Kóbor Tamás, Budapest regényírója - Budapesti Negyed 23. (1998 tavasz)

SÁNTA GÁBOR „A kiábrándult urbanitás poétája"

oly paradoxont csinált ma a naturalizmus, ami pedig ez új irányban egészségtelen, at­tól ugyanez írók intő példáján okulva fog óvakodni". 30 A századforduló éveiben a naturalizmus — amely, mint minden a művészetben, legyen az zenei, képzőművészeti vagy ép­pen irodalmi irányzat: fáziskéséssel valósult meg nálunk — még ügy Magyarországon. S mint ilyen, az írókat, a kritikusokat és a laikus olvasóközönséget egyaránt foglal­koztató kérdés. A társadalomtudományok eredményeit számon tartó Kóbor Tamás ez idő tájt írt regényeinek értékelésekor ma­gam is egyetértek irodalomtörténészeink azon állításával, hogy az író a naturalista — szerintem egészen pontosan: a lehetséges naturalista — regény megvalósítója volt a magyar irodalomban. Legalábbis azé, amit ő a századfordulón a „naturalista regény" meghatározás alatt érthetett, amely elkép­zeléshez minden bizonnyal Kárpáti Aurél járt legközelebb, amikor „szociális és pszi­chológiai aláfestésű realista regény"-ek­nek nevezte Kóbor Tamás műveit. Az én olvasatomban e definíció azt a Zolának és követőinek eredményeiből és kudarcaiból okuló századvégi irányzatot jelöli, amelyen többnyire még naturalizmust szokás érteni, de amelyet helyesebb lenne — Jászi Oszkár szavaival élve — „szociológiai regény"-nek nevezni. Ez ugyanis az a meghatározás, amely iro­dalomtörténeti nézőpontból leginkább egyezik Kóbor Tamás sajátos önértelme­30. Haraszti Gyula: A naturalista regényről. Bp., 1886. 408-409. old. 31. Jászi Oszkár: A szociológiai regényről. Hl. Huszadik Század, zésével, miszerint munkái „felekezeten 32 felüli társadalmi írások". • A társadalomtudományok iránt élénken érdeklődő Kóbor Tamás annak a múlt szá­zad utolsó évtizedében jelentkező írónem­zedéknek jellegzetes alakja, akinek élet­művében nem választható el egymástól hírlapírás és szépirodalom. Számára a pub­licisztika nem csupán kenyérkereset volt, amely hónapról hónapra megoldja a ház­bérgondot. Sokkal inkább csatorna, vagyis kommunikáció az akkori leghatékonyabb média, a sajtó kiadványainak olvasóival. Tehát a zsurnalisztikát a véleményformá­lás közfigyelemre számító eszközének, a befolyásolás lehetőségének tekintette. Kóbor Tamás tipikusan budapesti író­ember volt, aki a fővárosban egy életre szó­ló témát talált. Szociális érzékenysége, a társadalmi kérdések iránti fogékonysága, a jobbító szándék az újságok hasábjain kellő nyilvánosságot kaphatott. Ez azonban ke­vés — állította — a problémák megoldá­sához, a korlátozott terjedelem csupán a fi­gyelemfelhívást teszi lehetővé. Alapos, a vitás kérdéseket aprólékos gonddal körül­járó, a részleteket is végiggondoló, tudo­mányos művekre van szükség. Kóbor a szo­ciológiai kutatások megindításának első sürgetői közé tartozott Magyarországon. Már 1890-ben erről beszélt, amikor hara­gos közleményt jelentetett meg Békésy Károly egyetemi magántanár kiadványá­ról, A társadalmi forradalom-ról, amelyet a 1901. l.sz. 30-37. old. és 1901.2. sz. 116-123. old. 3?.. Kóbor Tamás: Magyar nyelven írt idegen irodalom. In: IMIIÉ, Bp., 1929.53-62. old.

Next

/
Oldalképek
Tartalom