Fővárosi magántörténelem - Budapesti Negyed 68. (2010. nyár)

Kitaszítva – máshol, másként - Kunt Gergely: Az idő partján. Egy hadifogolynapló narratív pszichológiai elemzése

hurcolását követő időszak vonatkozásában. A kérdés megfogalmazását s feltételét kö­vetően, az esetek többségében azután már nem foglalkozik mélyebben a problémával a diarium lapjain. Ám, amint azt a soron kö­vetkező idézet két mondata is jelzi, az elbi- zonytalanító, leginkább is stresszkeltő problémáknak verbális szinten való megfo­galmazásához - közvetett módon végig­gondolásához is - félelem kötődött: „...Sokszor eszembe jut de még nem mer­tem megkérdezni mi van a sérveddel? fáj-e, nem kellett-e otthagyni a gyerekeket és kórházba menni? de borzasztó lenne. - Teljesen árván maradna a három apróság. Hogy kerültetek haza? de végeredmény­ben otthon vagytok-e? és milyen az az ott­hon? lakható és jaj még sohasem mertem leírni élmég az én jó Anyuskám? várt-e ben­neteket? vár-e még engem? Otthon van-e Terka, Borcsa? Mi van a sógorokkal? Őket is befogták? vagy Imre talán odahaza van?” Másrészt hajlamos arra, hogy a kérdésekre adható lehetséges racionális válaszok vé­giggondolása helyett olyan feleletet fogal­maz meg, amely megnyugtató számára: „Anyuska mikor kezet csókolok megszokta simogatni a fejem, Te pedig anyáskodva nyújtod csókra a szád de egyik sem árul el semmit a hazai dolgokról, mintha titokza­tosan meglepetést tartogatnátok részemre. És én remélem azt hogy »nézd apjuk mi­lyen rendbe tudtunk hozni mi asszonyok mindent hazatérésedre«.” A költői kérdé­sekre adott, önmaga által megfogalmazott pozitív válasznak ugyanakkor hárító funk­ciója van, mert egyfajta gátként szolgálva megnyugtatóan lezárja az e félelmeken való további gyötrődéseit. A fenti kérdések azonban viszonylag rit­kák a naplóban, ezzel szemben a jövő szá­mára jól tervezhető és kiszámítható. Azo­kon az oldalakon, amelyeken hozzátarto­zóinak szóló tanácsait, jókívánságait, illet­ve a jövőre vonatkozó terveit vetette papír­ra, plasztikusan domborodik ki a három­száz hold körüli területet birtokló nagygaz­da értékrendje és mentalitása. Ezen be­jegyzések mindegyikében egy-egy család­taghoz kötődően is felidézi legkedvesebb emlékeit, élményeit, tehát ezúttal is érzé­kelhető a múltba való kalandozás: .... én me gint-megint csak haza gondolok és most látom hogy milyen nagyon boldogan éltünk tulajdonképpen a gondokkal egyetemben és menyire a családban és menyire a család­nak.” Különösen a tizenegy éves nagyobbik lányának és a négy év körüli kisfiának írt ta­nácsokban, elvárásokban érhető tetten, hogy melyek azok az értékek, amelyeknek a következő generáció számára való tovább­adását fontosnak tartja. Társadalomképére nagyban nyomta rá bélyegét, hogy tehetős gazda volt, így a társadalom a napló tükré­ben erősen hierarchizált, s tagjai termé­szetszerűleg nem egyenlők. Visszaemléke­zéseiben több esetben is szerepelnek cselédek, napszámosok, béresek, sőt egyik legszebb számon tartott emléke a cseléd­ház felépítése. Ám a szolgálók, néhány ki­vételtől eltekintve - pl. a kocsis - nem je­lennek meg név szerint, konkrét személy­ként. A naplóíró földbirtokos számára a cse­lédek nagy száma, illetve a cselédház épí­tése elsősorban egykori gazdálkodási sike­reit bizonyítja: „Szombat esték, amikor a sok tarka-barka leány napszámos és férfi napszámos sorakozott fel az iroda előtt és 158

Next

/
Oldalképek
Tartalom