Szent Benedek fiainak világtörténete I. kötet

IV. Fejezet • A bencés rend

járt, abból látható, hogy György mint „kalocsai érsek" szerepelt a IX. Leó pápa által végzett besançoni oltárszentelésnél és Gel­lért touli püspök szentté avatásán 1050/51-ben. A marosvári püspökség élére — miként már említettük — 1030-ban Gellért került. Nemcsak a hittérítés, hanem a káptalan és az egyházmegye megszervezése is az ő föladata lett. Székes­egyháza és egyházmegyéje védőszentjéül ugyanazt a Szt Györ­gyöt választotta, akinek oltalma alatt velencei kolostora is ál­lott. A hazai kultúra külföldi forrásai és közvetítői; Szt Gellért művei, szellemi és írói egyénisége A bencések hithirdetői és egyházszervezői működésének tár­gyalása után azt a szellemiséget kívánjuk ismertetni, mely a ma­gyar monostorokban s rajtuk keresztül, a magyar egyházban otthonra talált és idők folyamán kibontakozott. Tudjuk, hogy Szt Wolfgang a híres reichenaui iskola növen­déke, majd a trieri káptalani, illetőleg az einsiedelni kolostori iskola mestere volt, aki nemcsak a saját életében, hanem a re­gensburgi s a többi bajor apátságban is az erény és tudomány harmonikus ápolását igyekezett kialakítani. Szt Adalbert és társa, a Szt István udvarába került csiszolt modorú Radla együtt töltöttek 9 évet az egykori trieri bencés történetíró, majd kievi misszionárius, Adalbert magdeburgi érsek környezetében. Ezen idő alatt a kor legtudósabb német mesterének, a bencés Otrik­nak az iskolájába jártak. Anasztáz érsek az ezredforduló leg­kiválóbb római kolostorában, a Szt Elek és Bonifác-apátságban nevelkedett, hol nemcsak aszketikus, hanem jó irodalmi ismere­teket is szerzett. Nyilvánvalóan ezért bíráltatta meg vele a Szt Emmerámról szóló régi életrajzot a regensburgi Arnold, mely­nek tartalmát helyeselte ugyan Anasztáz érsek, szerkezetével és stílusával szemben azonban kifogásokat emelt. Bár Asztrik érsek származását, nevelkedését és műveltségét nem ismerjük, mégis tudjuk, hogy világlátott férfiú volt, aki Szt Adalbert püspök kíséretében Cseh- és Magyarországon kívül nemcsak Rómába jutott el, hanem Francia-, Német- és Lengyelországba is. Könyv­kultúra és életismeret tekintetében egyaránt magas fokon állott az a korveyi bencésből hildesheimi kanonokká lett Thancmar, aki Magyarországra költözve megírta Szt István ,,Intelmei"-t és megszerkesztette törvényét — mint azt később látni fogjuk. A szent király munkatársai között egyik legmozgékonyabb szellem, tudományosan legképzettebb egyén, aki irodalmilag is 276-

Next

/
Oldalképek
Tartalom