Dr. Kocsis Lénárd: A Pannonhalmi Főapátsági Szent Gellért Főiskola évkönyve az 1942/1943-I tanévre

Dr. Radó Polikárp: Nyomtatott liturgikus könyveink kézírásos bejegy-zései

Görg hawa. — Pwnkezd hawa. — Senth Iwan hawa. — Senth Jacab hawa. — Kys ázzon y hawa. — Senth Myhal. — Mynd szenth hawa. — Szenth András hawa. — Karachon hawa». h) Voltaképen nem tartozik szorosan a fölvett anyagba a már említett 1506-os domonkos missale. 25 4 Mivel azonban kb. egy­korú magyar proprium van benne, foglalkoztunk a könyvvel. Ez annál inkább érdemes, mert a propriummal együtt van benne egy domonkos szerzetes magyarnyelvű imádsága is. A könyvet 255 csak domonkosok használhatták, mivel ennek a rendnek sajátos liturgiája van 25 6 és így más nem használhatta. A proprium és az abban meghúzódó magyar imádság tehát csak domonkos szer­zetesnek műve lehet. 25 7 Ez annál is biztosabb, mert kétszer is előfordul az imádságban ez a fordulat : «... ez gyöleközet és münd ez szent szerzet». 25 8 A «gyöleközet» a «conventus» szó szószerinti fordítása. A közlendő szöveg több imádság összeszövése : 1—7. sor : Előkészület a szentmisére. ; 7—40. sor : Mementók sorozata. Láttuk már 25 9 a nyomtatott könyvek latinnyelvű Memento-bejegyzéseit ; ugyanilyen bővített Memento, de nagy önállósággal szerkesztett, a magyar imádság. 7—10. sor a szülőkről emlékezik meg, és a rokonokról. 10—16. sor a jótevőkről, ismerősökről és barátokról emlé­kezik meg. 17—19. sor megemlékezik azokról, kiknek «bűneit vádolta» és «kik neki is bűnöket vádoltak». Ügy gondolom, hogy ezzél az esetleges rossz példára gondolt, amit esetleg szavával, életével szolgáltatott, teológiai nyelven a megbotránkoztatás «scandalum» vétkére. Az egyik fent idézett 26 0 szöveg jó szemléltetésül, össze­hasonlításul : «... et si ego alijs per meam malam vitam induxis­sem ad penam tu omnipotens deus tua pijssima misericordia velis eis indulgere et misereri». 25 4 117. szám, 1. fent. 1. 195. jegyzet. 25 5 L. fönt 195. és 196. jegyzetet. 25 6BőIe Kornél, Adatok a domonkosrend liturgiájához, A Szent Domon­kosrend múltjából és jelenéből, Budapest 1916, 284—291. 26 7 L. 196. jegyzetben a proprium szerkezetét. A magyar imádság fol. 3—3' olvasható. S8 8 15. és 37. sor. 25 9 L. fönt ... 1. 88 0 203. jegyzet.

Next

/
Oldalképek
Tartalom