Hanák Péter, a város polgára - Budapesti Negyed 22. (1998. tél)

KULTÚRA

„Ámde bátran én teneked szegődöm, szolgáid legszebb javadalma, nagy Bűn, add fényes fejszéd a kezembe! Kenj be torna-olajjal!" Babits a tétlenséggel, az erénytelen „bűntelenséggel" állítja szembe a teremtő, újító, felfedező Bűnt. Itt bizony a Baude­laire romlásesztétikájának bűnétől vagy a Dosztojevszkij jóságetikájának feloldozó bűnétől jócskán eltérő, megint csak közé­leti töltésű értelmezéssel találkozhatunk. Ugyanez érvényes a bűnnel társított másik fogalomra, a dekadenciára is. Babits szótá­rában — írja Rába György — a dekadencia szinonimája „a szokatlan, az eredeti, sőt: a lélek összetettsége" . A harmadik, összevetésre különösen ér­demes motívum a halál. A nyugati szimbo­lizmus és a bécsi századvég halálrokonsága nem idegen a budapesti műhelyben sem. Ekkor nyer a nemzeti rangú közhalál mel­lett művészi létjogosultságot a magánhalál. Különösen Kosztolányi áll közel a modern halálfelfogáshoz, a freudi Thanatos-clv­hez, a rilkei halálélményhez. Ifjúkori ver­sei jórészt a halált táncolják körül. A halál és öngyilkosság — lehet: játékos borzon­gással — ott kísért a kisgyermek panaszai­ban, és főként a későbbi, tudathasadt pár­beszédeiben. „Sokszor meg mintha koporsó szorítna hűvös szemfedő takar el és jól tudom, ez az a fej, amelyre rájő a halotti sipka. 92. Rába, i. m., 33-34. old. 93. Kosztolányi, i. m., Párbeszéd magammal. 125. old. Kosztolányi szinte érzékletesen érzi a magában hordott halált, amely kíséri, ta­golja, maga felé vonzza az életet. „Akarlak, mint az élet a halált, Hisz szívem túlvilági jeleket les, 94 a lehetetlent s a halált szeretné..." Halálfélelem és halálvágy Ady kötetein is végighúzódik. A mulandóság igézete, a halálrokonság, az önpusztítás készsége vagy a halálerotika egyaránt kedvelt témái. Meglehet, ez a halálmotívum kordivat volt,//// de sikk hangulat, kezdetben talán morbid játék és póz. Maga is úgy látta ké­sőbb: „Nagyon is sokat szórakoztam A Halállal." Ahogyan azonban a nemzethalállal azo­nosított magánhalála gesztusból belső él­ménnyé mélyül, úgy válik a halál az élet társává, kiegészítőjévé, a nagy körforgás ré­, , 95 szeve. „Az Elet havas utján (Eletem bolygó utján) Ott kísért ez apró szolga, Ez a semmi: a Halál. Lehet: Elet se volna, Hahogyha nincs Halál, Holott ott van mögöttük Titokzatos Uruk, Valami ős és vad, szörnyű Szabálytalan Szabály, Egy nagyon nagy Üldöző. 94. Uo., 151. old. Régi szerelmes levele. 95. AEÖV 1.485. old. A menekülő ílet. 232-233. old.

Next

/
Oldalképek
Tartalom