Petőfi Népe, 1972. augusztus (27. évfolyam, 179-205. szám)

1972-08-27 / 202. szám

Petőfi Sándor Isten csodája Ameddig a történet csillaga Röpíti a múltakba sugarát: A szem saját kezünkben mindenütt Saját szívünkre célzó gyilkot lát, S ez öngyilkos kéz hányszor szállá ránk! .-Z Isten csodája, hogy még áll hazánk. Így hordozunk sok százados sebet, Keblünk soha be nem gyógyulhatott; Mérget kellett mindenkor innia, Ki sebeinkre önte balzsamot. Valami rossz szellemtől származánkl Isten csodája, hogy még áll hazánk. S míg egymást martuk szennyes koncokért Mint a szeméten a silány ebek, Azt vettük észre csak, hogy ezalatt Az oroszlánok itt termettének; Jött a tatár, jött a török reánk. Isten csodája, hogy még áll hazánk. Ott foly Sajó... oly görbén kanyarog, Mint ember, aki görcsben haldokol; Ott haldokoltunk, vérünk ott szíva Az óriási nadály, a mogol, S holttesteinket fölfalá a láng! Isten csodája, hogy még áll hazánk. S ott van Mohács... ott nyomta a királyt Sárkoporsóba páncéla s lova, S készült számunkra a ledőlt király Kardjából a rettentő zabola, Melytől még most is ég és vérzik szánk! Isten csodája, hogy még áll hazánk. Mi lesz belőlünk? ... ezt én kérdezem, De mily kevesen gondolnak vele. Oh nemzetem, magyar nép! éltedet Mindig csak a jó sorsra bízod-e? Ne csak istenben bízzunk, mint bizánk; Emberségünkből álljon fönn hazánk! (Szalkszentmárton, 1846. január) A maga nemében egyedülálló vállalkozást hajtott végre az Eötvös Lóránd Tudományegyetem Felvilágo­sodás- és reformkori magyar irodalomtörténeti tanszé­kének tudományos közössége. Wéber Antal professzor és Tamás Anna adjunktus vezetésével népszerű köny­vet állítottak össze arról, hogy milyennek látja a mai irodalomtudomány a legnagyobb magyar költő alakját. — A tanszék kollektívájának vállalkozása azért fi­gyelemreméltó — mondotta Wéber professzor —, mert ilyen jellegű könyv Petőfiről mindeddig még nem je­lent meg. Az a célunk, hogy az olvasók — az újabb olvasók — széles tömegeihez szóljunk, hozzájuk vigyük közelebb Petőfi költészetét. Mapfas tudományos igény­nyel, kommentárjainkba és elemzéseinkbe beépítve a marxista magyar irodalomtudomány új eredményeit —, de olyan formában és módon, hogy ne fárasszuk, hanem lebilincseljük az olvasót — Megoldható ez? — A könyv már a Kossuth Kiadónál van. s ősszel az olvasók személyesen ellenőrizhetik, miként valósí­tottuk meg ezt a — beismerem, szokatlan — feladatot Célunk olyan könyvet adni az olvasók — hangsúlyom zom: olvasók és nem a Petőfi-szakértők! — kezébe, amely nem fárasztja el őket tudományos jegyzetappa­rátusával, nagy terjedelmű „szakmai anyaggal”, — Hallhatnánk néhány témát a könyvből? — Nagyon érdekes irodalom történészi feladat felde­ríteni, új adatokkal kiegészíteni az első — 1842— 1844-es — Petőfi-verseskötet kiadásának körülményeit. Ennek a feltárás során nemcsak a fiatal költőről kell beszélni, hanem be kell mutatni a korabeli irodalmi viszonyokat, a konkrét történeti helyzetet a negyvenes- évekbeli Pest irodalmi életét. Erre a munkára vállal­kozott Kiss József. Petőfi és Vörösmarty viszonyáról, szól Martinkó András Váltás a stafétában című tanul­mánya. Kulin Ferenc a reformkori Qózsa-kép és Petőfi című munkájával jelentkezett. Ez is rendkívül izgal­mas téma. Wéber Antal tanulmánya (címe: A népdaltól a ple­bejus demokráciáig) ezt a folyamatot, szellemi fejlő­dési szakaszt mutatja be, ahogyan Petőfi eljutott az „esztétikai” szempontú népességtől a világnézeti né­piességig, hogyan alakult át rokonszenve részvéte, lírai együttérzése harcos, cselekvő demokratikus népszem­léletté! Tamás Anna — a kötet másik szerkesztője — Petőfi és a magyar történet lapjai című tanulmányá­ban egyebek között azt vizsgálja, hogy milyen törté­neti élmények foglalkoztatták a költőt, a múlt mely eseményei voltak hatással gondolkodására, s a for­radalmi fejlődés különböző szakaszaiban hogyan mó­dosították történelmi felfogását a megélt politikai él­mények. — A kutatók nagy többségét ■— természetesen — Petőfi forradalmi gondolkodásának — s szereplésének — fejlődése foglalkoztatja. Ennek egyik megnyilvánu­lása az az összefoglaló elemzés, amelvet Petőfi ja- kubinusai címmel Fekete Sándor írt. Ebben egykorú francia forrásművekkel összehasonlítva mutatja be, hogyan alakult, s bontakozott Petőfi Sándor képe a Egy kiadvány margójára Nevezetes emberek Báes-Iiiskimban A szocialista kultúra szolgálata egyet jelent a pro­vincializmus elleni küzdelemmel. Hellyel-közzel ma is más mércét alkalmaznak a fővárosban és vidéken ké­szült alkotások elbírálásánál. Erre semmi szükség. Bár­milyen mű megítélésének csak egyetlen szempontja lehet: mennyiben felel meg vállalt feladatainak. Ilyen köteles felelősséggel elemeztük, mérlegeltük a megyei könyvtárnak az elmúlt hetekben megjelent új kiad­ványát is. A címe: Nevezetes emberek Bács-Kiskunban (Élet­rajzi helytörténeti lexikon). MU tartalmaz? Mintegy három és félszáz tiszteletre, számon tartásra méltó híres ember életrajzi adatait, hosszabban-rövidebben. Az előszó szerint: „Kiemelkedő szépíró, irodalomtörté­nész, mezőgazdász, kiemelkedő közéleti ember, sport­ember vagy jogász egyaránt megtalálható a három kötetre tervezett életrajzi helytörténeti műben ... Sok ismert' vagy kevésbé ismert névvel találkozunk, akik itt születtek vagy hosszabb ideig itt éltek és alkottak.” (Miért hagyták el a címlapról a kötet jelzést?) & Az értékelés elsődleges szempontjai: az adatgyűjtés gondossága, a válogatás színvonala. Nyilvánvaló, hogy az életművek megítélésében adód­hatnak kisebb eltérések. Véleményünk szerint a né­hány alkalmi verssel jelentkező Gruber József piarista tanár, Geday Sándor tanító vagy a néhány, tucat új­ságcikket készítő Jenei Pál szerepeltetése indokolat­lan. („Ilyen alapon” több száz, a napilapokban rend­szeresen — és az említetteknél magasabb színvonalon — publikáló embert sorolhatnánk a „nevezetesek” közé.) Ügy gondoljuk, hogy — akár helyettük — szólni kel­lett volna Handtel Károly gyümölcsexportőri érdemei­ről, a 300 szaktanulmányt publikáló bajai Donáth Gyula orvosról, Erdősi Imréről, a branyiszkői hősről. Kihagyásukat mégis méltánytalanság lenne egyértel­műen hibának minősíteni, hiszen az utóbb felsorolt jelesek sem tartoznak nagyjaink sorába. A mérlegelés esetlegességeit kifogásoljuk. Sajnos, országos hírű „nevezetes emberek” is ki­maradtak. Ez már nagyobb baj. Fényes Adolf szobra ott áll a könyvtár előtt, adatait a kötetben mégis hiá­ba kerestük. Ligeti Károly harcait regények idézik; ebből a kiadványból a neve is kimaradt, akárcsak Katona István történészé. Néhány név a hosszú hiány­listáról: Fényi Gyula csillagász, a Magyar Tudományos Akadémia tagja, Ládái Sándor helyettes népbiztos, Konecsni György Kossuth-díjas grafikus, Latabár Kál­mán Kossuth-díjas színművész, Bóbis Gyula olimpiai bajnok, Honti Lajos, a KMP egyik küldötte a III. In­ternationale VIL Kongresszusán. Valamennyien me­gyénk szülöttei. Hasonló jellegű kiadványok szerkesztői általában élő személyeket az összeállításnál nem vesznek számí­tásba. Mi is ezzel a gyakorlattal értünk egyet Ha mégis — gondosan meghatározott szempontok szerint válogatnak és az ismertetések csupán adatközlésre vállalkoznak. Aki ebből a kötetből tájékozódik a megye jelenlegi kulturális teljesítményeiről, az nem szerezhet tudo­mást III Márton csillagász, Kőhegyi Mihály régész, dr. Henkey Gyula antropológus munkásságáról, noha a tudományos életben figyelemmel kísérik működésü­ket. A szerkesztők megfeledkeztek Baloghné Boros Ilonáról, a keceli batikosok kitűnő vezetőjéről, Falu­helyi József, Járicz Józsa, Gál Sándor, Diószegi Balázs festőművészek, Kunszabó Ferenc író, Bársony Mihály népművész, Fekete Tibor Jászai-díjas színművész tevé­kenységéről, noha ők szüntelenül jelen vannak a kul­turális közéletben. Sok szál fűzi a megyéhez (itt szület­tek, dolgoztak) Lakatos Vince filmrendezőt, Csorba Tibor írót, Lukin László zenetudóst, Jenei Zoltán elő­adóművészt is. Velük sem találkozni a kiadvány lap­jain ..: A nevezetes emberek Bács-Kiskunban című kiad­ványnak kivétel nélkül be kellett volna mutatni az itt élő valamennyi kandidátust. A tudományos fokozat: minősítés. * Az arányok kialakítása nagy figyelmet, szüntelen viszonyítást igényel. Mire gondoljunk, ha azt látjuk, hogy a négy esztendeig Kecskeméten tartózkodó Ka­csáit Pongrác több sort kapott, mint a városépítő Lestár Péter vagy Kada Elek polgármester. Buda Ferenc ilyen nyúlfarknyi helyet érdemel? A költők közül csak Faragó László nótaszerző kap még ilyen kicsinyke terjedelmet. Kocsis Pál ..négy sora” bosszant, főként, ha megszámolom, hogy Koczó Sándort több nagy francia forradalomról. Hasonló — bár a szó sza­rosabb értelmében vett „irodalmibb” — a témája Ső­tér István analízisének, amelynek a címe: A költé­szet forradalmától a forradalom költészeteik. Ez tulaj­donképpen nagyszabású világirodalmi kitekintés. Megmutatja, hol van a helye Petőfinek ebben az ön­magát kereső világban, forrongó-forradalmi korban. A kötet többi tanulmánya Petőfi költészetének utó­életével foglalkozik, s néhány huszadik századbeli je­lentős polgári költő — például Babits Mihály — Petőfi képének alakulásával. A századunkbeli Petőfi-képet kommentáló művek közül meg kell említeni József Farkas írását, amelynek címe Az 1848—1849-es forra­dalmak Petőfi-képe. Pándi Pál-jegyzetek Révai Jó­zsef Petőfi-képéről című tanulmányában azt vizsgál­ja, miként fejlődött, módosult Révai felfogásában a nagy forradalmár költő életművének értékelése. D. Zöldhelyi Zsuzsa és Radó György közös tanulmányá­nak a címe: Petőfi a Szovjetunió népeinél. A kötet záró tanulmánya a fontosabb Petőfi-biblio- gráfia adatait foglalja össze. T. I KloSsy Irén: Lámpák mint kétszerannyira érdemesíttetett, Bordeaux Gézi pedig ötször hosszabb szöveg méltatja. Ha már itt tartunk: nincs a megyében egyetlen olyan ipari vagy mezőgazdasági dolgozó, aki két keze munkájával vagy újításaival kiérdemelte volna a szer­kesztők figyelmét? Túlságosan Kecskemét központú a kiadvány, kevesell] ük a kiskunhalasi, kalocsai, kis­kunfélegyházi vonatkozású közleményeket. Az életrajzi lexikon adatai eléggé megbízhatók, de néhány hiba azért becsúszott. (M. Bodon Pál 1884-ben született! — Imre Gábor Asztalos Jánosnak és nem Ferencnek készített emléktáblát. — A neves kiskun­félegyházi . pedagógus Köpesdy és nem Kötendi. — Bács megye „nem létezik”, csak Bács-Kiskun. — Pon­tatlan a megyei párttitkár meghatározás.) A gondatlan fogalmazású — és támpontul szolgáló konkrétumok helyett általánosságokat tartalmazó — mondatok tucatjai nem segítik a megértést. (Egyik­másik megfejthetetlen számomra.) Néhány példa: Mi az, hogy „könyvtárak polcán”, nyilván: polcain. — „Bundzs^k 1958 óta játszik a magyar válogatottban... Higgadt játékmodora van.” Ismeretes, hogy Bundzsák régen abbahagyta az aktív játékot; zavar a jelenidő. — Hajnal József nem első volt azok között, akik lét­rehozták Kecskeméten az első szocialista sejtet, hanem — mint maga is többször leírta — az elsők között volt * Az efféle kiadványok értékét a szócikkek végén kö­zölt eligazító irodalomjegyzék miáősége is megszab d Könyvtári publikáció esetében, különösen. A szeg* nyes, hiányos kisbibliográfiákat tekinthetjük a Név" zetes emberek Bács-Kiskunban leggyengébb rég­nek. A már megjelent országos és helyi kia-’ nyokból, más könyvtárak katalógusaiból csak a k adatokat kellett volna lemásolni. Különösen sajnáli' hogy véletlenül sem hivatkoztak a friss, kors^- szemléletet tükröző, mostanában megjelent és a'~ anyagként használható lexikonokba, a megyében !- adott tanulmánykötetekre, antológiákra, a Kiskunt és a Forrás hasábjain megjelent dolgozatokra. * Tudjuk, Hogy nagy munka ilyen lexikon összeállí­tása. Különösen sajnálatos, ha a jószándék vem szö­vetkezik a vállalkozást megillető gondossággal, szak­mai igényességgel. Mi örülünk a legjobban, ha legközelebb sikerültebb kiadványról írhatunk. Most maradéktalanul — néhány rövidebb életraj­zon s a szándékon kívül — csak a Katona Józsefről, Kodály Zoltánról készített ismertetéseket dicsérhetjük. Heltai Nándor Egyedülálló váll Ikozás

Next

/
Oldalképek
Tartalom