Zsidók Budapesten - Budapesti Negyed 8. (1995. nyár)

ÉLET A KULTÚRÁBAN - ZEKE GYULA A nagyvárosi kultúra új formái és a zsidóság

szinte minden pontján zsidók a kezdemé­nyezők és a működtetők is. A mozi-enge­délyek 90%-át a korszakban zsidók szerzik meg, övék lesz a filmkereskedelem, ők az 20 első magyar filmek készítői. A nagyvárosi szórakoztatóipar különféle, eddig nem említett színterei és műfajai is felszínre hozták a maguk zsidó klassziku­sait, így az operett - említsük csak Jacobi Victor Leányvásárát, vagy Kálmán Imre Gsárdáskirálynőjét-, a városi műdal, a ma­gyar nóták. Vajon hányan tudják az italos állapotban még énekelni is képesek egyre szűkülő táborában, hogy a szívfacsaró „Ré­gi nóta, híres nóta" szerzője az a Lányi Ernő, aki Szabadka komolyzenei életét a századelőn fölvirágoztatta, s aki áttért lé­vén ma ugyanott, a bajai úti temetőben, Csáth Géza szomszédságában pihen? Igaz is, Csáth Géza: „Az utolsó tíz esz­tendő alatt megszületett a budapesti nyelv, amely különbözik minden más ma­gyar nyelvtől, születtek új szavak és mon­datszerkesztési divatok. Azaz, helyeseb­ben, akadtak írók, akik észrevették, hogy ez történik, és mindannyiunk öntudatára hozták: Bródy Sándor, Molnár Ferenc, Heltai Jenő. Ok látták meg legelőször és legtisztábban, ami ennek a fővárosnak az életében specialitás. És megszületett a bu­dapesti dal is. Nemrégen. A kabarévilággal köszöntött be.[...] Molnár, Heltai, Szép Ernő, Gábor Andor írják a szövegeket, és sorra kerül minden, ami Budapesten érde­kes és különös." Egészen bizonyos végül, hogy a nagyvá­rosi kultúrában betöltött struktúrabővítő szerepek kiegészültek, pontosabban meg­alapozódtak egy széles körű befogadói, fo­gyasztói magatartással. Nincsenek statisz­tikák arról, hogy kik ültek a színházak né­zőterein, kik látogatták a tárlatokat, kik jár­tak koncertekre, kik olvasták az új irodal­mat. Több, egy irányba mutató jelzés sze­rint azonban a zsidók e területeken is „arányszámukat messze meghaladó mér­tékben" voltak jelen. A nem-zsidó Kőrös­fői-Kriesch Aladár festőművész mondja a Huszadik Század 1917-es zsidókérdés-an­kétján: „...nincsen igazi kultúraközönsé­günk, amely szomjazná a magyar kultúrát, s amelynek ilyen irányban, bár homályos, de mégis határozott irányú ösztönei és sej­tései volnának. De igenis van kultúrszom­22 jas zsidóközönségünk..." 14. Cholnoky László: A magyar irodalom és a zsidóság. Mi az igazság? Budapest, Garai ny., 1920,7.p. 15. (Magyar) Zsidó Lexikon..., 901.p. 16. Hét évtized..., 190.p. 17. A magyar szent korona országainak 1900. évi népszámlálása. A népesség foglalkozása az anyanyelvvel és a hitfelekezettel egybevetve. Budapest, 1906, kézirat gyanánt: a népszámlálási mű VII. kötetének kiegészítő része, 4-5. p.; A magyar szent korona országainak 1910. évi népszámlálása. Negyedik rész. A népesség foglalkozása a főbb demográfiai adatokkal egybevetve s a népesség ház- és földbirtokviszonyai. = Magyar Statisztikai Közlemények, Új sorozat, 56. kötet, 308-309.p. 18. Kosztolányi Dezső: Budapest, a kávéváros. In: Elsüllyedt Európa. Budapest, Nyugat, 1943,58.p. 19. Petrássevich Géza: Magyarország és a zsidóság. Budapest, Szent Gellért műintézet, 1899,174.p. 20. (Magyar) Zsidó Lexikon..., 617.p. 21. Csáth Géza: A pesti dal. In: Elfeledett álom. Csáth Géza válogatott művei. Vál. és szerk. Vargha Kálmán. Budapest, Kozmosz, 1987, 242.p. 22. Huszadik Század, 1917/11. kötet, 101.p.

Next

/
Oldalképek
Tartalom