Mikrotörténelem: vívmányok és korlátok. A Hajnal István Kör Társadalomtörténeti Egyesület 1999. évi miskolci konferenciájának előadásai - Rendi társadalom - polgári társadalom 12. (Miskolc, 2003)

sokat, valamint cselekedeteiket, hogy ebben mint értelmes keretben el tudják helyezni magukat és tevékenységeiket, és jelentőséget adjanak nekik." - írja ezzel kapcsolatban David Kemnitzer.

35 Natalie Zemon Davis (1990) szerint a rnikrotörténetek azt tárják fel, hogy a történelmi folyamatokban miként valósul meg a lehetséges, amelyet adott időben és térben kezdünk, mint történetileg lehetségest elfogadni. A mikrotörténeti esettanulmány tárgya azonban nem egyetlen „homokszemre lefordított vüág", hanem egy olyan helyi „hatalmi nyaláb", mely hozzákapcsolódik a többi hozzá hasonló nyalábbal együtt a hatalmi centrumokhoz, mely centrum hatásokat és jelzéseket fogad be és bocsát ki. Zemon Davis Foucault hatalom koncepcióját vette mintának, melyben a hatalom diffúziójának és a hatalom felosztási rendszerének van kiemelt szerepe. Ebben a rendszerben az egyén valóban egy hálóban vergődő állathoz hasonlatos.

36 Az Annales iskola megújulásaként jelentkezik az „új történetírás", majd a „történeti antropológia" mozgalma. Képviselői az egységes szociológiai módszer létrehozásán fáradoztak, melyről úgy gondolták, hogy a történetíróknak is alkalmazniuk kellene. Francois Simiand hatására az új történetírás alkalmazói a lehető legátfogóbb egységeket tartották kutatásuk tárgyának. Makrovizsgálatokkal, kvantitatív elemzésekkel dolgoztak, a forrásokból merített adatokat absztrahálták és idősorokká merevítették, árlistákat, időjárási és demográfiai mutatókat készítettek. Az idősorok összehasonlításának eredményeit pedig bonyolult modellekbe rendezték (IDurkheim, Simiand, Bloch, Feb vre, Labrousse, Braudel). A mozgalom kritikusai szerint azonban a kísérletezésből rutin, az empirikus módszerekből pedig általánosító elméletgyártás lett.

37 craft. Harvard University Press: Cambridge-Massachusetts-London, 1974. Egy macskamészárlás szimbolikus jelentéseit tárja fel Darnton: Dranton, Robert: The Great Cat Massacre and Other Episodes in French Cultural History. New York, 1982. Magyarul: Lúdanyó meséi. A nagy macskamészárlás. Két epizód a francia kultúrhistória köréből. Akadémiai: Bp. 1984. A nők és az írásbeliség helyzetével foglalkozik: Davis, Natalie Zemon: Fiction in the archives. Pardon tales and ther tellers in sixteenth century France. Cambridge, 1987. 35 Kemnitzer, David: Sexuality as a Social Form. In Dolgin, J. Et al. eds.: Symbolic Anthropology. New York, 1977. 308. (magyarul Hoppal Mihály-Niedermüller Péter: Jelképek-kommunikáció-társadalmi gyakorlat. Budapest, 1983. 125-136. 36 Davis, Natalie Zemon: The Shapes of Social History. Storia delta Storiografia - Hist. - Historiographie, 17. (1990); Foucault, Michel: Felügyelet és büntetés. A börtön története. Gondolat. Bp. 1990. 37 Revel, Jacques: Micro-analyse et construction du social. In Jeux d'échelles. La microanalyse à l'expérience. Textes rassemblés et présentés par Jaques Revel. École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS) Gallimard-Le Seuil: Paris, 1996. magyarul A mik-