Hanák Péter, a város polgára - Budapesti Negyed 22. (1998. tél)

KULTÚRA

tettek a köznapi, józan jogállam és az elsza­badult, véres, agresszív szenvedélyek vilá­ga között. El kellett jönnie a Monarchia — szimbolikusan: az emberiség — végnapjá­nak. A háború, amelynek eljövetelét a buda­pesti értelmiség zöme egészen a július végi nyáréjszakáig abszurdumnak tartotta, a tisztán látóknak bebizonyította, hogy ko­runkban az abszurdum könnyen valósággá válhat. Ismét Ady járt legelöl és jutott leg­messzebb a félismerésben. Azt kezdettől tudta, hogy ez a porosz junkerek, a Habsburgok és a magyar úri betyárság há­borúja... „Nagyon-nagyon félek •— írta nem sokkal a háború kitörése után Jászinak —, hogy nem fogom sokáig kibírni a kibír­nivalókat... Az irtózat kifogyhatatlan találé­konyságul, az ember undokabb és remény­telenül szánandóbb, mint valaha, valaki el­képzelte." 117 Kétség fogta el, lesz-e még rá, lesz-e még a magyarságra szüksége a jövő­nek. „Nekem pajtás, úgyis mindegy, Farkas esz meg, ördög esz meg, De megesznek bennünket. Medve esz meg, az is mindegy, Az a szomorú és régi: Véletlen, ki esz minket." S aztán a végszó, Krauséhoz hasonló, de talán halkságában még fájdalmasabb, a ma­gyarság és az emberség pusztulásáról, a „most már nagyon jó, mert nem lehet us. Karl Kraus: Az emberiség végnapjai. Ford.: Tandori Dezső. Bp., 1977. 499. old. lu. Országos Széchényi Könyvtár kézirattára, Jászi Oszkár levelezése. Ady Jászinak 1914. október. rosszabb" vigasz, s a beletörődés: „majd el­vezérel az Ördög már minket." „Ha volt vón szükség emberre, magyarra, Lett volna, aki másképpen akarja. Nem akaródott, hát nem akaródott. 119 Gyerünk pajtásom, s strázsa már szólott." A hajdani forradalmas hitből a megőrzés maradt meg, nem is hitként, hanem véde­kező reflexként: magnak maradni a hó alatt, magnak, amelyben potenciálisan to­vábbélhet az abszurd világnak nem kellő emberség és magyarság. Tehát ismét, a be­teljesült abszurditás mélypontján: a fenn­maradás szent okainak alázatos megértése. Befejezés helyett A századvég bécsi és budapesti szellemi életének öntudata, kötődése, tematikája, formája erősen eltért egymástól. Az össze­omlás Bécsének és Budapestjének szelle­mi csúcsai közeledtek, szinte érintkeztek egymással. Mögöttük egy negyedszázad csodálatos virágkora állott. E virágzás né­hány jellemzőnek és maradandónak vélt vonását, újítását, alkotóját kíséreltük meg bemutatni. A leírás, ha értelmez is, még nem magyarázat. Nem adtunk teljes, összefüggő választ a bevezetőben feltett kérdésünkre: melyek voltak e páratlan kö­zép-európai kulturális felvirágzás okai? A zárszóban is adósak maradunk a válasszal: szeretnénk elhárítani a gyors és könnyű magyarázat csábítását. uz. Uo. Ady Jászinak 1914. november 4-i és december 10-i levél. 118. AEÖVII. 28. old. Kurucok így beszélnek. 1915. április. 119. AEÖV II. 212. old. Két kuruc beszélget. 1918. október.

Next

/
Oldalképek
Tartalom