Zsidók Budapesten - Budapesti Negyed 8. (1995. nyár)

NEOLÓGIA ÉS ORTODOXIA - KOMÁRIK DÉNES A Dohány utcai zsinagóga építése

tudott végezni, tehát mai szóhasználattal építészi művezetést látott el, s ebben az ér­telemben az építész érdekeit képviselte. Jelen esetben azonban fokozatosan egyre inkább a hitközségnek is bizalmi emberé­vé vált, míg végül - Förster kiválása után is az építkezésen maradva - teljesen a hit­község érdekeit képviselte. Ebben bizo­nyára jelentős szerepe volt annak, hogy ő maga is zsidó volt. A templom építési munkái lényegében három részre tagolódtak: a kőművesmunká­ra, a vasszerkezet elkészítésére és felállítá­sára, valamint a legkülönbözőbb szakipari, illetve díszítőmunkára. A kőművesmunka és a vasszerkezet elkészítése - különféle okokból - nem a kellő ütemben haladt. Ezért a templom 1855 végére, miként tervezték, nem került tető alá, ez csak egy évvel későbben, 1856 őszén történt meg. Ami a vasszerkezetet illeti: érdekes, hogy a példa nélküli és az akkoriban szoká­sos méreteket messze meghaladó szerke­zet gyártására Förster először Magyarorszá­gon kért ajánlatokat, az Óbudai Hajógyártól és Ganz Ábrahám öntödéjétől. Végül is Al­brecht főherceg tescheni vasművével kötött ­Förster tárgyalásai alapján - szerződést a pesti hitközség 1855 nyarán. Förster kiválása Ludwig Förster és a pesti hitközség köz­ti ellentétek 1857 őszén robbantak ki. För­ster szerint a kialkudottnál jóval több ter­vezési munkát kellett végeznie, részben azért, mert az építtető a templomnak sok­kal gazdagabb kiállítását igényelte, mint amilyenre szerződtek, részben a munkák jelentős elhúzódása és a templomépítő bi­zottság időt rabló, körülményes irányítása miatt. Ezért, végső álláspontként, az ere­detileg kialkudott fix áras tervezési díj he­lyett a megemelkedett kiviteli költség 5,5%-ára tartott igényt, a monumentális épületek esetében szokásos 5%-nál még mindig kevesebbre. A hitközség azonban hajthatatlan maradt, s bár Förster nem lé­pett vissza, az építtető 1857. november 15-i levelében lemondott a tervező további szerepléséről. A templomépítő bizottság ezután - eredménytelenül - az építész he­lyetteseként többször szereplő Carl Schu­mannhoz fordult, hogy a még hiányzó terv­rajzokat elkészítse. Feszi Frigyes bekapcsolódása Förster kiválásával - és azzal, hogy Schu­mannt nem tudták megnyerni - függött össze, hogy a hátralévő munkában Feszi hét évvel a zsinagógaterv elkészítése után szerepet kapott. Nyilván mindazt, amire volt terv, aminek készítését már elkezd­ték, azt Förster elgondolásai szerint meg is csinálták. A leglényegesebb hiány a belső díszítőmunkák elvégzése volt. Ezt aligha­nem mindjárt 1858 elején Feszlre bízták. Feltehetően azért, mert 1851-ben készí­tett orientális terve alapján bíztak abban, hogy az ugyancsak orientális formálású templom architektúrájához jól fog alkal­mazkodni. Bizonyára személye és képes­ségei iránt is bizalommal voltak, ahogyan ezt az 1850-es tervezési megbízás is tanú­sítja. Munkája során Feszi először is átalakí­totta a már Förster által (a beadványi terv­től eltérően) szabadonállóan építeni kez­dett frigyszekrényt, és teljesen új forrná-

Next

/
Oldalképek
Tartalom