Petőfi Népe, 1971. május (26. évfolyam, 102-126. szám)

1971-05-16 / 114. szám

#/ A Kiskunság tett íróváj Ayw /# Találkozás Lakatos Vince wXXlX^wx ív« • • filmrendezővel Kevesen vagyunk már öregek, Szívünk kicsiny agyagkosara repedezett, De tenyerünk összeszorítja, S a kosár aljáról Tisztán nyúlik fel a láng, Amit tartunk elétek.., (Darázs Endre) Példaképek Negyedikes gimnazistákkal beszélgettem példaké­peikről. Egyikük — az osztály legjobb tanulója — így vallott beszélgetés közben: „Nekem nincs példa­képem. A mai élet, a rengeteg tennivaló nem hagy he­lyet az illúzióknak. Én korszerű ember1 módján a kö­zösség érdekeit szem előtt tartva, de a magam elkép­zelései szerint akarok élni és dolgozni.” A kijelentés nyomán felizzott a vita. A lányok, fiúk egymás szavába vágva mondták el véleményü­ket. Többségük elutasította az eminens osztálytárs véle­kedését. Érvelve állították, kell a példakép. De ki legyen a példa? Ki az, akit egy jelenben élő, de tekintetével már a jövendőt pásztázó fiatal eszményképül választ­hat? A kérdések fiaiftá.n elmondtam nekik, hogy a X. kongresszus Xiadr—awd171 ott ött « kommunisták öt nemzedéke. Veterán^ akik ott álltak a mozgalom bölcsőjénél, katonák, aMk Lenin zászlai alatt, majd a mi Tanácsköztársaságunk harcaiban váltak hősök­ké. Régi illegális kommunisták, akik életüket kockáz­tatva harcoltak az ellenséggel, és ma már ősz hajú in­ternacionalisták, akik a spanyol földön, majd a fasiz­mus elleni harc más frontjain bizonyították be sza- badságszeretetüket, s a töretlen hűséget, amely a mun­kásosztályhoz, a dolgozó néphez fűzi őket. S ott voltak az ifjabb nemzedék képviselői, akiknek már nem kel­lett fegyverrel verekedniok, akik az országépítés nagy munkacsatáiban a tudásért, o szakképzettségért ví­vott küzdelemben bizonyították be, hogy az igazi for­radalmár nemcsak a lövészárokban áll helyt, hanem a békés alkotó munka idején is megleli tennivalóit. Szerencsés helyzetben vagyunk. A történelmi múlt nagy példáin kívül az élők példája is itt áll előttünk. Azoké, is akik az új világot, a dolgozó emberek vilá­gát megteremtették. Miért kérdezték mégis a negye­dikes gimnazisták tétován: ki legyen a példakép. A fiatalok véleménye szerint sem az agitációs mód­szereink, sem pedagógiánk nem tisztázta még elég meggyőzően ezt a fontos kérdést. Ezért volt az, hogy a forradalmár erények taglalása, a kommunista helyt­állás elemzése közben az én beszélgető partnereim is zsák a mártírok példáját említették. Ságvári Endre, Schönherz Zoltán. Az rendben van, hogy az ő példá­juk a legtiszteletreméltóbb. Bizonyos történelmi körülmények között egy ügyért valóban az hozza a legtöbbet, aki ha kell, az életét is feláldozza érte. De ez nem ment fel bennünket, idő­sebbeket a kötelezettség alól, hogy> az élő példák nagy tanulságait is megismertessük fiataljainkkal. Hiszen ilő harcosaink közül sokan éppen a mártírok legköz­vetlenebb küzdőtársai voltak. A hős elvesztése után ők vívták tovább a harcot, ök tudnak legtöbbet mon- iani a küzdelem szépségeiről és buktatóiról is. Miért nem keressük, miért nem kérdezzük gyakrabban őket? Személyes tanulságtételükkel sok téves elképzelést el­oszlathatnának. Többek között azt, is, hogy csak a fegyveres harcnak volt igazi romantikája. S hogy iga- i forradalmár csak a barikádokon, a lövészárokban 'erem. A mai fiatalok gyakran szűknek érzik a jelen ■.ennivalóit, úgy vélik, az előttük járó nemzedék leté­pett minden harci babért, s a mai fiatalokra csak a szürke hétköznapokat hagyta. Élő példáink más mondanak erről. Szerintük a fegy­veres harc csak kényszerűség volt. Az 6 küzdelmeik szépsége sokszor csak a kezdet nehézségeiből fakad- 'ak. A vállalkozás nehezebb, romantikusabb szakasza zppen most kövétkezik. Az lesz az igazi próbatétel, ímelyet mai életünk állít a fiatalok elé: a jó alapok­ra felépíteni a szabad, korszerű munkáshazát. Kellenek a példaképek! Ezzel a követeléssel fejeztük be a* tanulságos beszélgetést. A jeles hazafiak élete, tettei, érzései mindig vonzották, ma is vonzzák a fia- alokat. De segítenünk kell. hogy közelebb kerülje­lek ezekhez a vonzó példákhoz. Hiszen a példaképek küzdeni, dolgozni, gondolkoz­ni. a hibákat kijavítani ösztönöznek: Segítik a hazához való kötődést, fellobban ‘ :jf‘ a: igaz hazaszeretet ér­zését. Márpedig ez a: é - alapul szolgál mind íz itthoni, mind az int.. ü x. jiuillsta tennivalók hűsé­ges teljesítéséhez. Délután 6 őrá. Csilla­pul a csúcsforgalom a pesti utcákon. Szokatla­nul nagy a csend a Könyves Kálmán körúti filmstúdióban is. Nem ég­nek a lámpák a stúdiók­ban, nem szaladgálnak a folyosókon, senki sem za­varja beszélgetésünket Lakatos Vincével, aki már napok óta csak a késő esti órákban áll fel a vágóasztal mellől. Siet. Szeretné mielőbb befejez­ni új filmjét, a tápéi gyé­kényszövőkről. Mindjárt egy részletet is leperget belőle a vágóasztalon. Arcok néznek ránk a parányi ernyőről. Az időt méltósággal magukba fo­gadó öregek arca, akiknek kezében él még az ősi mesterség, a gyékényszö­vés, de eszük már össze- békélt az újjal. Azzal a világgal, amely az olaj feltörésével egyre erőtel­jesebben gyúrja át és ve- szejti el a régit A riporterben felismer­tem a rendezőt, aki nem is titkolja, hogy legszíve­sebben egymaga old meg minden feladatot: a szö­vegírástól a vágásig. Eb­ben az esetben még az operatőr is családtag: Lakatos Iván, a fia. „Akinek gondolata van..." Legnagyobb, legéltetőbb szenvedélyének az írást tartja. Az a véleménye, hogy néhány sikerületlen szerzői filmtől eltekintve, igazán jól filmet csak az tud készíteni, aki írni is tud. Arra a kérdésre, hogy kit tart a film iga­zi alkotójának, az írót, vagy a rendezőt, salamo­ni bölcsességgel válaszol: „Akinek gondolata van. Minden filmben ő az el­ső számú alkotó.” Aki ismeri a kisfilmjeit, tanúsíthatja: lelke is, hi­tele is van annak, amiről szólni kíván. Talán az író érdeme, hogy soha sem áldozza fel a látvány kedvéért a lényeget film­jeiben, az pedig talán a gyerekkori táj, a Kiskun­ság érdeme, hogy szólásra bírta, írásra késztette. Az egyedüli véletlen az, hogy éppen odakerült. — Számomra valóban véletlen, hogy családunk Aradról Kiskunhalasra költözött. Apám az egyik tanyai megállóhelyen ka­pott pályaőri állást, en­gem beírattak a harkakö- tönyi pusztai iskolába. Mint gyerek, megéltem a tanyavilág kiteljesedését, hiszen abban az időben még igencsak szaporodtak a tanyák, most pedig 64 évesen, láthatom a tanya­világ végét. az elsőbéresnek, s az uraság csupán azért tar­tott fenn „iskolát” hogy mentesüljön az iskolaadó alól,v A cikk ismét a szenzá­ció erejével hatott, s eredménye is lett. Tulaj­donképpen irigyelnem kellene. Olyan korban élt, amikor bőven volt mit bírálni annak, aki­nek mersze és tolla is volt hozzá. Mikor elmon­dom, mire gondolok, ta­pintatosan nem az újság­írásról beszél, hanem ar­ról, hogy milyen jó neve­lő, kritikai eszköz lehet ma is a film. — Sohasem azt szabad nézni, hogy mit bírál egy film, hanem miért? Aki segítőszándékkal bírál és nem a hecc kedvéért, az feltétlenül jó ügyet szol­gál. És mi mást tehetne az ember? Bírál, hogy se­Lakatos Vince gítsen. Azért készít fil­met, hogy odafigyeljenek az emberek és tanuljanak belőle. Tanyai diákból — érdemes művész! Még állnak a tanyák... — De már fogynak, ürülnek. És ami a fő, az élet sem olyan már ben­nük, mint akkor, amikor még én is gyerek voltam. Hatéves korában került a kiskunsági tanyavilág­ba, amelynek a végét nemcsak jósolja, hanem meg is szeretné írni. A Kiskunsági Krónika első két kötete után nem sze­retne adós maradni a harmadikkal sem. Kötő­dését ehhez a zárt, ne­hézkesen mozduló, ma már egyre inkább fel­bomló homoki világhoz, olyan filmekkel is bizo­nyította, mint a Kiskun­ság, vagy a Tömörkény- emiékfilm. Hittel vallja, hogy a Kiskunság tette íróvá, emberré. — Voltam én ott min­den. Borfinánc, kódusbí- ró, helyi lapszerkesztő Kiskunhalason, de akár­mivel foglalkoztam, az mind szoros kapcsolatban állt a tanyákkal. A szegedi jogászkodás­nak köszönheti, hogy be­járatos lett az egész nagy­alföldi tanyavilágba. A halasi lapszerkesztésnek megvolt az a haszna — miután fizettség nem járt érte —, hogy megtalálta az utat a fővárosi lapok­hoz. Ez azért volt nagy szó, mert a pesti lapok­ban megjelenhetett mind­Kétszáznál több filmet alkotott eddig. A felsza­badulás után ő készít el­sőnek oktatófilmeket az országban. Ezekben ta­nulta meg a szakmát, itt kísérletezte ki későbbi hí­res kisfilmjeinek alkotó­elemeit: a Teremtését, a Magányét, vagy a Me- mentóét, amely hatalmas történelmi portré a má­sodik világháborúról. Már akkor filmezett, amikor a mostani, a magyar rövid­filmeknek nemzetközi te­nem a rövidfilmek ked­véért ül be a moziba. Azokat kapja a nagy film mellé. Viszont, ha azt vesszük, hogy az úgyne­vezett „nagy” regény is sokat vesztett népszerűsé­géből s a tudományok iránt egyre nagyobb az érdeklődés, akkor várha­tó, hogy nagyobb szerep­hez jutnak majd a rövid­filmek is. Különösen a televízió tehet sokat azért, hogy a rövidfilm önálló mű legyen és ne kísérőzene, üm iflfÄ« :É¥tíL'M& > f -V A „Magány” című film szereplőjével az, amit a halasi „polgár- mester lapjában” nem le­hetett volna napvilágra hozni. Tanító a tyúkólban De mi lett az iskolával? 1940-ben került fel Bu­dapestre végleg. Mint a Nemzeti Újság belső mun­katársa is hű maradt a homoki világ nehéz sorsú parasztjaihoz, az „Alföld székelyeihez”. — Ma is őrzöm azt a riportot, amelyet 1937- ben írtam a kötönypusz- tai iskoláról. Egyetlen kis szobában 60 gyerek ta­nult, a tanító pedig a tyúkólban lakott. A ri­port nagy port kavart fel, országos méretű lett a felháborodás és az ada­kozás. Abból, a körülbe­lül 20 ezer pengő értékű ruhaneműből, ami kará­csonyra összejött, a taní­tó még évekig ruházta a kötönyi szegényparaszto­kat. — Az is felépült. Ma is ebbe járnak a gyerekek, bár azt hiszem, lassan nem lesz rá szükség, mert sorra költöznek el onnét az emberek. Szívesen emlékezik azokra az időkre, amikor még tollal verekedett a tanyai emberekért. Szen­vedélyes hangú cikket írt a páhi pusztai cselédbéres tanítóról, akit az uraság ispánnak alkalmazott. Ta­nításra alig tudott ellop­ni pár órát, a tanítványok pedig a borjúistállóban „szívhatták” magukba a tudást, az istálló ajtaját 3 lépés választotta el a trágyadombtól: A tanító­nak annyit fizettek, mint kintélyt szerző ifjabbik generáció még valóban gyerekcipőben járt. Fel­sorolni is nehéz, hány dí­jat nyert itthon, s kint a nagyvilágban, a külön­böző fesztiválokon. Rang­ja, neve van a szakmá­ban. Mikor ott jártam, éppen Bécsbe készült, ahol hat filmjéből ren­deztek önálló műsoros es­tet. Ezek a tények ellent­mondani látszanak annak a sajnos, tapasztalatokra alapozott kérdésnek, amely így hangzik: „A közönség körében miért ismertebb egy gyenge, vagy közepes képességű játékfilmrendező, mint egy kiváló rövidfilmes?” — A játékfilmeket el kell adni. Azoknak kö­zönség kell, tehát na­gyobb a hírverés is a fil­mek körül. A közönség. egy — előfordulhat y- rossz játékfilmhez .,. Hisz a rövidfilmek Jö­vőjében. Mégis szeretné már abbahagyni a filme­zést, szeretne nyugdíjba menni, azért, hogy telje­sen átadhassa magát a régóta nélkülözött írás örömének, szenvedélyé­nek. Tele van gondolatok­kal, ötletekkel, fiatalos cselekvési vággyal. — Vince bácsit tetszik keresni? — kérdezte meg­különböztetett előzékeny­séggel a filmstúdió portá­sa. Idős ember volt a portás, bácsi korú. Idő­sebb talán Lakatos Vin­cénél is, aki azért lett a szakma Vince bácsija, mert szeretik, tisztelik, s nem azért, mert öregnek tartják. És azért lett ér­demes művész mert va­lóban érdemes rá. Yadas Zsuzsa

Next

/
Oldalképek
Tartalom