Egyházügyi hangulat-jelentések 1951, 1953 - Párhuzamos Archívum (Budapest, 2000)
II. FEJEZET LÁSZLÓ ISTVÁN 1951. ÉS 1953. ÉVI JELENTÉSEI
volnának." Vegye rá őket, hogy gyónásra, áldozásra vele együtt menjenek. „Gyönyörű az, amikor együtt áldozik a család." 4. Raáb Kornél beszédében nem volt kifogásolható, tendenciózus beállítás, de attól kell tartani, hogy itt is túlságosan naggyá fejleszti a katolikus gyermekgondozást, ahogy a felső-krisztinai templomban megtette az általános iskolás korú gyermekek körében. Úgy látszik: itt is a kisebb gyermekek lelkigondozásával akar foglalkozni. Erre vall, hogy az eddigi szokással ellentétben neki kis - 10-12 éves - gyermekek ministrálnak reggel 6 órakor kezdődő miséjén. Az anyák kedvelik Raáb Kornélt, jónak tartják hitoktatási módját. 5. Vasárnap reggel Kelenföldre mentem, hogy lássam a kisegítő kápolna tedeumát. Útközben láttam, hogy az általános iskolákba úttörőruhás kislányok, kisfiúk mentek. El volt rendelve, hogy a középiskolák tornaünnepélyére valamennyi iskolafaj [sic!] vonuljon ki. (Legalábbis a XIV. kerületben ez volt a körtelefon intézkedése.) Arra gondoltam, hogy Kelenföldön változtattak az eredeti terven s a tedeumot délutánra tették. Kislányok mondták meg, hogy a tedeum a 9 órai misén lesz, délelőtt. Átmentem a templom 8 órai miséjére. A múltheti szónok - a jellegzetes bariton hangú, magas, szemüveges pap - prédikált. Már tudom a nevét: Paulainak hívják. (Neve hiányzik a jegyzékben.) Gondosan készül a prédikációra, de a gondosság nem a kifejezések érthetőségében, hanem bizonyos nagystílüségre és tudományoskodásra törekvésben nyilvánul meg. Ám a kelenföldi reakciósok így is eleget értettek meg abból, amit Paulai felcifrázva mondott. Beszéde első részében az evangélium alapján arról szólt, hogy Istennek több gondja volt egyetlen bűnös megtérésére, mint 99 hívő, jó emberre. De a krisztusi lelkiség ereje az egyetlen bűnös megtérését ünnepi, boldog örömévé tette a 99 jó embernek is. A krisztusi lelkiség - a legmagasabb életideál Paulai szerint: a népvándorlást követő lovagiság idején valósult meg az emberekben legjobban. Aztán hanyatlás, majd a jansenizmusban 167 a katolicizmussal való teljes szembehelyezkedés következett be. A mai időkre térve - Paulai azt állította, hogy az emberiség valójában ma is ezt a legmagasabb, krisztusi életideált keresi. Nélkülöznek, gyötrődnek, éheznek és szomjaznak, de éhségnél, szomjúságnál - mindennél nagyobb bennük az a vágy, hogy a legmagasabb életideál, a krisztusi élet szellemében éljenek, oda elérkezzenek. Az emberek legjobbjai nem az életszínvonal javításáért élnek és küzdenek, hanem a legmagasabb életideál követéséért. Ezt tegyük mi is stb. Paulai beszéde eléggé teljes [sic!] szembehelyezkedés volt a szocializmussal. A templomlakó Öregek is ilyennek találták s mise végén a templom előtt így beszéltek róla. Jansen, J. Kornelius (1585-1638) holland teológus, Ypern püspöke. Munkássága elsősorban Franciaországban hatott. Hívei: Arnauld, Pascal, Nicole Perrault. A janzenizmus filozófiai, teológiai reformmozgalmat indított el a 17-18. századi katolikus egyházban.
