Urbs - Magyar várostörténeti évkönyv 7. (Budapest, 2012)

Folyamatosság és újjászületés : városfejlődés a felszabaduló hódoltsági területeken - Géra Eleonóra: Iparosok társadalmi helyzetének alakulása az újratelepült Budán. Az iparosok képviseleti szerve, a Külső Tanács

Géra Eleonóra: Iparosok társadalmi helyzetének alakulása az újratelepült Budán 415 sével foglalkozott, az üzlet vezetésébe időnként a feleség is besegített. A termé­kek előállítását elsősorban a műhely alkalmazottai végezték. A mikrotörténeti példák alaposabb vizsgálata meglepő eredményhez vezetett: a 18. század első évtizedében az említett okokból levezethető súlyos válság érdekes módon a tőkeerős tímárok rétegét alig érintette, sőt, a budai Matthy és a Gerardin család ekkor emelkedett a jómódúak közül a gazdagok szűk rétegébe. A budai német mesterek felemelkedése nem tekinthető egyedi jelenségnek, mivel pesti társuk náluk is nagyobb vagyont halmozott fel. A pénzhiányos esztendőnek mondott 1707-ben, halála évében Sámuel Herüsch pesti tímármester ládájában a leltá­rozók meglehetősen nagy mennyiségű készpénzre, 4976 forintra bukkantak. A puszta számoknál jobban érzékelteti azonban az összeg nagyságát az a tény, hogy a készpénz meghaladta a korábban Budára kiszabott fegyverváltság fe­lét. Ehhez a készpénzhez ingatlanait, ingóságait, követeléseit is hozzászámítva, túlzás nélkül kijelenthetjük, hogy a tímár az egyik leggazdagabb, ha nem éppen a leggazdagabb pesti polgár lehetett. A Rákóczi-szabadságharc kitörésekor ci­vil lakosságát tekintve háromszor nagyobb, gazdasági, katonai szempontból is jóval jelentősebb szerepet játszó egykori magyar fővárosban nem történhetett meg az, ami a szomszédos Pesten, vagyis a belső tanácsosok vagyona ellenére sem fogadtak volna maguk közé a „lenézettek” csoportjából egy rátermett sze­mélyt, például tímárt vagy ácsot. A két pesti kivételnek, a belső tanácsossá vá­lasztott Sámuel Herüschnek és az ácsból 1715-ben polgármesterré lett Johann Lennernek azonban így is meg kellett küzdenie a városbeliek előítéleteivel. Johann Lennert például azzal gúnyolta az egyik illusztris családból származó társa, hogy míg ő maga nemesként, karddal az oldalán érkezett a városba, addig a bíró szakmája jelképével, az ácsok egyszerű szekercéjével jött. A Herüsch család további sorsa ugyancsak azt érzékelteti, hogy Sámuel mester Belső Ta­nácsba kerülése inkább egyedi jelenségnek számított, az atyai mesterséget foly­tató fiát, Johann Herüscht ugyanis már csak külső tanácsosnak tették meg. Bu­dán 1722-ben, hatósági nyomásra vették fel az első két tímárt (Wilhelm Matthy, Augustin Wachendorfer) a külső tanácsosok testületébe.29 Wilhelm és Jakob Matthy (Matthi, Matyi?) írástudatlan apja, Adam 1690 előtt érkezett első feleségével és idősebb fiával Budára. A család korábbi tar­tózkodási helye pontosan nem ismert, de az egyik budai tímár Komáromban köttetett esküvőjén az egyik tanúként az ottani polgár Wilhelm Matthy tímár nevét tüntették fel. A családfő anyanyelve a források alapján ismeretlen, de a közvetett információk alapján vélhetően magyar lehetett. Második alkalommal Adam Matthy a visszaemlékezések alapján kifejezetten német anyanyelvű, írni 29 DÜMMERTH 1968. 119., 159. p.

Next

/
Oldalképek
Tartalom