Fából és deszkából. A miskolci Deszkatemplom (Miskolc, 1999)

A miskolci reformátusság a XVI-XVIII. században (Balogh Judit)

Miskolc reformációja is erre az időszakra esik, a vallásváltás konkrét eseményeit azonban a mai napig bizonyos homály fedi. 3 Csak egy ­egy momentumot ismerünk, és abból következtethetünk az esemé­nyekre, így például egy Stockei Lénárd bártfai reformátor - iskola­mesterhez intézett levél részletéből tudjuk, hogy a vidék jeles refor­mátora, egy ideig Perényi Péter udvari papja, Dévai Bíró Mátyás is prédikált a városban, a miskolci polgárok azonban elűzték őt. 4 A levél időpontjában, 1542-ben tehát a katolikus egyháziaknak olyan erős a hatása a városban, hogy a miskolciak nem nézik jó szemmel az új ta­nok hirdetőjét. Ez a tény rendkívül érdekes, különösen akkor, ha tud­juk, hogy a környék mezővárosaiban a protestantizmus jóval kedve­zőbb fogadtatást talál. A katolikus egyház erős voltának természetesen fontos oka a katolikus földbirtokos, különösképpen annak hitbuzgó katolikus felesége, Balassa Zsigmondné Fánchy Borbála. A hitéhez hűséges földesúrnő halála évében találjuk az első utalást arra, hogy a város lakosait Fánchy Borbála lutheranizmusuk miatt üldözte. 5 A re­formáció elterjedésének a környékhez képest számított viszonylagos késedelmeskedése okát abban is kereshetjük, hogy Miskolcon nem telepszik meg az a szerzetesrend, amelynek tagjai nagy szerepet ját­szottak az új tanok terjesztésében, a ferencességhez tartozó minoriták ugyanis csak a XVIII. századtól tartanak fenn rendházat a városban. Az új egyház jelentkezésére, megtelepedésére a legelső adatunk a lelkész neve, s ez sem Miskolcon, hanem 1566-ban a tarcali zsinat résztvevői között szerepel Hevesy Mihály neve. 7 1567-ben pedig a zsinaton már mint miskolci ,, pastor et senior" írja alá a zsinati végzé­seket. Egy évvel később újra szerepel a neve egy levélen, amelyet 1568 május elsején írnak Theodore de Beze-nek. A levél egy beszá­moló arról, hogy a környéken - a levelet Göncön fogalmazták - legin­kább elterjedt irány a kálvini reformáció. 8 3 Szakály Ferenc: Miskolc helye Magyarország török kori település- és gazdasági rendszerében. In: Miskolc története II. Miskolc, 1998. 527. p. 4 Szendrei János: Miskolc város története és egyetemes helyirata I-IV. 1866-1911. II. köt. 141. p. 5 Magyar Országos Levéltár, A Magyar Kamara Archívuma: Neo-regestrata acta . A továbbiakban: NRA. fasc. 723. nr. 41 6 Szűcs Jenő: Sárospatak reformációjának kezdetei. In: A Ráday Gyűjtemény évköny­ve II. Budapest. 1982. passim. 7 Borsod-Abaúj-Zemplén megyei Levéltár, gyűjtemények: Borovszky Samu történeti gyűjteménye. A továbbiakban: B.-A.-Z. m. Lt. XV. 17. 8 A levelet Hevessy Mihály borsodi esperesen kívül Károlyi Gáspár abaúji, valamint Szikszai Gergely zempléni esperesek is aláírták. Ebben a többi között részletesen ki-

Next

/
Oldalképek
Tartalom