Kubinyi András: Tanulmányok Budapest középkori történetéről I. - Várostörténeti tanulmányok 11/1. (Budapest, 2009)

A királyi székhely és a főváros - Buda, Magyarország középkori fővárosa

238 A királyi székhely és a főváros gyéhez tartozó város exempciót élvezvén, az esztergomi érsek jurisdictiója alá tartozott. A prí­más egyházmegyei és érseki szentszéke természetesen Esztergomban működött,54 kérdéses azonban, hogy elmondhatjuk-e ezt a született pápai követi minőségében tartott legátusi bírósá­gára is. Vannak ugyanis adatok, hogy az (időnként?) Budán ítélkezett. Erre elsősorban Chesius András csázmai prépost és kánonjogi doktor mint legátusi megbízott ténykedése idejéből ma­radtak adataink. Ő a „legátusi ügyek meghallgatásának szokott idejében és helyén”, az eszter­gomi érsek budai házában ítélkezett.55 Buda és polgárai azonban más, közjogilag érdektelen ünnepségek alkalmával is fontos szerepet játszották. Farsangkor például a király mindig nagy és drága fogadást rendezett. Saj­nos, királyi számadásaink csak 1494-95-ből és 1525-ből maradtak fenn úgy, hogy a farsang időszaka is szerepel bennük. 1495-ben az uralkodó az Újlaki Lőrinc ellen vezetett hadjárat mi­att a farsangot Pécsett tartotta, ahol március 3-án, húshagyókedden vendégséget rendezett.56 1494-ben II. Ulászló húshagyókedd napján, ami akkor február 11-re esett, Budán tartózkodott, s meghívta a budai polgárokat és polgárasszonyokat farsangi lakomára. 42 pint (kereken 70,5 liter) drága malváziai bort szolgáltak fel a vacsorához, a királyi sáfár pedig 34 forinttal egészítette ki a sajátjából a fogadás költségeit.57 1525-ben február 28-án volt húshagyókedd. II. Lajos is adott fogadást, ekkor azonban nem a polgárokat, hanem a pápai legátus bíborost, to­vábbá a főpapokat és bárókat látta vendégül. Ekkor is vettek malváziai bort, valamint kristály­poharakat, késeket és lámpásokat.58 A budai polgárság - bizonyára a városi tanács és a tekintélyes városi vezetőréteg - családostóli meghívása nyilván nem volt egyedi alkalom. Buda vonatkozásában ugyan nincs rá adat, de Mátyásról tudjuk, hogy 1488-ban meghívta az „asszonyokat” bécsi udvarába, akiket éjjel a város költségén szállítottak haza. Az eseményt kétszer is említik Bécs városi számadáskönyvé­ben, először március vége és május közepe között, később pedig augusztus 31-én, ami akkor va­sárnapra esett.59 Ez az adat kétféleképpen értékelhető. Mátyás elődei, Albert és V. László fogadásairól tudjuk, hogy azokon a városi kéjnők is részt vettek,60 így nem zárható ki, hogy őket szállították haza. Nem lehetetlen azonban az sem - sőt talán ez a valószínűbb -, hogy a polgár­asszonyok számára adott az uralkodó fogadást. E mellett szókra, hogy amikor Zsigmond Párizs­ban járt, a városi úrhölgyek és a legtisztességesebb asszonyok számára vacsorát adott a Bourbon­­palotában.61 Akárhogy is van, a fővárosi polgárok (és családjuk), úgy látszik, igényt tarthattak arra, hogy az uralkodó időnként ünnepélyesen vendégül lássa őket. A budai polgárok természete­sen részt vettek nézőként a gyakori lovagi tornákon és lóversenyeken. Az utóbbiakon szerepeltek a király erre kitenyésztett versenylovai is. A lóversenyeket az úgynevezett „stadium”-ban tartot­ták, amelynek helyét nem ismerjük. A városbíró feladata volt embereivel őriztetni a győztesek 54 Vö. Bonis 1997. 621-658. p. 55 MOL DF 232528. (1519). Ez a per Ernuszt Zsigmond pécsi püspök rejtélyes halálával és hagyatékával volt kap­csolatban. Chesius budai bíráskodása erdélyi egyházmegyei (azaz a kalocsai érsekséghez tartozó) ügyekben: SZABÓ 1889-90. 341., 476. sz. (1515).; BÓNIS 1997. 4196. sz. (1517). Sajnos Bonis regesztakiadása a legtöbb esetben nem adja meg a kelethelyet, így a Budán működő prímási legátusi bíróság kezdete ma még nem határoz­ható meg. 56 Engel 1797-98.1.71. p. 57 Engel 1797.1.83., 87. p. 58 Fraknói 1877. 92. p. 59 WStLA OKA Rechnungen 1/49. Bd. 37v., 69v. 60 Rath 1986. 569. p. 61 Beaune 1990.92. p.

Next

/
Oldalképek
Tartalom