Petőfi Népe, 1957. július (2. évfolyam, 152-177. szám)

1957-07-05 / 155. szám

rr Bronzkori leletek tanúsítják, hogy időszámításunk előtt ezer esztendővel éltek már ott embe­rek, ahol ma Izsák község talál­ható; írásos bizonyíték azonban csak 1421-ből igazolja egykori létezését. Ekkor Izsákegyházá- nak hívták, valószínű tehát, hogy temploma is volt; ennél­fogva nem kis helységnek szá­míthatott, minthogy 5—6 község közül a legnagyobbikban építet­tek isteni hajlékot abban az tdőben. Mai gazdasági életének, az agrár-, lóként szőlőkultúrájának az alapjait közvetlenül a török uralom után már lerakták az ősök. Leginkább azonban a XVIII. század végétől szálltak szembe a »széllel repülő homok­kal, s kezdték a törökhódoltság atett sivataggá vált területet fá­val, szőlővel beültetni, A természettel való küzdelem­ből az ember került ki győzte­sen. »Sárfehér-« elnevezésű cse megeszőlőjével nemcsak hazánk­ban, de világszerte hírnevet szer­zett magának Izsák, Itt tanított Táncsics Mihály is Híres — csak kevesen tudják — arról is, hogy kevés faluban jzületett, élt annyi kiválósága történelmünknek, mint benne. Izsáki születésű Mátyási József, az elmúlt század elejének haladó gondolkodású költője (1849-ben Kecskeméten halt meg), az volt Madarassy László ifjúsági író, »Az amerikai őserdőben« című regény szerzője, valamint Szily Kálmán természettudós és nyel­vész is. És 1820-tól két esztendőn át itt tanított a későbbi nagy for­radalmár: Táncsics Mihály. A Dunántúlon vásározó Izsáki fa­zekasoktól tudta meg, hogy se­gédtanítót keresnek a falujuk­ban, gyalog felkereste hát Izsá­kot, s nevelt^, művelte annak népét. Az izsákiak megbecsül­ték, szerették a lánglelkű és mű­velj, fiatalembert; Táncsics nem ok nélkül írta később itteni tar­tózkodásáról: »Sem azelőtt, sem azóta nem voltam olyan helyzet­ben, hogy okom lett volna az életnek inkább örülni, mint itt, két év alatt.« Hogy az iskolai nevelésen kí­vül mennyire törődött a falu gazdasági fejlődésével is, jellem­ző megállapítása: »Izsák jövője a szőlőművelésen áll, vagy bu­kik!« „Nehéz, mint a sár, fehér, akár a hó" Az izsákiak nem lettek hűtle­nek Táncsics figyelmeztetéséhez, s lankadatlan szorgalommal folytatták a szőlőművelést. A különböző fajtákkal való állandó kísérletezgetés után végül is a múlt század végén a Rajna vi­dékéről telepített szőlőt találták a legmegfelelőbbnek, amely az esőzés, meg a napsütés hirtelen változásait a legjobban bírja, és »a fürtje olyan nehéz, mint a sár, s gyönyörű fehér, akár a hó«; Az újfajta szőlő termelésének örömeit azonban az aránytalan birtókniegosalás miatt nem él­vezhették maradéktalanul a falu dolgozói. A kisparcellákon ter­melők nem versenyezhettek a 10—20—30—40 holdas, sőt, ennél is nagyobb szőlős területek bir­toklóival. De 1919-ben, a Tanácsköztár­saság uralma idején megszüle­tett itt is a reménység, hogy a föld azé lesz, aki megműveli. A falu öntudatos proletárjai — két vöröskatona, egy kárpitos, s két gazdasági cseléd — mellett az értelmiség legderekabbjaiból, két tanítóból, s egy állatorvosból Megáll a sztálinvárosi busz álló direktórium a dolgozó nép érdekében már itt is működött, csak sajnos, a külső és belső el­lenség támadásától összeroppant a magyar proletárdiktatúra. A fékevesztett íehérterror el­vetemült hóhérlegényei, Héjjas Iván, Francia Kiss Mihály ban­dája Izsákról is számos öntuda­tos embert elhurcoltak, bestiáli­sán megkínoztak, több izsáki kommunistát meg is gyilkoltak. A nép azonban nem csüggedt el, összetartott a maga módján, aminek szép példája, hogy ami­kor 1920-ban hírt szerzett a Kunszentmiklósra költözött Széli Sámuel nyugalmazott és egykori izsáki tanító nagy nyomoráról, három szekér élelmiszert, ruha­neműt küldött neki. S hasztalan kellett elkótyave­tyélniük az izsákiaknak a verej- tékes munka árán termett szőlőt (edény híján a harmincas évek­ben 4 fillérért is adták a must literjét), miközben a kulákok, a spekulánsok, a bor- és szőlőke­reskedők százezreket, milliókat kerestek rajtuk, nem hagyták abba a szorgalmas munkát, mert élt bennük a remény, hogy »lesz még szőlő lágy kenyérrel« az ő számukra is. A fejlődő Izsák Huszonöt esztendeig kellett erre várniok. S ma azt mondják, hogy a felszabadulás óta — a közelmúlt mezőgazdasági politi­kájának ismeretes hibái ellenére is — többet fejlődött falujuk, mint azelőtt 50 esztendő alatt. Az egyéni dolgozó parasztok mellett állami gazdaság és há­rom tsz gazdálkodik itt (a »Pe­tőfi« kizárólag szőlőtermeléssel foglalkozik). Egészségház, idény­bölcsőde, napközi létesült a fa­luban, állandóan 3—4 millió fo­rint értéket áruba bocsátó áru­háza is van a falunak, amely bátran felveheti a versenyt az ország bármely községének ha­sonló boltjával, nem egy kisvá­roséval is. Átépítették, korszerű felszereléssel ellátták a régi szeszfőzdét, 1951 óta tőzegtelepe is van Izsáknak, öt esztendeje bekapcsolták villanyyezetékeit a főhálózatba, ezáltal éjjel-nappal használhatják a villanyt, a köz­lekedés nagyrészét a felszabadu­lás óta autóbuszjáratok bonyolít­ják le (e sorok írója látta, hogy szőllejükbe dolgozni többen autó­buszon mentek). Ami a művelő­dést illeti, népkönyvtárral is gaz-; dagodott Izsák, s míg azelőtt 18, most 37 pedagógus neveli a fia­talokat; a múltban 24—30-an vé­gezték el évente a négy polgárit,; most, az általános iskola annak megfelelő nyolc osztályát három­szor annyian. j A jövőre vonatkozóan pedig; egy hónapon belül elkészül a községben egy ládagyár, bővítik; a villa«yhálózatot, parkosítanak,] gyalogjárdákat építenek, mellék-: utcákat köveznek. Kisizsák; az emeletes tanácsháza előtt. tanyaközpontban kultúrotthont építenek, stb. És telepítik, művelik szorga­lommal a szocialista szektorok és egyénileg gazdálkodók a »sár­fehér« szőlőt, mint további gaz­dagodásuk legfontosabb anyagi forrását. T. I. iOCACCIO fa a gjjsiwnitk A könyv igen drága barát. Valamennyien szorongva kutatjuk legkedvesebb hozzátartozóink kívánságát, ha névnapja, születés­napja közeleg. S ha véletlenül olyan könyvet ajándékozunk az ünnepeltnek, amely a kedvencei közé tartozik, kétszeres az örömünk. No, de azért itt álljunk meg! A földművesszövetkezeteknek a kecskeméti Kossuth-szobornál felállított magyaros könyvsátra fölött is a könyvvel megajándékozott gyermek örömét hirdette jó pár napon keresztül egy plakát. A mosolygó gyermek könyvet tart a kezében. Ez eddig rendjén is van. De igen sok anya és szülő nézett fel a plakátra nem ölömmel, hanem némi aggodalommal. Azon töprengtek velünk együtt, vajon helyes-e, hogy a mosolygó kisgyermek kezébe Bocaccio Dekame- ronjának a kötetét adta a rajzoló? Annál is inkább, mert az ábrázolt gyermek életkorát tekintve minimum 10—15 évnek kel­lene még eltelnie, hogy nyugodt szívvel kezébe adhassa a szülő ajándékképpen gyermekének éppen a világirodalomnak ezt az egyébként hatalmas értékű alkotását, a Dekameron csípős tör­téneteit. Hisszük, hogy mindez véletlen műve volt, de azért nem árt, ha a könyvpavilon építtetői rádöbbennek arra, hogy a propa­ganda, amit a plakát képvisel, egyáltalán nem helyénvaló. Még akkor sem, ha gondatlanságból került arra a helyre. Ügy hisz- szük, helyesebb lett volna, ha a plakáton szereplő gyermek vala­melyik nekivaló könyvet böngészett volna — ha már a világiro­dalom propagálása is volt a plakát mellék célja —, mondjuk uazsig ‘)s?ui Tine[BA ‘jiosaui uiuitjo a Dekameronon kívül elég bőséges a választék. Pankovicsné „Fogjuk meg a% elhagyott, árva gyermekek kesét* cJt kecskeméti áuz&ny,ok FKKjipizeeíí kejzdemétupezése Elmesélni is nagyon nehéz volna, hát még leírni azt a nagy, nagy szeretettől, lelkesedéstől átizzott hangulatot, amelyben lezajlott a Kecskeméti Nőtanács első, nyilvános összejövetele. — Kezdem azzal, hogy a megyei nőtanács meghívására mintegy félszáz kecskeméti asszony jöt el a városi nőtanács alakuló ülésére és tett hitet azon elha tározása mellett, hogy kész dől gozni, fáradozni a nőmozgalom nemes céljainak valóraváltásá ért. A megbeszélésen nagy és asz- szonyokhoz méltó elhatározásol születtek. Pankovics Józseínt beszámolója után Héjjas néni, tanácstag emelte fel szavát el­sőnek az elhagyott gyermekek érdekében. »Fogjuk meg az el­hagyott, árva gyermekek kezét, szeressük őket anyai szívünk minden melegével« — mondot­ta. És az asszonyok nem fukar­kodtak ígéreteikkel, elhatározá­saikkal. Megfogadták, hogy meg­látogatják és segítik a város te­rületére kiadott 70 nevelőszülő­nél élő, elhagyott, árva kisgyer­mekeket és előkészítjük a nevelő­szülők kecskeméti találkozóját Lelkesen csatlakoztak a gyer­mekváros felépítéséért Indított akcióhoz azzal, hogy ki-ki a munkaterületén,, lakóhelye Kör­zetében gyűjtést kezd, amiből egy háromszobás, szép lakóház felépítését és berendezését fe­dezheti majd a megyei nőta­nács. Illés Mihályné egy szép csipketerítő horgolását ajánlotta fel, a többi asszonyok pedig a hozzá szükséges fonalat. Vajon meddig^tart A tél folyamán a földmű­vesszövetkezet Kiskunfélegy­háza külterületén egy Italbol­tot rendezett be és akart meg­nyitni. A rendelkezések sze­rint azonban ilyen vonatko­zásban a város területe a Ven­déglátóipart Vállalat hatáskö­rébe tartozik. Ezek szerint te­hát a földművesszövetkezet a 7. sz. italbolt megnyitásához nem kapott engedélyt. A Ven­déglátó Vállalat megnyitná az italboltot — a vállalat igazga­tójától szerzett értesülésünk szerint —, de a tanács egyelő­re nem akar hozzájárulni. A hosszú idő óta tartó huza­vonák aggodalommal töltik el a környék dolgozóit. A helyi laphoz négy hét óta állandóan érkeznek a sürgető levelek, a dolgozóktól tömeges, címmel ellátott aláírásokkal. Eddig már több mint 250 aláírás ta­núsítja a dolgozók kérésének jogos voltát. Leveleikben azt írják, hogy nagyon örülnének, ha megnyílna az italbolt, mert akkor nagy melegben a város külső részeiről nem kellene egy pohár sörért bebandukoln) a központba és a hőségben újra szomjasan visszatérni; Most már ml is így kérdezzük: vajon meddig tart még a huza­vona? Beszéfyctés A TANYÁN Serényen aratnak a pálmonostori határban. A tanácselnök, Lukács Pál szerint az őszi árpa és a rozs már keresztekbe került, csak a búza van hátra. A termés olyan jó, hogy évek óta nem em­lékeznek hasonlóra. Ezt mondja Szunyi Márton, 14 holdas gazda is, akit az elnökkel felkeresünk takaros tanyáján. Szidja a hőséget, nem győzi törölgetni a homlo­kát. — Jól becsapott ez az idő. Vasárnap még azt mondtam, mikor a búzakalászokat nézegettem, hogy ráérek a hét végéig az aratással, de ez a meleg megérlelte a gabonákat. Most azután kap­kodhatok, itt a tavaszi árpa, meg a búza a nya­kamon, szerencsére az őszi árpával, meg a rozs- zsal már végeztem. Kis szünet után tovább mesél. — Szó, ami szó, szépek a kalászok. Búzából fölözi a 10 mázsát az átlagtermés becslésem sze­rint. Igaz, jól trágyázott főidbe vetettem. — Ha jó lesz a termés, akkor lesz bőven el- adnivaló is. — Lesz bizony. Olvastam az újságban az ára­kat. Meg lehetünk elégedve. Nemcsak nekem, ha­nem másoknak is ez a véleményük. Hiányolom azonban, hogy az újság nem irt arról, hogy meny­nyi lesz a fejadag, meg mennyi vetőmagot tart­hatunk meg, mert azt mondják, hogy minden fe­lesleget kötelező eladni az államnak. A tanyavL lúgban mindig keringenek különböző rémhírekt Sokszor azt sem tudjuk, hányadán állunk * , ä A tanácselnök közbevág: — Nincs most fejadag, hiszen megszűnt a be­adás. Annyit tart meg mindenki magának a ter­méséből, amennyit jónak lát. Az igaz, hogy jól jár, ha eladja feleslegét az államnak, nemcsak az árak, hanem a tárolás miatt is. — Igaza van, legalább nem dohosodik a padié- son. Szándékunkban van a felesleget eladni. —t Meghagyjuk azt, ami nekünk kell, hárman va+ gyünk, lesz néhány mázsa eladnlvalónk. Látszik rajta, hogy egészen megnyugodott. Bi­zony itt 60k mindenről nincsenek tájékozódva az emberek, sok minden hamisítva, fordítva jut el hozzájuk. Ezért jó, ha a vezetők minél gyakrab­ban forgolódnak közöttük. Hasznos beszélgeté­seket lehet folytatni a tanyán, amelyből nemcsak; a tanyaiak tanulnak, hanem azok is, akik a köz­ség életét irányítják. Most már vidámabban folyik a beszéd; — Szóval jól becsapott ez az idő, de sebaj. HoU nap reggel nekikezdek a tavaszi árpának. Tud­ják, olyankor nem pereg úgy a szem. Elégedetten rázza meg a kezünket, mikor el­búcsúzunk-

Next

/
Oldalképek
Tartalom