettél, derekasan meg fog­lak téged jutalmazni. Azonközben a szegedi biró. Zákány István esküdtjeivel feljött ö királyi fel­ségéhez Budára és a város tehetsége szerint ajándékokat hozott neki. Minek­utána beszélgettek egyről-másról, a ki­rály tudakozódni kezdett a bírótól: — Hogy mint veszítették el azt a la­tor fekete embert? Már magam is tar­tani kezdtem tőle, mikor Isten segítsé­gével Török Bálint a markába kerítette. Azt mondja erre a szegedi biró: — Bizony, soha sem kerül a Török Bálint körme közé, ha minálunk meg nem öli egy szegény alacsony ember. E beszéd közben megjelent maga Or­bán paraszt is. Hallván a király a sze­gedi birótól, hogy az igaz, egy kis ma­jorságot ajándékozott Orbánnak örökös szabadsággal egyben. Az udvarbeliek között pedig ezalatt még mindig az volt a hir, hogy a feke­te ember fejét Török Bálint vágta le Szegeden. Mikor aztán mind ő felesé­gének udvari emberei, mind a budai pol­gárok meghallották Cserni Jovánnak igazi végét, nevettek és azt kezdték mondogatni, hogy Török Bálint bármely ágyban fekvő holt embernek is levág­hatta a fejét. Török Bálint megtudván ezt, úgy eiszégyelte magát, hogy töb­bet ki se merte tenni a lábát a házból és ö felségének gyalázatára egy éjtsza­­ka elbujdosott Budáról. Igen elcsudál­­koztak ezen másnap reggel, Havi Bol­dogasszony napján. Török Bálint pedig Ferdinánd felé vette az útját és attól fogva ellensége lön János királynak. Czibak Imre pedig csak folyvást dicsér­te magát beszédeiben, hogy ő verte meg a fekete embert. Ezt se hitték jobban, mint azt, hogy Török Bálint vágta le a fekete ember fejét. Ez volt a vége Cserni Jovánnak Ma­gyarországon. Jókai Mór: »Fráter György« cimü regényében em­lékezik meg a fekete emberről. A nagy. meseköitő nyilván nem Szerémi króni­kájából hanem másik forrásból meritet-' te adatait. Azt írja róla, hogy: »Cserni Jován volt a neve, eredetére nézve egy. szerémségi kecskepásztornak a fia, test­­alkatára egy óriás, akit rendkívüli ere­je a köznép bálványául emelt... Hard hírét a török dulás alatt szerezte, ami­dőn rácz atyafiai élén több martalócz sereget vitézül megkergetett s a Bács­­kát megtisztította tőlük. Ez ugyan Tö­rök Bálintnak lett volna a kötelessége, aki Bácska főkapitánya volt. de ő ma­gára hagyta a népet. A fekete ember: azután beült Török Bálint várába s mi­kor az visszatért, elkergette a várából egész seregével. Ekkor Cserni János fölajánlotta a fegyveres szolgálatát Zá­polya Jánosnak. Az uj király kapott rajta, hogy egy hatalmas segédsereget kap, amelyet nem kell fizetni s kinevez­te a fekete embert a temesi bánság és Bánát vajdájának.« Jován cár halálának történetét igy rekonstruálja Jókai: ... Egy egyszerű nemes ember, a nagyváradi káptalan tiszttartója, Czi. bak Imre, összegyüjté a bihari nemessé­get és a hajdúságot s e hirtelen szedett haddal rajtaütött a fekete cáron, mikor az jött vissza a Maros mentén zsák­mánnyal megrakodva s úgy szétverte annak a győzelemittas hadait, hogy alig maradt belőlük valami. A fekete cár agya-fejetörötten mene­kült Szegedre. A hátán össze volt tépve a szép skárlátszin császári palást, amit Ferdinánd királytól kapott. Futó hada ki volt éhezve, fáradva halálig. A szegedi polgárok pedig igen rossz kedvükben yoltak. A futó cár közeled­tére félreverték a harangokat s fegyvert ragadva összegyűltek a nagy piac köze­pén levő Szilágyi-kastélyba. Cserni Jován a megmenekült csapat­­# jának élelmezésére gondolt s legegysze- i rübbnek találta evégböl feltöretni Zá­kány István uramnak, a gazdag buzake­­reskedőnek a magtárát. Hívei nekiáll­tak a kapu betörésének, faltörő kos gya­nánt használva egy kutágasról leemelt gémgerendát. Annak a magtárnak azonban volt egy sáfára, név szerint Vida Sebestyén. An­nak volt egy jó öblös puskája, megtölt­ve vagdalt ólommal. Fiatal lévén a le­gény, nem sokat tanakodott magában, fogta a puskáját s úgy hasba lőtte ve­le a fekete cárt, hogy az lefordult a lo­váról. Bajtársai felvették a földről, de úgy meg voltak már rémülve, hogy nem is_ gondoltak a bosszuállásra, be­burkolták a biborpalástjába, s a szegedi polgárok által üidöztetve, elrohantak vele a szomszéd faluba, Horgasra. A félelmes fekete cár megsebesülté­nek hírére aztán Török Bálint is vér­szemet kapott, rajtaütött annak a vert hadain s azokat szétrobbantva, a már haldokló Cserni Jovánt lenyakaztatá.' Levágott fejét elküldé Budára János királyhoz. S erre tartottak nagy Te Dcum Lau­­damust! Még a krakkói francia követ is. aki Zápolya Jánosnak erősen jó barátja volt, ágyulövésekkel és viaszgyertyák sokaságának meggyujtatásávai ünnepié meg a fekete cár legyözetésének öröm­hírét. Idebenn az országban örömtüzek gyujtattak szerte a hegytetőkön. Annak a dicsőségére, hogy a delibá­csi kecskepásztor fiát, a fekete cárt le­győzte a nagyváradi püspök tiszttartó­ja, meg egy szegedi kereskedőlegény! h „UN A” fi a jelenkor legkiválóbb kézi lm tűzoltó- készüléke km-­Ára 800—3300 dinár s K w S vs-fß Képviselőket ke esünk '£ „UNA“ trgovina kemičko­­tehničkih raateiija.a IZ íí. í?refo, *>ač'togf> ntica 3 Csuka Z:ltán: enzin és embzruér Himnuszt bugett a mcnnybolt csigahdtában, felhők fényes taraján táncolt, elbújt és előkerült, vásott gyerek, előtte csikorogva nyíltak az égi kapuk és a hajnali nap réve szétfreccsent a láthatár arcán. Szállt. Szállt. Szállt. Szállt. Szállt. Nyitott könyv alatta a föld, ■izdntóföldek zöld lapján élő ige r. ino •enn a motor dalolt, hujj ázott, szárnyai alatt engedelmesen örvénylett el a végtelen lev égői enger. A benzin a motorban égéit, a vér az ember szivében. Lenn egy tömegbe olvadt ' ház, állat, ember, erdő rét, folyók és szántók, nyugodt hidak és Irsztérikus [tornyok. határok egymás mellére borultak és barnán zsolozsmázott a mélység: hahó a vihar hahó a madár hahó az anyag hahó a motor hahó az ember J o CL W A nap piros szemaforja intett, Megállj, Megállj, a motor szive már félrevert harang volt, messzi ködök rongyátépett teste felvonaglott hirtelen fölágaskodtak a hegysörények a motor elé bolond másodperc rohant, megbotlott a szárnyakban, és suhant a gép körben suhant a lázadó anyag elnyúlt a szántón, vonagiott, zihálva, anyja mellén a haldokló gyerek. Szétnyílt sebéből csörgött a benzin, piros embervér csurrant elő, és egybekaptak, megindultak részegen, támolyogva együtt hogy ezer hasadékán a földkéregnek az örök életringató testébe egevéforrottan fölszivódianak. >

Next

/
Oldalképek
Tartalom