Fából és deszkából. A miskolci Deszkatemplom (Miskolc, 1999)

A miskolci reformátusság a XVI-XVIII. században (Balogh Judit)

meghívását. Nincsen adatunk az első protestáns prédikátor meghívásá­ról, de az a későbbiekből látható, hogy a presbitériumi funkciók ellátá­sa jótékonyan hatott a városi önkormányzat önállóságának fejlődésére. Ez a sajátos szimbiózis Miskolcon egészen a XVII. század végéig nem ütközött akadályokba, ugyanis a reformáció jelentkezésétől számított másfélszáz éven át az egész város magát protestánsnak, mégpedig kálvini helvét hitvallású reformátusnak vallja. A korántsem polgárok által lakott Miskolcon az előbb vázolt hely­zet azt eredményezte, hogy a XVII. század végére egyre gyakrabban jelentek meg a polgári aktivitás bizonyos jelei, amelyek szoros kap­csolatban álltak magával az egyházzal. Egyenesen azt állíthatjuk, hogy azok a tevékenységi formák, amelyek annak a jelei, hogy a város a maga gazdája lesz, hogy a városlakók felelősnek érzik magukat egy­másért és a közösségért, ezeknek jó része összefügg az egyházzal is. Ilyen tevékenység az iskola fenntartása mellett az ispotályak, sze­gényházak támogatása, ami korábban egyértelműen az egyházak ke­zelésében volt, most viszont az egyház ügyeinek intézésével együtt mindez átkerül a város magisztrátusának kezébe. A XVII. század vé­gén és XVIII. század elején jelentősen megszaporodnak azok a vég­rendeletek, amelyekben a végrendelkezők vagyonuk egy részét az egyház mellett kifejezetten az iskolára vagy éppen a szegényházra hagyják, esetleg mindkettőre. Olyan esetekben is találkozunk efféle végrendelkezésekkel, amikor az örökhagyónak van élő örököse. 116 Ezekkel a cselekedetekkel párhuzamosnak tekinthetjük mindazon tö­rekvéseket, amiket éppen ezidőtájt tapasztalunk Miskolc lakosai részé­ről, amelyek a város megváltakozásával kapcsolatosak. Elmondható tehát, hogy mind az igazgatás önállósodása, mind pe­dig a város közösséggé fejlődése folyamatában jelentős állomás az a majd két évszázad, amikor a protestáns város lakossága együtt kormá­nyozza városát és gyülekezetét. Ennek az időszaknak egyik legfonto­sabb dokumentuma a város jegyzőkönyve illetve az itt szereplő ada­tok, ezek túlnyomó többsége gazdasági jellegű, ami jól mutatja a váro­si tanács legfőbb tevékenységi körét. Emellett természetesen a papvá­lasztás és papmarasztás, valamint a székadományozások és székperek jelentik a magisztrátus egyházfenntartói szerepét. Ez azonban 1735­ben megváltozik, amikor létrejön egy független egyháztanács, a Cura­116 Sárospataki Református Kollégium Levéltára. A továbbiakban: SRKLt. A. VII. 1747. 15., A. IX. 2429. 16., A. IX. 2781-2782.21-22., A. XIV. 4988. 8., A. XII. 3748.

Next

/
Oldalképek
Tartalom