Elek László: Székács József 1809–1876 – Közlemények Békés megye és környéke történetéből 6. (Gyula, 1994)

III. Nikolics Péter házi nevelője

államiság megszűnését: a török-vazallussá válást sirató énekekkel) egészen a közelmúlt felszabadító harcainak (1804;1815) diadalénekeiig - szinte minden képéből és sorából a szép emberi helytállások győzelmi himnusza zeng. Karadzsics gyűjteményét megjelenésének szerencsés időpontja, nem kevésbé az a mód, ahogyan a maga kinyilatkoztatásszerűségével belerobbant a világirodalomba, azonnal súlyos politikai tetté avatta. Őszinte, természetes hangvétele „Homérosz korának nyájas egyszerűségével" hatott; az a megejtő báj pedig, amely elömlött rajta, az az erő és az a szellem, amely a dalokat egységes füzérré kovácsolta, egy olyan „nem észelvű istenségnek a jelenlétéről" beszélt, aki „ellenállhatatlan sorslényként" cselekszik és rendelkezik; „lakhelye puszta, hegy- völgy s a hangok sokféleségén mondja a jövőt. (Goethe). Ez a vonás kölcsönzött egyéni ízt és félreismerhetetlen eredetiséget neki. A világhírű népköltési gyűjteményben egy eddig nem ismert (alig ismert) nép jelentkezett és mutatkozott be a maga valójában a nagyvilágnak. Óriási sikerrel. Erdélyi Jánossal valljuk ugyanis, hogy a XIX. század első felében a népköltészet volt a legcsalhatatlanabb tükör és a legfényesebb bizonyító erő. „ Én, ha kérdeztetném, minő sajátságai, elsősége vagy hiányai vannak valamely népnek - mondja a kiváló tudós -, korántsem utalnék történeteire, ...hanem utalnék költészetének ép vagy csorba maradványaira, hová nemcsak a nyelv ifjúsága, szépsége, daca, hanem a nép szívének úgyszólván minden dobbanása, kedvelt eszméi, vágyai, hite, előítéletei, babonái, képzelő tehetségének teljes köre, azaz egész világnézlete beszővék és belehelvék". Székács számára óriási élményt jelentett Vuk Karadzsics gyűjteménye, amelyben elementáris erővel, tisztán és egyértelműen tárulkozott ki a délszláv lélek és az évszázadokon át kiformálódott erős és dacos nemzeti öntudat. Természetes hevét nem gyöngítette semmilyen műköltői finomkodás, semmiféle „intellektuális reflexiv tudatosság". A népi lélek legmarkánsabb tulajdonságainak kézikönyve, a becsületes szabadság, a hazaszeretet és vitézség, az adott szó szentségének és a gyengék oltalmazásának erkölcsi kódexe lett. Hitelét a környezet hamisítatlan atmoszférája és az apró részletek realizmusa, továbbá a kétségbevonhatatlan pszichológiai hűség, az emberi nagyság előtti tiszteletteljes hódolat és a közösségi tudat tisztasága biztosítja és erősíti. Politikai aktualitását mindenekelőtt az uralkodó korszellemnek köszönhette, amely a művészeteket és a tudományokat „az Európa-szerte felvirágzó historizált nacionalizmus irányába terelte" (Szeli István). Ez Németországban példának okáért a Nibelugenlied mögöttes hátterének tudományos elemzését, nálunk meg - éppen a Grimm-testvérek felkérésé35