Dr. Kocsis Lénárd: A Pannonhalmi Főapátsági Szent Gellért Főiskola évkönyve az 1942/1943-I tanévre
Dr Karsai Géza: Középkori vízkereszti játékok
kok is kedvelik. A sietést, a hívást, a parancsot, a szolgálatkészséget és a felindultságot szeretik háromszoros ismétléssel kifejezni. A csillag első vagy második megpillantásakor mindegyik mágus külön elénekli ezt a verset : Stella fulgore nimio . . ., vagy : Ecce Stella! Laonban együtt éneklik, de bizonyos szavait háromszor megismétlik. Eeee Stella, eece Stella, et ecce Stella in oriente preuisa Iter um reducit nos lucida, lucida, lucida stb. Délnémetország szövegében a követ a mágusok előtt szaladva ösztönzi őket sietésre. Ugyanott Heródes haragra gerjedve így sürgeti késlekedő hírnökeit : Eia! Quid statis? Celeres non properatis? Heródes tajtékzó haragját 13 4 a bilseni rubrika lüktető ritmusa és rímelése tükrözi legjQbban : Ira lumens, gladios sternens Rex ista redundat. A dagályos kifejezések halmozására, a költői nagyításra, a kérdés, a bemutatkozás, a köszöntés, a hódolás, a jelentés, a kérés és parancs stílusára számos példát idézhetnénk. Rendszeres Összeállításuk és magyarázatuk azonban messzire vezetne. Az előadás stílusára vonatkozólag a különböző típusú rubrikák adnak felvilágosítást. Ezek szabályozzák a beszéd, az ének, a taglejtés és az arcjáték számos vonását. Meghatározzák a beszéd vagy az ének hangjának színét, magasságát, erősségét, időtartamát és az érzelem kifejezésének több részletkérdését. A taglejtések stílusának átalakulását legjobban Heródes viselkedésében figyelhetjük meg. Kezdetben, így pl. Győrött is, királyi fenséggel, nyugodtan, komolyan tárgyal a mágusokkal és az írástudókkal. Később azonban egyre nyugtalanabb lesz. Kardját vagy botját ide-oda lóbálja, fenyegetőzik, elhajítja a próféta könyvét, toporzékol, hajt és űz mindenkit. Követei lelkendezve sietnek, fia és fegyverhordozója állandóan szítják benne a gyűlölet lángját. Szövegeink és a bennük levő utasítások a játékstílus számos vonását nem rögzítették. Annyit azonban megtudunk belőlük, hogy a liturgia 13 4 Ezt a haragot a lassú és komoly gregorián ének bizonyára mérsékelte, úgyhogy a valóságban nem lehetett annyira elütő a liturgikus stílustól, mint azt csak a szöveg alapján gondolhatná az ember.
