Hanák Péter, a város polgára - Budapesti Negyed 22. (1998. tél)

KULTÚRA

A magyarokhoz való viszonyát önmaga előtt sem tisztázott ambivalencia tette bi­zonytalanná. Nagyapjától, Ferenctől, any­jától és tanítómesterétől, Metternichtől gyermeki fejjel a fölényes gőgöt és bizal­matlanságot tanulta, mielőtt egyáltalán is­merte volna a magyarokat. Erre az affektív alapozásra rakódott a rebellis Debrecen, 1848-49 traumája, amely uralkodásának első éveiben a sebzett despota dühét vál­totta ki belőle. Ferenc József azonban nemcsak a fölényt és gőgöt, nemcsak a kor­mányzati abszolutizmus elveit örökölte, hanem a dinasztikus önérdek abszolút el­sőbbségének elvét is. Amikor más kiútja nem volt, végül is egyezkedett, kiegyezett a magyarokkal, nem mint a bizalmát megnyert hű alattva­lókkal, hanem mint be nem olvasztható, be nem törhető politikai partnerekkel. A fegyverszünetből idővel béke lett, valósá­gos békekorszak, de ez mindvégig az el­mék békéje volt, nem a léleké. A korábbi indulatok, igaz, elcsitultak, de helyüket nem a gyűlölet-szeretet pszichológiailag jól ismert képlete váltotta fel. Ferenc József, az alkotmányos király nem gyűlölte a magyarokat — legfeljebb az intranzigen­seket, Kossuthot meg a kuruc kisurakat —, és nem is szerette őket, ha egyeseket, lo­jális arisztokratákat és udvari politikuso­kat, megkedvelt is. A királyi kedvelés megfért az érzelmi ellenszenvvel: az előb­bi az országházban, a budai Várban nyilvá­nult meg, és bejutott a Burg belső tanács­terméig, az utóbbit a hálószoba képei, az ischli nyári lak zugai őrizték. Gondoljuk csak meg, milyen érzelmi za­var és feszültség keletkezhetett a kegye­sen-kedvesen királykodás és a szív mélyén való viszolygás között a budai Várban, il­letve a bécsi Burgban. Sokat persze nem érdemes töprengenünk: a császár-király kedélyállapotát ilyen zavarok és feszültsé­gek alig háborgatták. Kivételes lelkierővel vagy különleges érzelmi sivársággal áldot­ta meg a természet. Tény, hogy feloldha­tatlan ellentmondások, érzelmi zavarok, egyéni tragédiák, vereségek nem emész­tették. Kedves öccse, Miksa kivégzése, lia öngyilkossága, felesége megölése nem rendítette meg a lelke mélyéig. A záporozó sorscsapások elé az uralkodó kötelesség pajzsát tartotta. Mert hát mindenek fölött hivatalnok volt, aki milliókat kormányzott, és katona, a legfőbb hadúr, aki nem enged­hette meg magának az elérzékenyülést, még kevésbé a lelki gyötrődést, a neuró­zist. Amint az anyjához és a hitveséhez való kettős kötődés konfliktusain könnyen túl­tette magát, nem okozott neki meghason­lást a magyarok iránti belső ellenszenv és az alkotmányos atyáskodás gyakori szerep­váltása sem. Pedig a két ellentétes érze­lempár még össze is kapcsolódott: Erzsé­bet a magyarokhoz húzott, a szívbéli ki­egyezéstsugalmazta, Zsófia gyűlölete nem enyhült meg. De még a személyes vonza­lomhasadással fokozott magyarság-komp­lexuma sem mélyült pszichés torzulássá. Az uralkodói poszton Ferenc József oly­annyira begyakorolta a politikai színlelést, hogy az már személyiségjegyévé vált. Na­gyon valószínű, hogy Freud éppen róla mintázta annak a hatalmára féltékeny am­biciózus uralkodónak a képét, aki színle­léssel leplezi céljait. Pedig a fiatal Franzi még nyíltabb és ér­zelmesebb volt, korának gyermeke. Sze-

Next

/
Oldalképek
Tartalom