Bácsmegyei Napló, 1925. május (26. évfolyam, 117-146. szám)

1925-05-26 / 141. szám

1925. május 26, BACSMEGYEI NAPLÓ 5. oldal. Meghalt báró Barkóczy Sándor A magyar klerikálisok gyásza Budapestről jelentik: Vasárnap reg­gel, hatvannyolc éves korában meghalt dr. báró Barkóczy Sándor nyugalmazott miniszteri tanácsos, a vallás- és közok­tatásügyi minisztérium középiskolai ügyosztályának egykori főnöke. Báró Barkóczy 1914-ben, a Wekerle­­féle . koalíciós kormány idején, Apponyi vallás- és közoktatásügyi minisztersége alatt került a középiskolai ügyosztály élére és mint a katholikus klerikálizmus exponense jelentős reformokat léptetett életbe a valláserkölcsi nevelés terén. Az ő kedvezményezésére minden magyar középiskolában ifjúsági Mária Kongre­gáció-egyesületet létesítettek és a taná­rok is nagy számmal léptek be az Urak Kongregációjába, amelynek Barkóczy budapesti elnöke volt. Fanatikus harco­sa volt egyházának és nagy befolyást biztosított a magjmr iskolaügy irányítá­sában a jezsuitáknak, hogy a szabadkő­műves-szellemet ellensúlyozza. A meg­üresedő középiskolai igazgatói állások­ba csupa fiatal tanárt neveztetett ki, akik a klerikális irány propagálásában engedelmes eszközei voltak. A Barkó­­czy-érában nagy belső harcok folytak a magyar Tanár-egyesületben a liberá­lis és klerikális tábor között. A háború után uralomra jutott keresz­tény kurzustól azonban távol tartotta magát Barkóczy és több ízben éles nyi­latkozatot tett a keresztény eszmék megcsuíolói ellen. Buzgó katholikus volt és mint a középiskolai ügyosztály veze­tője minden alkalmat megragadott, hogy a zsidó tanárokat a’ keresztény vallásra térítse, de a terrort minden formájában elitélte. Barkóczy hosszú idő óta véredény­­elmeszesedésben szenvedett és halála kínos szenvedések után következett be. Holttestét Zadravecz püspök fogja be­szentelni, majd elszállítják a hevesme­gyei Recsk községbe, ahol a családi sír­boltban helyezik örök nyugalomra. •----------- mtmmBasmaSSBBOSSMarnemmammmm . Mii tárgyal a népszövetségi közgyűlés ? A Népszövetség döntései és a le fegyverzett országok Londonból jelentik: Genfi jelentés szerint a népszövetségi közgyűlés legközelebbi ülésszakának napirend­je elkészültnek tekinthető. Chamberlain az ezévi közgyűlé­sen is meg fog jelenni. A Mossul­­bizotság jelentésének jóváhagyása, vagy helyesebben elintézése kevés politikai jelentőségű pontot tartal­maz. Három kérdés van, amely esetleg élénk nézeteltérésre vezet­het. Ezek közül az első a népszö­vetségi bizottság működésére vo­natkozik, amelynek a jövőben az lesz a hivatása, hogy a volt ellen­séges országokban a fegyverkezés ellenőrzését végrehajtsa. Kérdéses, vájjon ezektől az országoktól nem fogják-e azt kivánni, hogy olyan törvényeket fogadjanak el, amelyek­nek az lesz a rendeltetése, hogy a Népszövetség döntéseit hatállyal ruházzák fel. Ugyancsak tárgyalásra kerül az a probléma is, hogy amennyiben a felügyelet alatt álló államok mu­lasztást követnek el, mik lesznek a népszövetségi szankciók és hogy eb­ből a célból szükséges lesz-e a nép­­szövetségi tanács egyhangú állás­­foglalása. A második kérdés a tervebevett katonaságtól mentesített rajnavidé­­ki zóna megteremtése, megtörtén­hetik azonban, hogy a brit delegá­tusok azt fogják javasolni, hogy idevonatkozó minden vitát halasz­­szanak el addig, amíg á Németor­szággal kötendő kölcsönös paktum tekintetében a szövetségközi tár­gyalások eredménye ismeretessé nem vált. Ennek a kategóriának har­madik kérdése a danzigi kikötőke­rület határának kérdése, ahol — mint azt a hágai nemzetközi tör­vényszék eldöntötte — a lengyelek­nek jogában áll saját posta- és táv­­irószolgálatot fenntartani. Hindexiburgot nem szabad kritizálni A német nacionalisták bosszúhadjárata Theodor Lessing1 cikke imáit Berlinből jelentik: Emlékezetes még, hogy milyen energikus és kíméletlen propagandát folytattak a jobboldali la­pok Ebert ellen és a bcc>ü'etsértések milyen özöne zudult a volt elnökre a junker- és a tisztviselőkörök reprezen­tánsai részéről. Annál feltűnőbb, hogy milyen súlyos következményekkel járt a Hiixdenburgot ért eiső szelidebb tá­madás. A szíjgyártólegénybő! birodalmi elnökké avanzsált tbert becsületét igen alacsonyra taksálták a német bíróságok. Tíz, húsz, harminc márkás büntetésekkel szabadultak az elnök rágalmazói, sőt gyakran azzal az indokolással mentették fel őket, hogy bármely német polgárnak joga van az állam első tisztviselőjének munkásságát kritika tárgyává tenni. Theodor Lessing, a hannoveri mű­egyetem tanára április huszonötödikén, tehát az elnökválasztás előtt cikket irt a Prager Tagblatt-ba, amelyben szelid megbocsájtó iróniával analizálta a Ge­nera If eldrn arsch all szellemi, politikai ké­pességeit. Mint afféle öreg egyetemi professzorhoz illik, a világért sem bán­totta meg semmiképen sem Hinden­­burgot. Tizennégy nappal a választás után a hannoveri egyetemi hatóságok félhi­vatalosan felszántják Theodor Lessinget, hogy mondjon le állásáról. A kultusz­­miniszterhez feliratot intéznek a diák­­egyesületek és az egyetemi tanárok, hogy Theodor Lessinget távolítsák el a katedráról. A rektor képviselője bizal­masan tudatja Poroszország demokrata kultuszminiszterével: amennyiben nem óhajt cselekedni, az egyetemi hatóságok saját hatáskörükben maguk fognak ren­det csinálni. A miniszter egyelőre nem válaszolt. Erre a diákság meginditotta Lessing el­len a harcot. Éjszakánként állandóan macskazenét rendeznek az ablaka a'att, hozzátartozóit nyílt uccán inzultá ják, előadásait büzbombákkal zavarják meg. A kollégák megszakították a társadalmi érintkezést Lessinggel, sőt egy bizonyos Herr Müller, egy nemrégiben magán­tanárrá avanzsált fiatalember a Nieder­deutsche Zeitung cimü vidéki naciona­lista harsonában fölényes hangon pró­bálja bizonyítani, hogy Lessing tudomá­nyos munkássága a semmivel egyenlő. A legfeltűnőbb mindenesetre az, hogy míg Ebert szabad prédája volt a na­cionalisták rágalomhadjáratának, addig Hindenburggal szemben nem szabad megszólalni kritikának. Fajvédők napja a magyar parlament választójogi vitájában Gömbös, Friedrich és Eckhardt a budapesti községi választások eredményéről Budapestről jelentik: A magyar nemzetgyűlés hétfői ülésén a vá­lasztójogi vita első szónoka Fáy Gyula volt, aki védi a nyilt szava­zást. Nem habozik kijelenteni, hogy az egész vonalon, a fővárosban is, nyilt szavazást követel Gömbös Gyula kijelenti, hogy a javaslat pártpolitikai szempontból bűn, mert az a törvény hosszú idő­re eldönti a magyar közélet irá­nyítását. A hatalmonlevőknek sok­szor az a hibájuk, hogy nem veszik észre, hogy a történelem már régen másfelé halad. A fővárosi választá­sok megmutatták — mondotta — hogy a konzervatív világrendnek el­lenségei nemcsak a szocialisták, ha­nem a zsidók és a kapitalisták is. Ha a középosztály a baloldali éle­lmekkel szövetkezik, akkor számol­jon azzal, hogy meg fog semmisül­­\ni. A kormánynak is le kell vonni a fővárosi választások konzekven - ciáit, hogy a középút politikája cső­döt mondott. A kormány vallja be, hogy kudarcot vallott és döntsön: jobbra vagy balra! (Zaj a jobbolda­lon.) A Wolff-párton is le kell von­ni a tanulságot. Megállapítja, hogy [soft keresztény nem szavazott, mert elitélte Wolffék eddigi működését. Ezután áttér a választójogi javas­latra, amelyben szerinte demokrata jelszavakkal játszanak. A jogkiter­jesztés a lényeges, nem a titkosság. Passiziv választójogot csak annak szabad adni — mondja — aki gene­rációkon keresztül itt lakott, akinek ősei már itt laktak, de nem szabad választójogot adni annak, akinek vérségénél fogva nincs érzéke a nemzet nagy kérdései iránt. Helyes Huszár Kárclynak az az argumentá­ciója — folytatja — hogy ha a Nép­­szövetségtől Magyarországon a Miüerand-féle kísérőlevél értelmé­ben népszavazást kértünk, még pe­dig titkos szavazást, akkor nem érti, hogy a magunk fajtestvéreivel szem­ben miért szükséges a nyilt szava­zás, (Helyeslés a baloldalon.) Az­után arról beszél, hogy Magyaror­szág keleti részein, különösen Sza­bolcsban, sok a zsidó. Helyesebb, ha ezen a vidéken titkos a szavazás. Az antiszemitizmust ezen a vidéken a kormány részéről intézményesen kell támogatni, ha azt akarják, hogy ott a magyarságnak valaha még szerepe legyen. Eckhardt Tibor: De nem támogat­ják. hanem üldözik az ébredő ellen­őröket. Rakovszky Iván belügyminiszter: Nem ellenőrzés, amit csinálnak, ha­nem izgatás! (Zaj a fajvédőknél.) Gömbös Gyula kijelenti végül, hogy nem fogadja el a javaslatot. Beszéde elején külpolitikai kérdé­sekről beszél. Szcitovszky házelnök felszólítja, hogy a tárgyhoz szóljon, mire Eckhardt kijelenti, hogy ez is a tárgyhoz tartozik és továbbra is a kormány külpolitikáját támadja. Végül tiltakozik a választójog ki­­terjesztése ellen. Ezután Szcitovszky Béla házelnök kijelenti, hogy a Friedrich által fel­olvasott nyilatkozatának azokat a kitételeit, amelyeket az ellenzék sértőnek talált, az őt meginterjúvoló újságírónak nem mondotta, sőt az interjú utáni magánbeszélgetés so­rán sem használt olyan kifejezése­ket, amelyek nem volnának méltó­ak a nemzetgyűlés elnökéhez. El­várja tehát, hogy az újságíró, Szo­­maházy István, lapjában ismertetni fogja a való tényállást. Friedrich István felszó]allsában a fővárosi választások eredményéről beszélt. Olyan hangokat hallunk — mondotta — hogy a városházi több­ség nem lesz munkaképes. Ezt a fel­fogást nem tudom helyeselni, mert Budapest keresztény lakossága azí akarja, hogy a városházán komoly munka induljon meg és a politikát küszöböljék ki a városházáról. Ez szól a Wolif-pártnak is. (Zajos he­lyeslés az ellenzéken.) Sohasem bo­csátjuk meg azonban a kormány­pártnak, hogy ellene volt a keresz­tény eszme győzelmének a fővárosi választásokon. Keresztény nemzeti frontot kell teremteni a polgárság és a munkásság együttműködésé-' vei. Gömbös Gyula: Egységes frontot, de a zsidók kizárásával! Friedrich István: A történtek után azonban nem volna férfias dolog, ka most nem vonnék le a választások eredményének konzekvenciáit. Fel­olvassa ezután Szcitovszky házel­nök,uek az egyik lap részére adott nyilatkozatát, amelyben a nemzet­gyűlésen elhangzó beszédek egyré­­szét felszíneseknek bélyegezte meg. Ennek a nyilatkozatnak a felolva­sása a baloldalon nagy vihart kel­tett. Beszéde végén Friedrich hang­súlyozta, hogy a legnagyobb hiba, hogy a munkásságot még alsóbb­­rendünek tartják a polgárságnál. Friedrich után Eckhardt Tibor be­szélt. ....... nTTtamwM—■—.... —■ Uilággá megy a suszterinas Itt éltek hosszú évekig, anélkül, hogy csak egyszer is eszükbe jutott volna kíváncsiskodni: túl a nagy szántófölde­ken mi lehet? Most neki akarnak vágni a nagyvilágnak, négyen, szuboticaiak. Az egyik egy kis suszterinaska. Tizen­­kétéves és felrúgta a kaptafát, hogy a bardeszkán keresse meg "a mindennapi kenyeret és a mindennapi dicsőséget. Mert a cipészség nem, jár hírnévvel. A kuncsaft hálátlan, veszekedő és tetejé­be, hogy nem fizet, még kifogásokat is keres, válogat az undok. Ki hallott olyat, hogy tapsokkal jutalmaznák az ügyes susztert? Még örülhet ha, a vevő csak ilyen mérsékelten fejti ki a véle­ményét: »Na, végre elkészült ez a bor­zalmas csatahajó.« Mert a vevő min­dig nagylábon él, csak titkolja. Az ar­tista az egészen más. Telt ház lesi lé­legzetvisszafojtva a mutatványait és amikor elhangzik a büszke »hepp!«, csak úgy zeng a ház a zugó tapsvihartól. A társulat másik apró tagja egy tiz esztendős virágáruslány, akit a mamája illő percent és szerződés ellenében en­gedett át a társulat fejének, egy régi, ügyes tizenhárompróbás artistának. Az egész dolog úgy kezdődött, hogy ezelőtt hat héttel a kis suszterinaska cigánykereket hányt a nagytemplom előtti park pázsitján. Csak úgy magán­szorgalomból, minden feltűnési viszke­­tegség nélkül csinálta. Egy művészi ci­­jjgánykerék volt ez és a kisfiú produk­ciója feltűnt Paulnak, egy jónevü artis­tának. aki hosszabb ideje éi Szuboticán. »Foglalkozni kezdett a kis inassal és pár "hét alatt el is készült az együttes. A kis suszterinas egy napon odaálit a majsztram elé és ahogy a hősi lovagre­gényekben szokás, igy szólt: — isten megáldja, én már nem le­szek suszter ebben az életben. Az öreg cipésznek leesett az álla: — Mi lelt hékás? — mondta viccesen, mert a suszterek javíthatatlan humo­risták. — Megyek artistának — felelt az ifjú — és ezzel lecsapta a kaptafát, megtö­­rclte csirizes ujjait és illedelmesen el­köszönt a kapufélfától. Első fellépésük a szuboficai bárban történt. Érdekes, szép mutatványokat csináltak. Gázsi fejében jegyeket kap­tak és az igy eladott jegyek árának öt­ven százalékát. Természetes, hogy a prömiren az egész ucca, komák, szom­szédok. ösmerősök és a kiterjedt rokon­ság tized- és ezrediziglen megjelent Mert közügy volt ez, az ucca becsület»

Next

/
Oldalképek
Tartalom