Levéltári Évkönyv 11. (Miskolc 2002)

Kapusi Krisztián: Hitközségi konfliktusok és az izraelita skizma időszaka Miskolcon (1850-1875)

Vezetésével formálódott a helyi konzervatív zsidóság bázisává a Thorasz Cheszed Shewra és az országos fejlemények új lendületet adtak a Kazinczy utcai zsinagóga működési rendjét ellenző miskolci ortodox mozgalom számára. A Magyar és Erdélyhoni Izraeliták Kongresszusa domináns problémává emelete a - már korábban körvonalazódott - vallási ellentétet a miskolci hitközségben. A helyi konzervatív zsidóság - adaptálva az országos ortodox kampány érvrendszerét -, az intézményes elkülönülés igényével lépett fel. Friedman Móric hirdetést tett közzé a „Borsod" című lapban egy önálló, ortodox elöljáróságot választó gyűlésről, melyet tervei szerint 1870. március 13-án tartottak volna meg a helyi konzervatívok.

37 A kongresszusi rendelkezések ekkor viszont még hatályosan kimondták, hogy egy helységben nem létezhet több hitközség és erre hivatkozva betiltotta a hatóság az említett gyűlés megrendezését. Friedman óvása visszhangozta az országos kongresszus körül keletkezett ortodox emlékiratok téziseit: „két külön vallás áll egymással szemközt, mely tanaira, szervezeteire s szertartásaira nézve lényegesen eltér egymástól, két felé lévén szakítva a test, mely eddig egy lélek által irányoztatott, s ettől nyerte létét..., mi, kik a Schulchan Aruch-hoz szilárdan ragaszkodunk, az új hitűekkel együtt — kik az ősi egyháztól elszakadnak — kik a Schulchan Aruch hittörvényünket (mely eddig úgy a zsidó vallási élet, mint községi szervezet alapját képezte) elismerni és a községi szabályzatba felvenni vonakodnak..., egységes zsidóságot nem képezhetünk".

38 Fennmaradt egy vázlat, melyet a városi tanács tisztviselője készített Friedman kihallgatására és sajátos bájjal bír, ahogyan a keresztény hivatalnok praktikus napirendi pontjai - az ortodoxok iskolafenntartási képessege: a közös vagyon és adósság megosztása mellett szerepelt a „Mi az a Schulchan Aruch?" kérdés.

39 A hitközségi elöljárók érdekeinek megfelelően igyekezett a hatóság fellépni Friedman kezdeményezéseivel szemben. A konzervatívok elszántságát viszont egyre fokozta az országos ortodoxia szervezett ér37 Borsod, 1870. márc. 10. 38 B.-A.-Z. m. Lt. IV. 1602/a. 126/1870. Friedman szövegét vö. az ortodox „Emlékirat az 1868. évi december hó 10-én megnyitott magyarországi izraeliták országos kongreszszusa által hozott alapszabályok és határozatok tárgyában" döntő megállapításával: „Nincs közöttünk és az ún. kongresszusi szabályokat elismerő felekezet között többé vallásközösség! Két külön vallás áll egymással szemközt, mely tanaira, szervezetére, szertartásaira lényegesen eltér egymástól. Kétfelé van szakítva a test, mely eddig egy lélek által irányoztatott, s ettől nyerte életét". Idézi: Gyurgyák J. 2001. 222. p. 39 B.-A.-Z. m. Lt. IV. 1602/d. 1764/1870.