Sümegi György - Kőhegyi Mihály: Fülep Lajos és Kner Imre levelezése – Forráskiadványok a Békés Megyei Levéltárból 17. (Gyula, 1990)

Fülep Lajos és Kner Imre levelezése

betűt. Versed magyar zsidó fiú, vagy húsz éve él kint, a legjobb német iskolákat járta, a legjobb német betűöntödének dolgozott, s aztán átváltott angol kultúrterületre. (Többek között azt írja, hogy ha német konskolárisainak és barátainak viselkedésére gondol a politikai fordulatokban, már a rágondolás beteggé teszi. Ez is a totális rendszerek egyik erkölcsnemesítő hatása. Nem élhet többféle állásfoglalású és gondolkozású ember egymás mellett, márpedig a Werdegangja

3 mindenkinek különböző, eltekintve a magával hozott különbözőségtől. A legtöbb embernek tehát önmagát kell meggyaláznia és hazudnia, hogy a rendszer keretén belül élhessen. Hová fog mindez vezetni?) Hát látom, hogy ez a fiatalember hihetetlen szorgalommal tanult és dolgozott, annyit elsajátított ebből a szakmából, mint igen kevesen, amellett azonban minden kitűnő érzéke dacára vannak kérdések, amelyeket abszolúte nem ért, mert nem volt soha szedő, és nem élte át a könyvnek a tektonikus és technológiai problémáit, belülről nézve. Mármost azt mondhatnám, hogy minden mögött ugyanazok a végső igazságok rejlenek. Malinak egyszer valami gunyoros megjegyzést mondtam társasága Örökös, szerintem inproduktív filozofálásáról - persze tudom, hogy én vagyok műveletlen a filozófiához, mert nincs meg bennem a képesség az abszolutumokban való gondolkodáshoz, vizuális típusú ember lévén - amire ő azt felelte: nézd kérlek, aki egész életében csak asztallábat csinált, az az asztallábon keresztül is eljuthat Istenhez. De akinek még asztalláb sem adatott csinálnia, annak más út nincs Istenhez, mint a filozófia. Ezt nagyon megjegyeztem magamnak. Vagyis szerintem minden művészetnek végső eredményben azonos a problematikája, de más a kifejezési nyelve. Mármost szerintem épp ez a különböző nyelv a lényeg, s minden művészet maradjon meg ennek határain belül, mert csak azt kell és szabad elmondania, amit csak az ő nyelvén lehet elmondani, s ami ugyanazon végső igazságoknak más-más oldalát mutatja. A Fuzsijama egy majdnem szabályos alakú kúp, és már ezer esztendeje rajzolják mindig más és más oldalát, és sohasem lehet megunni. - A könyvet illetően azt hiszem, hogy olyan Gesamtkunstról van szó, mint az opera, amelyben mindennek egy magasabb rendű egységbe kell illeszkednie, és ha az, aki dolgozik bele, nem engedelmeskedik annak, akinek a kezében a karmesteri pálca van, s az, aki az egésznek erkölcsi és szellemi egységéért felelős, megette a fene az egészet. - A német nyomdákban van valaki, akit úgy hívnak, hogy der Disponent.

4 ő az, aki a közvetítő, a megrendelő, a főnök és a végrehajtó üzem között, akin keresztül a művészek felé is mennek a rendelkezések. Az ilyen ember technikus, organizátor, üzletember, művész és jogász egy személyben. És egyre ritkábban lehet ilyen embereket kapni. Nálunk egyáltalában nem nevelik ezt a típust. Ma gyáriparokban úgy hívják az ilyet, hogy mester. Eddig a magyar közigazgatás soha nem vette tudomásul, hogy ez a típus létezik, csak kevés szakmában képezték őket, pedig ez a fajta kell, hogy az üzemben kezdje a munkáját, von der Pike auf

5 mesterember legyen, de jövedelme és társadalmi helyzete, munkaideje stbi kellő lehetőséget kell hogy nyújtson az önképzésre. De itt, ahol a legtöbb gyűjtemény akkor nem látható, amikor a nyomdász szabad, mi ennek a lehetősége? Érdekes, hogy ezt a kategóriát most egyszerre Kultsár őméltósága

6 észrevette. Eddig nálunk afféle előmunkások voltak közigazgatási, jogi tekintetben, de most Kultsár őméltósága bevonta az intellektuálisok közé, mert bizonyos szakmákban ez az ő zsidótlanítási munkájában a zsidók helyzetét rontotta. Más szakmákban ismét másként csinálják ezt. Most egyszerre hirtelen, átmenet nélkül kijelentették azt, hogy a korrektorok nem munkások, hanem intellektuálisok, s ezzel hirtelen katasztrofálisan romlott a zsidóarányszám sok nyomdában. Régen folyik ugyanis a harc azért, hogy ebbe a pozícióba benyomjanak újságírókat, egyetemi hallgatókat stbi, pedig intellektuáli161