Bács-Kiskun megye múltjából 19. (Kecskemét, 2004)

IVÁNYOSI-SZABÓ TIBOR Koháry István, Kecskemét potior földesura

alatt szerzett súlyos gyomorbaja miatt igen mértéktartó volt, csak egyszerű és kevés étellel élt. Bort egyáltalán nem ivott, a dohányzáson és a feketekávén kívül semmi­féle élvezeti cikket nem fogyasztott. Bútorai, ágya is puritánságra vallott: szőr ván­koson aludt, medvebőr volt a takarója. Ruházata is egyszerű: sötét posztó, amit a használat már megfakított. Viszont fiatal korától szenvedélyesen kedvelte a vadá­szatot és a természetet. Hatalmas birtokán ennek gyakran hódolt is. Méltatói közül többen kiemelik, hogy valójában Koháry nem érzett magában igazi hivatást a költészetre. 39 Fiatal korából még csak utalás sem maradt arra, hogy versek írásával próbálkozott volna. El kell fogadnunk azt az állítást, amely szerint fogsága tette őt költővé. A három és fél éven át tartó semmittevés kényszere köze­pett fizikai és szellemi elzártsága, a fenyegető leépülése ellen küzdött oly módon, hogy unalma elűzése és szellemi karbantartása végett verseket formált, jóllehet azo­kat leírni nem volt lehetősége, mivel semmiféle íróeszközt nem kapott. Ezért ezeket kénytelen volt folyamatosan memorizálni, és csak szabadulása után vetette őket pa­pírra, majd öreg korában, a később szerzett verseivel együtt 1720-ban öt füzetben tette közzé. 40 A füzetek címe korára jellemzően barokkosán hosszú: „Sok óhajtás közben, ínség viselésében, éhség szenvedésében, keserves rabságban Munkács kővárában szerzett versek." A labanc főúr költészetét érthetően nem egységesen ítélték meg az utódok. A kuruc kor dúsan virágzó költészete sem kedvezett népszerűségének. Bár jelentőségét kétségtelenül mindenki méltatta, visszafogott hangvételű elemzések is születtek. Az ilyen óvatos megfogalmazásokat: költészete „...a kor magyar lírájának konstelláció­jában is számottevőnek..." mondható, többféleképpen is lehet értelmezni. Azt vi­szont szinte minden méltatója elismeri, sőt kiemeli, hogy „ügyes verstechnikus", „mind a Balassi-strófát, mind a Gyöngyösi-féle tizenkettőst hibátlanul kezeli". Ezekkel az erényekkel együtt verseinek „hangulati egységéről", moralizáló és „láto­másos, allegorizáló" sajátosságairól szólnak. Újabban több egyértelmű elismerést is megfogalmaztak költészetének elemzői. Jeleníts István azt emelte ki, hogy Koháry tudatosan módosította a Balassi-strófa sorait. Varga Imre úgy látja, hogy a mintegy tízezer sorra tehető Koháry-életmű a „...magyarországi udvari szellemű barokk líra betetőzése". O külön is kiemeli, hogy verskompozíciója „...a költői képzelet fan­tasztikus jétékai, a vizionalitás és álomszerüség..." költészetének komoly értékei. Ezek alapján valóban megfogalmazható, hogy Koháry „...a régebbi irodalmunk fontos, nem elhanyagolható fejezetét írta meg..." . A maga költői képességének korlátait talán a kelleténél is jobban kiemelte: „... A poéták között engem is ha látnak Arrul tudom csudát nem könnyen számlálnak Hanem inkább hiszem, könnyen megcsúfolnak Mert harangötésben nincs módgya hajdúnak. „Koháry nem érzett magában hivatást a költészetre, ha nem ismerte is a közmondást, mely szerint «poeta non fit, sed nascitur»." ILLÉSY János, 1885. 52. ILLÉSY János, 1885. 56. 1791-ben Jeszenci Hankowich Miklós gyűjtötte össze költeményeit és adta ki másodszorra. U. o. 73-74. LŐKÖS István, 1989. 269-270.

Next

/
Oldalképek
Tartalom